為何精勤誦持《三官經》還是要下地獄

阿良車輪餅

為何精勤誦持《三官經》還是要下地獄

自古以來，念誦《三官經》求福避禍，其應驗故事不可勝記。

但是，在這些記載當中，竟然也有例外：某人誦持《三官經》數千遍，到最後不但沒有得到神明護佑，反而下了地獄。

清代《孝心寶卷》就記載了這個故事，頗有教育意義，筆者摘錄如下：

（閻王）審惡犯一名，趙某，黃州人。

查他原是忤逆父母，欺騙朋友，許害良人，姦淫邪盜，其罪不小。

閻王斷入地獄，趙某道：“犯人曾吃三官齋，念《三官經》數千卷，指望保佑無罪，難道三官大帝也無靈驗？”

閻王罵道：“死囚！三官大帝是天地水三大正神，善人吃素念經，自然保佑消災降福，豈來保佑你這不忠不孝不仁不義的惡人麼？況且你吃素念經，心中常懷惡念，心頭夾雜罪孽更重，何得亂道？”

分付押入地獄，永不超生。

注釋：三官齋：正月初一到正月十五日（15天），七月初一到七月十五（15天），十月初一到十五（15天）。

由此可見，想要正神護持，首先需要自心修善，其次才是吃素念經、燒香拜神。

相反，如果一個人心中無善，那麼所有的表面功夫都是白搭——無論吃素念經還是燒香拜神，都僅僅只是一種自我安慰的表演，並不會得到神明的認可。

但是，在很多時候，我們卻把方向搞反了，吃素念經燒香拜神很勤快，但是在心地上卻從來不用功：“三官大帝保佑！”“祖師爺保佑！”

然後回到日常生活當中，不守戒律、驕橫跋扈、損人利己、以公謀私。

三官大帝與祖師爺的教誨，何嘗還有一句放在心中？“轉誦此經，至滿千遍，大作踴躍，悔過愆尤，斷惡修善”。——《三官經》

“通道行善，無惡跡也”。——祖天師《老子想爾注》

很多時候，我們精勤誦經、至誠拜神，究竟是把神明與祖師視為修道做人的楷模，還是將之當成了謀私行惡的擋箭牌？是值得每個人捫心自問的。

在《孝心寶卷》的這則小故事當中，罪人趙某就將三官大帝當成了謀私行惡的擋箭牌，然後振振有詞地反駁閻王爺：我的信仰如此虔誠！憑什麼要下地獄？

在現實生活當中，類似的情況很常見：我穿了道袍，我燒了香，我拜了神，我吃了素，我念了經——所以我要高人一等！

然則道祖雲：江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。——《道德經•第六十六章》

真正的高貴，不是別人把你捧上去，或是靠道袍和儀軌把你給捧上去，而是自己甘願走下來，為人民服務，為社會服務，多積功，多累德。

真正的信仰，是以戒為師，踐行經教，注重內在修持，弱化外在表演。

是故南華真人云：若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閑，不導引而壽，無不忘也，無不有也，澹然無極而眾美從之。此天地之道，聖人之德也。——《南華經•刻意》

“澹然無極而眾美從之”——妙哉！

圖文源於互聯網