佛教的運動

嗜酒態睡

佛教的運動

佛教可以提倡運動嗎？佛教本身需不需要運動呢？有需要！雖然佛教重視靜態的生活，但是也講究動靜一如。自古以來，原始佛教的生活，早晨外出托缽，次第乞食；回來後，飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。這都是動靜一如的生活。

佛教初傳中國，倡導學僧要雲遊行腳，要朝山拜佛，這可以說都是運動；再如跪拜、繞佛、飯食經行、出坡作務等，這也是運動。甚至於《彌陀經》也記載，在西方極樂世界，那許多念佛的行者，每天一早都要盛眾妙華，供養他方十萬億佛，回來後一樣要飯食經行，這也都是運動。

叢林裡，平常生活也要排班走路，要早晚課誦；就是禪者，他也需要跑香、經行。所以說，佛教不是完全靜態，也講究運動。但運動方式隨著時代、社會、風俗，慢慢地有了不同的發展。當代佛教有許多的集會、活動，就像西方極樂世界，諸上善人聚會一處，也要談論風生，不一定二十四小時，只是老僧入定。

再有，佛教在中國用說唱傳教，用舞蹈供佛，也是一種運動。如敦煌舞蹈已成為佛教在世界的榮耀；佛教的梵唄、佛曲歌唱，也為今日世界的音樂，帶來特殊的意義。

現在，佛教界也增加了許多的體育活動，如跑步、踢足球、打籃球、打棒球、打網球等，這許多球類運動，都很符合這個時代的需要。我想今後佛教要弘法，都需要以這許多運動作為傳教的方便，藉此來增加佛教信仰的人口。

假如你要問，打球能往生西方極樂世界嗎？當然不能！你吃飯穿衣，能往生西方極樂世界嗎？當然也不能。既然不能，那為什麼還要吃飯穿衣呢？這是基本的生活；就像打球運動，是為了增加佛教信眾的人口，等於是不二法門。

你講經說法，可能只有三、五百人來聽講，就相當不錯了；但是打球運動，能有好幾千、幾萬的觀眾來看，與佛教結緣，這是佛教人口的增加，也是度眾的方便；能有這許多度眾的方便，替佛教弘法、發展，不是很好嗎？如果佛教不運用這些方便法門，積極走入社會，就只是退隱山林，不問世事，這是自私。

現在的教育講究德、智、體、群、美，五育並進；因此佛教界如果有發心的大菩薩來倡導這許多體育活動，為佛教增加人口，我們要尊重、鼓勵、贊助，不可以認為是異端；你如果認為異端，就不合時代，不合時代就會為時代所淘汰。希望保守的人士，對這許多問題，不能不有所深思。

(星雲大師全集)