《白話佛法》要學無礙大悲心

红花

(一)
要唸唸般若觀照。什麼意思啊？腦子裡要不停地想到智慧，要看到自己的智慧。觀，就是看；照，就是照亮自己。要經常想到自己有智慧地觀照自己，就是看看，我今天所有做的行爲、舉動和説話，我有沒有般若智慧？你今天羅賓有沒有智慧啊？你不知道。你經常想一想，菩薩是怎麼做的？你這個智慧就生出來了。經常要想，我做得對不對啊？是不是菩薩應該這麼做呢？

所以，師父叫你們“常離法相”。什麼意思呢？常離法相，我隻能舉例子給你們聽。常常離開法相，法就是人間所有的事情，這個叫法的世界。相是什麼呢？着相。你今天看見他有錢了，你就跑過去拍他，實際上這叫着相。如果這個人他沒有錢，你會不會這麼做呢？你看見這個人是窮人，你就不理他了，你看見這個人過去曾經犯過罪、犯過錯，你就不想理他了，實際上，你就着相了。所以要常離法相，就是讓我們學佛人要離開你執著的相，多想人家好的，少想人家錯的，這個就是常離法相。

因爲你心中已經有着相了，所以，你對每個人都會有不同的對待。有什麼對不起人家的？對不對啊？有什麼倒黴不倒黴的？最後的結局大家都要死。你把自己應該當成菩薩，當成衆生的一員，還是跟大家很客氣的，你就不着相了。菩薩反過來要我們遠離法相，就是要我們不要去執著在某一件事情上麵，就是着相。今天這人有錢了、髮財了，你馬上臉衝着他笑嘻嘻，今天這個人是大老闆，你馬上就像狗一樣跟在他後麵，你所有的這些東西都叫着相，會讓人看不起你。


（二）
因爲你離開了法相，你就變得自由自在了，你沒有覺得他是李嘉誠在你身邊，你很自由自在。如果突然有人告訴你，今天晚上李嘉誠會來，你馬上就不自在了，女人嘛，跑到衛生間去化粧去了，儘量想把自己弄得漂亮一點；男人嘛，開始準備怎麼樣動腦筋準備使勁拍。所有的這一切就是你的心在動，就是你着相了，你就沒有自由了，你就被外界的一種法相所控製住了，你的心不自由了，你的身體怎麼能自由呢？

所以，佛法界講叫“縱橫”、“跨越”。縱橫，你才能淨得，什麼意思啊？跨越自身的鎖鏈，你才能在這個世界上得到更多，縱橫淨得，學佛人就是讓你在這個世界上把所有的東西都得到了，你有何而立啊？你有何可立啊？就是説，你有什麼可以把它立起來的呢？沒有的，錢也不是你的，名也會去掉，一切都會隨着時間灰飛菸滅。所以，師父跟你們説，人一輩子的結局最後就變成兩個字，而這兩個字最後是不屬於你的，這兩字是什麼字啊？——遺産。你所有的一切，人生着相所得來的東西，最後就是成爲兩個字，那就是“遺産”。

你一生就是爲了這些遺産在生活，在拼命地拿自己的命在換。你説説看，你執著不執著？你想想看，你有何而立啊？你有什麼東西可以像個旗子一樣立起來啊？讓你縱橫，讓你得到所有的東西，皇帝得到所有的東西了，有何而立呢？你們知道師父做過皇帝，那麼師父當年做皇帝的時候得到的那麼多東西，現在在哪裡啊？你告訴我啊？還不明白啊，沒有的，虛無的，縹緲的，所有的一切都是幻化啊，不要拼命地去追逐。


(三)
所以，自性要自悟，自己的本性要靠着自己來開悟啊。師父再怎麼講，隻不過是外界要讓這個事情變成成熟的條件，而內因是成熟的根據啊。你自己的變化，自己的開悟那才是最重要的 。

所以，要自性自悟，而且要頓悟頓修，馬上要明白了，馬上要開始修了，“哦，我以後會看看這個書的，我以後會明白這些道理了”，要頓修頓悟啊。要能夠破除漸次，什麼意思呢？就是在人間不要把自己弄成有職位，不要把自己弄成我是貴族，我是領導，我是老闆，我是老師，我是你的誰誰誰，這個你就會着相。你不要把自己看成很偉大的人，要破除你的漸次，你才能在人間不離一切法。也就是説，你不會再去在乎人間所有的法執、我執。法執是什麼？就是你看到的這個名利地位，都叫法執。

你隻有破除這些東西，你才能在人間不離一切法，就是在你的心中豎起一塊很好的碑，什麼碑啊？就是人家説，誰都拉不倒的碑，慈心之碑，因爲你把什麼東西都看得穿了，你才能在心中樹立起一個碑，用現代話叫裡程碑，實際上，就是慈悲。


（四）
要無滯無礙。就是你的心啊，要沒有人可以把你阻止掉，沒有人可以擋住你，你的心隻要是正的，你想做什麼，就能做什麼，這叫無礙心。爲什麼大悲咒叫“千手千眼無礙大悲心陀羅尼”啊？觀世音菩薩的心是無礙的，是沒有一點點障礙的，你們的心有沒有障礙啊？你們有障礙，怎麼能夠跟菩薩的心放在一起比呢？今天做壞事，明天動壞腦筋，後天嘴巴説壞話，你們所有的一切，你們的心都是有阻礙的，所以，師父讓你們的心變成無滯無礙，沒有停滯的，沒有阻礙的，智慧才不會受到阻礙。

也就是説，你今天想出個好點子，你説，“我今天要去度人了”，那是好的吧？這講都不要講，度人好不好？好的，但是接下來，我度的這個人很有錢啊，我度好他之後，説不定他以後會給我很多錢的，會給我找工作，他會怎麼樣怎麼樣，這個就是智慧已經受到了阻礙。因爲你要救人的時候，你用的是智慧，但是你想到了這些，你的心就受到了阻礙。如果你能夠今天想要去做善事，你就一如既往地去做，你今天能夠幫助人家，你就好好地幫助，你其他的都不管，你自己的心就能任運自如，舒服吧？舒服了啊。

很多人做事情，隻要自己想得通，他就能自如地去運作，所以，學佛人，心一定要無滯無礙，幹淨啊，這叫無滯無礙。你們幹淨嗎？不幹淨。你現在是用智慧來決定某一件事情，你就會破除阻礙。



摘自《白話佛法》第六冊11.要學無礙大悲心