當你福報不夠時，做這四件事，功德無量！

驛動的心

 

　　當我們經常遇到不順的時候，說明福報不夠了，我們應該為自己積累還是福報了，只有福報多了，才會有好的運氣。積累福報的方法很多，但最有效的去做這件事。
　　
　　這件事就是布施。布施是佛教中的用語，簡單理解其實就是要我們多去做善事，因為善因可以帶來善果。我們在布施行善的時候，一定要做到以下四點才行，否則即使你做了再多的善事，也很難積累到福報。
　　第一、布施時不求回報。
　　
　　我們在布施行善的時候一定不要有所求，幫助別人不要要求別人回報自己，如果要求別人的回報，你做的這件好事就得到了交換，凡是有目的的交換，都不會獲得福報，因為這件事已經不再是簡單的行善了。
　　第二、布施時心存喜捨。
　　
　　我們在布施行善的時候，要發自內心的去幫助別人，並且把助人為樂這件事當做是讓自己高興的一件事，幫助別人我們應該感到高興才對，而不是拿出一百塊錢幫助別人後，自己又去心疼自己損失了一百塊錢，有這種心理的布施，也很難獲得福報和功德。
　　三、布施時換思考位。
　　
　　這一點是最重要的，我們在布施時一定要學會換位思考，如果只是站在自己的角度去幫助別人，別人很難真正受益，如果布施的方式與時間分開，甚至還有可能行善不成反造業。
　　
　　我們在選擇行善之前，一定要先了解被幫助的對象的心理需求，比如你想幫助一個孩子，可以給他買很多好玩的玩具，也可以給他很多錢，也可以給他講一個有意義的故事的故事。
　　
　　這種獨特的布施要因地制宜，不要盲目去布施，當對方需要什麼時候我們就給什麼，而不是按我們自己的想法去布施。如果對方需要陪伴，你給他再多的金錢也無法幫助到他，如果對方需要的是金錢，你給他再多的鼓勵也同樣幫不到他。
　　
　　我們在選擇布施的時候一定要重視一點，要盡量把方法和智慧布施給對方，這樣才能讓對方真正受益，我們給小孩子買再多的玩具，也不如安置他一個做人的道理更有意義，我們給窮人再多的錢財，窮人依然貧窮，不如把賺錢的本領移居對方，才能從根本上解決問題。
　　四、布施時心無所住。
　　
　　如果布施時，有所思慮，甚至布施以後到處去宣傳自己的善行，這種有目的的布施，非但沒有功德，反而讓自己徒增煩惱。
　　
　　這第四點要注意的就是，布施的時候心裡不要想著自己在做善事，把自己做的事情當成是理所應當的事情，而且做了以後也留在心裡，不要去經常提起自己做了善事。