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[風俗民情] 鬼門開前趕煞習俗 嘉義布袋百年火燈夜巡傳統 [複製連結]

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發表於 2025-7-26 01:13:05 |只看該作者 |倒序瀏覽
鬼門開前趕煞習俗 嘉義布袋百年火燈夜巡傳統

每年農曆六月底,位於嘉義縣布袋鎮過溝的建德宮都會舉辦為期三天的「火燈夜巡」民俗活動,以迎接農曆七月鬼門開。此一活動源於清領時期,結合信仰與歷史,現今已被政府列為嘉義縣的重要文化資產,成為當地居民代代相傳的重要儀式。

▲過溝建德宮(圖/翻攝自嘉義過溝庄李家福德正神臉書專頁)


「火燈夜巡」通常於農曆六月的最後三天舉行,象徵著在鬼門開前,透過神明指引與居民行動,淨化村莊、驅趕孤魂野鬼,避免陰陽衝突。三天活動各有意涵,體現出「勸退、警告、驅離」的層次安排。

首日為神明巡境,以柔性勸導方式請求「好兄弟」離開境內,不要擾民。次日則由建德宮主神李府千歲降駕主持,境內各大廟宇陣頭齊聚出巡,當地居民手持火把,展開恩威並濟的驅鬼儀式。第三日則為最嚴謹的「最後清查」,巡視整個村落,確保未有「漏網之魂」,於鬼門開前完成強制驅離,為村莊祈求一年平安。

▲夜巡活動盛況。(圖/翻攝自嘉義過溝庄李家福德正神臉書專頁)


該習俗源於清代布袋莊與過溝莊因械鬥頻繁,導致大量村民死亡,加上溺斃事件頻仍,居民相信有大量冤魂徘徊不散。當時向建德宮主神李府千歲求問,神明指示以夜巡方式安定民心,居民自此手持火把巡夜,逐漸演變為今日的火燈夜巡。

▲李府千歲王爺。(圖/寶島神很大)


即便當地面臨人口外移壓力,火燈夜巡至今仍照例舉行,展現居民對傳統信仰的堅持與地方文化的強烈認同感。這項活動不僅是宗教儀式,更是凝聚社區意識的重要象徵,體現出地方文化中「人與神共存、村與魂共境」的獨特風貌。

(三立新聞網)

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