行善則順，積善則安，懷善則寧

鈞蝦逵人

行善則順，積善則安，懷善則寧

《孟子》有云：“愛人者，人恒愛之。”真正的愛與善良，是相互作用的。行善者才能獲得他人的愛與善意。善良不是與生俱來的，而是一種價值選擇。行善不需要刻意而為，而是自然而然地體現於生活中的每一個瞬間。生活如同一個輪回，總是得失交織。渴望收穫善意是每個人的天性，但選擇給予善意則是一種高尚的修養。

01行善則順

釋放善意，傳遞溫暖曾子曾言：“人而好善，福雖未至，禍其遠矣。”種善因，得善果。善良的人必定會收穫更多的善意。楊絳先生曾寫過一篇散文作品，名為《老王》，其中講述了一位三輪車夫的故事：故事裡的主角老王身世淒涼，是個“田螺眼”,一隻眼睛失明，只能靠每日微薄的收入維持生計。哥哥去世後，他只剩下兩個不成器的侄兒，唯一的依靠就是那輛破舊的三輪車。儘管生活艱難，老王卻為人老實厚道。因為視力不好，很多人不願乘坐他的車。然而，楊絳夫婦一直默默地幫助他，不僅照顧他的生意，還主動雇傭他為他們送冰。這種無聲的善意溫暖了老王的一生。就在去世前一天，老王拖著病體，帶著香油和數不清的雞蛋，前去拜訪楊絳夫婦。

真正的善良是一種天性，也是一種能力。它是行善而不炫耀，是如風如陽，潤物細無聲。你釋放的善意終有一天會化作暖陽，化為春風，照亮自己，也溫暖他人。

02積善則安

《菜根譚》中有一句話：“士君子幸列頭角，複遇溫飽，不思立好言，行好事，雖是在世百年恰似未一日。”即所謂 “愛出者愛返，福往者福來”。多行善事，其實是在為自己的幸福和幸運增值。古代有“得隨侯之珠與和氏璧者，富可敵國”之說。隨侯珠，是春秋時期著名的傳世寶物之一，背後有一個動人的故事。在那個春秋時期，隋國的諸侯隋候出使齊國的途中，偶然發現一條蛇頭部受傷奄奄一息。隋候看見後，心生憐憫，用藥醫治傷口，又將蛇挑到河邊讓它恢復體力。夜裡，隋候被夢中的巨蛇驚醒，發現蛇口中銜著一顆明亮的珍珠，原來是蛇為了報答隋侯的恩情，特地從江中銜來這顆寶珠，贈給了他。這個簡單的善行，卻換來了價值連城的回報。生活中，隨意的一點善意，往往會在不經意間為你埋下幸運的種子。善行不需要張揚，善果自然天報。人與人之間的關係就像山谷回音，你發出的善意，最終會回到自己的身上

03懷善則寧

如金纓在《格言聯璧》中所言：“行善如春園之草，不見其長，日有所增。”我們釋放的每一份善意，都會如同童話中的小精靈，在苦難的生活中悄然滋潤他人，也滋潤自己。蘇軾的一生充滿了波折和艱難，他的仕途不順，生活充滿了顛沛流離。儘管如此，他的赤膽忠心和為民之心始終未曾改變。幾度被貶的蘇軾，本可以安于做一個平凡的地方官，但良善的本性使他在每個到達的新地方，積極推動水利建設、修建橋樑、鋪設道路，改善人民的生活品質，幫助那些流離失所的百姓過上安穩的日子。蘇軾的自評道：“問汝平生功業，黃州惠州儋州。”這句簡單的話語，恰如其分地概括了蘇軾的一生：他的一心為民，展現了他與人為善的官職生活，撫平了被貶所帶來的創傷，也治癒了他壯志難酬的心靈，同時成就了他獨樹一幟的豪放文風。

古人云：“樂莫樂於好善。”在人世間，最大的快樂莫過於懷著豁達的心胸行善於人。贈人玫瑰，手有餘香。當我們將香水噴灑到別人身上時，自己的餘香也會更加動人。所有的好運和驚喜，其實都源於自己累積的溫柔與善良。一位名人曾說：“善良，是世界上通用的語言，它可以讓盲人看見，讓聾子聽見。”這個世界並不缺乏人情世故，卻格外缺少善良與溫和。真正的高情商不僅僅是單薄乾癟的客套，更是推己及人的體諒與包容。一個善良的人，擁有的不僅是 “已識乾坤大，猶憐草木青” 的頂級修養。餘生願我們都能心懷善意，與善同行；願你的善良，也終會被善良以待。

來源：道站