放下快樂的執著

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放下快樂的執著

最近認識了一位年輕人，她才23歲，喜歡扮靚聽歌看劇，與一般年輕人無異。有一天與她談天，不知說到什麼話題，她突然說起佛偈來，說這個世界就是虛幻云云，但出世的心會令人沒有力量去體驗人生，必須以入世的心去經歷，人才會投入和從中得到快樂。

我與她聊起來，她很高興找到有人明白她說什麼，大概她同齡的玩伴，還是在「見山是山」或是「見山不是山」的階段。她也很謙遜，承認道理是明白的，但是要行出來就始終不容易。

的確，能夠像耶穌一樣自由遊走出世與入世之間，並不是一件容易的事。隱修士的遁隱，是不是明白到自己人性的軟弱，所以不敢貿然投入俗世呢？太過看清這個世界，就不能欺哄自己再去為幻象中的種種而快樂吧。那麼，出世的人，是否自此便快樂不起來呢？

早前在社交媒體上，有人問到為何傳統聖像畫裏的聖人，都沒有笑容。那時我沒有去看神父如何回應，但若問我的看法，我會首先想到，他們應該深切明白自己在「涕泣之谷」，為天下之憂而憂，他們的生命也正在分擔基督的苦難，所以面上便沒有掛上笑容吧。保祿在他書信中，雖然也有勸勉基督徒在主內要應當喜樂（斐4:4），但那喜樂似乎是因為相信基督快來，他們的昐望將要來臨而產生。

一番思考之下，彷彿告訴我在入世的事情上不應該期昐快樂⋯⋯那人生流流長，豈不太過苦嗎？難怪真福八端會把「哀慟」的人稱為有福了。

也許我這一刻的糾結，是因為了解到世界的虛幻，卻又與天主尚隔著一層不知之云所致，又或者，我未能好好地地把自己的喜樂都奉獻給天主，我這個「我」，仍然有自己的渴望，仍然未被治死。

生命到了這個膠著點，很想得到高人的指點。這一刻的我，退下火線，遠離家鄉，在偶爾失眠的晚上，輾轉反側，感覺我應該要學習放下「快樂」的執着。

(天主教平信徒)