借神斂財會遭到反噬嗎？

嗜酒態睡

借神斂財會遭到反噬嗎？

道教的法事分陽法事和陰法事，祈福類的法事為陽法事，超度類的法事為陰法事，民間常見的法事，有些由道士處理，亦有仙家、神婆等靈媒處理的，一般來說，只要達到趨吉避凶、化解災難的目的，法事的功效都是一樣的，只是法門不同而已。道教法事中所召請的通常是道教神系中的神靈或本門派歷代祖師，仙家們所請的神靈通常是那些借助靈媒來修行度人的仙家。

做法事一般都需要支付酬金。很多人認為，道士既然以歷劫度人、普度眾生為己任，為什麼還要收事主的錢呢？對於此問題，我聽過的最有水準的回答是：“災難是你的，錢也是你的，道法是我的，我為什麼非得幫你呢？”

道教講“有求必應”，有求於神靈，誠意必須得有，法師以度人為己任，但法師也是人，還沒有成神，也需要吃飯，需要購買香火、貢品供奉神靈，因此，收取一些費用也無可厚非。

法事的費用沒有具體標準，有的人自恃法事靈驗如神，或將法事吹得神乎其神，然後收取較高的費用；有的人以行善度人為己任，因此採取“隨喜功德”的方式收取費用；更有人收取定額費用，不多收，亦不可少收。只不過，在那些不明真相的信眾看來，法師收取高額的費用總是有失修道者的本分，反而落下“借神斂財”的口實。其實，朋友圈中以做法事斂財的人也比比皆是，而靈與不靈則另當別論。

今日一朋友跟我分享了一個特殊的案例。朋友說，在他的家鄉四川有一個老太太，她做法事可謂有求必應。他不知道那位老太太的法門究竟屬於道家還是仙家，不過她的法事總是極為靈驗，更有趣的是，她所做的法事無論大小一概收取12塊錢，不多收，也絕不少收。我聽完她的故事，說：“也許，這就是她的法事如此靈驗的原因。”

朋友說，他的朋友圈裡有一個人專門幫人超度，到處接法事、超度冤親債主、幫人化煞解災，結果自己的老婆卻偷偷去了廣東從事皮肉生意，以出賣身體賺錢。朋友問他：“你到處幫人化煞解災，為什麼不能解決你自己的事情？”那人說：“我也不清楚呀，也許法師幫人解決問題，但卻解決不了自己的問題吧。”其實，我們需要明白，真正能夠為人解決問題的人，自己本身是沒有問題的，若自己都出了問題，那也許也根本沒有能力幫助別人解決問題。

一次，一位朋友問我：做法事是否真的需要承擔因果？我說：肯定會承擔因果。一個人自身出現問題，是因為自己曾經所犯下的罪孽在某一時間成熟了，因此才會出現這樣那樣的情況，這是一種報應。

如果尚能思考問題的根源，並想極力改變它，說明尚有一絲悔意，這絲悔意會帶來某種機緣，即遇上可以解決問題的法師，並通過法事解決自身問題。因此，在事主尚未悔悟自己的過失之時便自告奮勇地幫人解決問題，則純粹屬於干擾因果。這樣，不僅很難徹底解決問題，甚至還會連累自身。

每個人身上所發生的事情，無論好壞，都有各自的因緣。比如，重大疾病、惡性災難的發生都不會是無緣無故的，若要通過法師自身的力量去強行扭轉乾坤，無論是事主還是法師都會付出相應的代價。

一位朋友曾經問朋友圈中專門承接法事的大師說：你這樣整天作法事，會不會對自己有很大的傷害？那人說：我每天誦很多經，應該足以解決法事帶來的反噬力。朋友問：不是說只有大功德的人做的法事才會靈驗如神嗎？那人說：沒錯，我每天抄那麼多的經，目的就是想獲得很多功德，去化解做法事帶來的反噬的。朋友問：抄經真的有這麼大的功德嗎？那人說：那必須大呀。這時，朋友便不再說話，因為他看到那人在法事群中的聊天記錄裡有因經濟拮据而“度日如年”的記錄。

我聽他講述了這段經歷時說，法事之所以靈驗，是因為法師的德行，而法師的德行則來源於自己積累的福報。然而，誦經、抄經雖然可以積累一定的功德，但畢竟不如行善積德積累的多。就像通過燒元寶積累的福報畢竟微乎其微，遠遠比不上善行所積累的功德。正因為如此，經常做法事的人通常眼圈發黑，精神狀態較差。尤其是以此為生的人，更是如此。那是那些不明來歷的冤親債主找上門來的標誌。

那位無論法事大小只收12塊錢的老太太雖年過七十，但精神矍鑠，她的壇場氣場很好，給人一種舒適感，不像其他地方的壇場則總給人一種陰風陣陣、冷颼颼的感覺。我見過那些動輒請下諸天神佛幫人解決問題的人，其壇場原本就非常雜亂，尤其是帶著謀取財富的心為人處理問題時，法事的靈驗程度就可想而知了。

一位朋友為人處理問題時，收費總是隨緣，給多給少從不計較，而且但凡見人危難，必全力以赴幫助，而從不計較個人得失。正因為如此，他發現他的財運越來越好，而且法力越來越高深莫測，有時候他不必動法，只需一句話就能幫人解決問題。我跟他說：當你竭盡全力、以無我的心態幫助別人時，諸天神佛都會前來助陣。若帶有一絲為己的私心，法事就未必那麼靈驗了。

另一位朋友的遭遇更是如此。據說她當年因為一場病突然擁有了某種超乎常人的能力，不僅能準確預測事情，還能用一些奇特的方法為人解決問題。但當她覺得自己應該收取更多的費用以提高生活品質，並不斷承接大量法事時，她發現法事的靈驗程度越來越低，有一天這種能力居然完全喪失。或許是私心過重使然。人一旦有了私心，內心便不再清淨，通靈的能力就會逐漸消失。

就此而言，做法事度人於危難，本身就是一種高層次的修行。自身突然得到某種超乎常人的能力，這本身並不稀奇，畢竟每個人都有自己的使命，有的人的使命就是濟世度人。替天行道的人不會沒有飯吃，因此，擁有特殊能力的人以此為業也是理所當然。不過，我們須知，無心度人功德最大，有心度人就是一種利益交換，是違背天道的。“心”也就成了法事靈驗與否的前提。

總而言之，任何一種法門絕非人所自創，都是上天用以濟世度人的方式。上天對人本無親疏之別，作為從事做法事這種特殊行業的人亦不應該存有私心，否則會時刻接受上天的懲罰。人們常說的“五弊三缺”也許並非針對所有的人，而是對那些唯利是圖的人所設定的陷阱，否則，歷代高道大德就不可能活到上百歲的高齡才羽化登仙。慈悲。

(龍虎法脈)