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[修行法門] 《白話佛法》觀受是苦觀法無我 (二) [複製連結]

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發表於 3 天前 |只看該作者 |倒序瀏覽
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師父接下來給大家講“觀受是苦”。你們要經常“觀”,就是經常要看到你們所受的都是苦的。舉個簡單例子,你們今天吃好東西,吃的時候很開心,吃了還想吃——享受了,接下來就吃苦頭了——吃得太多了腸胃不好了。又比如很好的一對戀人,談得很開心,談談又不開心了,是不是受苦啊?這叫觀受是苦。你們所接受的一切,包括看到的和感覺接受的東西,實際上都是苦的。

如果你們不信,你們想幾件自己覺得開心的事情,比如你們打乒乓的時候開心嗎?等打完之後第二天手都抬不起了。你們旅遊時開心嗎?長途車坐幾個小時,坐得腿都腫起來了,是不是苦啊?菩薩讓你們觀就是讓你們看到自己所受的一切它都是苦的,表麵上看是甜的,就像是吃藥一樣,外麵是糖衣,裡麵都是苦的。哪有一種藥是甜的?

(2)
所以生老病死,各種痛苦,愛別離苦,怨憎會苦,求不得苦,五蘊熾盛苦,天災人禍……人世間的苦説不完啊!愛別離知道是什麼嗎?愛孩子愛得不得了,最後孩子要離開你了。對不對啊?明明愛他不願意離開,但你必須和他分別——愛別離啊,這是一種苦啊。自己這麼愛的人,這麼喜歡的人,你不得不跟他説“再見”。兩個很相愛的老夫妻,總有一天他(她)會走掉,痛苦萬分啊,留也留不下來啊。當一個人不愛一個人的時候,你再怎麼求他跟他説好話,他不理你的時候你是多麼的痛苦啊。

媽媽説:“孩子啊,媽媽愛你啊,你不要嫁到這麼遠,你就在媽媽身邊找一個人多好啊,我就你一個孩子啊。”“我就要嫁給他去!”媽媽含淚把她送走了——愛別離苦。怨憎會苦,怨憎是什麼?冤結啊,恨他啊。就是我們説不願意看的人天天要看到,想看到的人看不到。天天看到的不要看,這叫怨憎會。求不得苦,孩子生不出來,想嫁嫁不出去,想有錢沒有錢……什麼東西都求不得。想要命沒命,想要一輛好汽車卻沒錢……什麼東西都求不到,苦不苦啊?這叫求不得苦啊。

(3)
另外,什麼叫“五蘊熾盛苦”啊?“五蘊”大家都知道,是“色受想行識”,對應“五行”的“金木水火土”。五蘊熾盛苦,就是説你的陰陽五行不調和了。比方説你今天缺水,你這個人腎髒就不好;你這個人缺金,你的心髒就不好;你缺木了,你的骨頭就不好;你缺火了,你的陰氣太重就會腰酸背痛。你們知道“金木水火土”它跟人的身體都有關繫的。所以菩薩就讓你們像照X光一樣,要“照見五蘊皆空”——就是把你全部照空掉,水也照掉,木也照掉……就是全部把你照空。大家聽得懂嗎?有的時候人缺陽、缺陰都是這些沒有轉換好。

所以師父告訴你們,一個真正悟出道的人,要自己開悟的人,就是師父前麵給你們講的幾句話:一要觀身不淨,知道自己是不幹淨的才能把自己修好。二要觀受是苦,要知道自己所受的都是苦難。三要觀心無常,要知道心是無長久的。四要觀法無我,要知道這個世界上所有一切東西都沒有我的存在。就是因爲你把世界看空了,這個世界上沒有你了,你就不會生氣了;沒有我了就不會煩惱了。沒有我自己了,有什麼好爭、好搶、好奪的——就是空觀,空的。把自己看得都是空的,我看什麼事情都是空的。

比如你今天做生意,人家今天少給你一點錢,你當時氣得不得了,還説明明我今天和他談好後,他怎麼怎麼,明明這樣……你氣得不得了,實際上也就是幾十塊錢的事情。過一個禮拜你再想這件事情你就不痛苦了。

要觀自己淨,不要去爭一點點利,他們拿到的一點點利隻是暫時的,不會永久的,對你來講也是過一會兒就沒的事情,爲什麼去執著呢?所以要空觀。就是看這個世界都是空的,明白了嗎?有時候爲了一點名啊利啊,爭過來,爭過去,一會就沒了,有什麼意思呢?都是空的。


摘自《白話佛法》第六冊45.觀受是苦觀法無我
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