開天眼玄不玄？肉眼誰都有，但天眼卻不是人人都有！

阿良車輪餅

開天眼玄不玄？肉眼誰都有，但天眼卻不是人人都有！

1.開天眼玄不玄？因其本有故不玄，因其難有所以玄。天眼也稱天目，下文以天目代之。

即人上丹田處，位於鼻根上印堂的位置，從印堂進去兩寸，具有成像能力，相術跟中醫學對這個位置的表徵都有專業的判斷運用。

天目具有內視，微視，透視，遙視等功能，能力層次不同，所能運用的範圍也有高低深淺區分。

這裡要特別說明的是：陰眼並非天目。

常人視物，其神在目；陰眼觀事，其神則渙散於二目之側，心持恍惚……

有些人能看到鬼鬼怪怪的那是陰眼，僅能“看到”六道之靈，多用傷神耗腎，能損魂魄。而天目可窺視天機意向，天眼所及是全方位、立體、全息的，正用無礙，養元陽，利神明。

這二者的功用有天壤之別。

天目，道家也有稱泥丸、泥丸宮，後來生理結構上說大腦中部的松果體，具有眼睛的結構及大量的感光細胞、磁體、晶體等，跟天目有一定實體關係，但還不足以說明天目。

丹田中存儲著宇宙中的先天之氣，這種氣是超越陰陽二氣的，又叫元氣，這個跟天目的關聯性更大。而不懂經絡，不懂人身氣場，不懂陰陽之理，就已經覺得“不科學”了。

氣、脈、經絡，穴位、七輪就是古代聖賢用天眼發現和認識的。現代的肉眼凡思和西學迷信，已很難充分理解天目的本真，倒是宗教上論及的多一些，道家最全。
撇開宗教不說，自古以來，玄學高手或道醫大醫對這個是當常識看的，有體驗，有實用。

舉例說：扁鵲是吃了倉公給的中藥後開的天目，武斷地否定天目的存在無需辯駁，現在密宗有用“藏藥”開天目的，其修行者也都知道，除此之外，天目還有修得、報得之分。

鬼神沒有肉體束縛，只有靈力活動，減少了物體障礙，有層次不等的天目，屬於報得；那些為鬼神所依附寄託的人，也叫靈媒，是借此見人所不能見，對常人而言，修道定也有開了天目的。

2.附會舉例一下天目的層次：

如現代中醫所運用的望診，看臉色、舌苔等技巧，是屬於非常初級能力層次，嚴格來說還不能夠納入天目能力層次，但有些許關聯。

比如這個能力達到更精深的時候，便會涉及到看形態發生場在形體上的表現，五色之分及生克制化等機制，現代相學也多只能達到這層，運用到形神層次的高人就有直接用天目看的。

現代的MRI、CT、PET等檢測設備看人身的不同側面，跟古中醫的中級能力層次有點像，古中醫所承有的全息能力於此並不難，有些經驗豐富跟易理精通的沒開天目也能一清二楚，這是進一步的天目層次。

而天目層次高的直接看病體所在的空間，直接看造成病灶的邪氣，玄道用此直接見明吉凶，不是單純的靈感直覺。

附帶說一下，中醫中的望聞問切中的“聞”，聞的是宮、商、角、徵、羽陰陽律呂，五行之聲及其情志所屬等，根據司天司地的太過或不及而判斷病機所在，從而尋針納藥，這是聞診的本意，後世中醫已經完全失去了這種能力，現代甚至很多以為是聞味了。

3.天目即能見未來將要發生的事，這點跟玄學的預測功用關係密切，易理修為是暗和這個能力的，常人修天目本身就有以下要求：要有道德、有悟性，要懂理法。

勉強解釋的話，由於任何現象的發生，出於已有的種種前因彙聚，慣性力所向，便是未來。現象雖未發生，主導的力量卻已形成，若無其他大的能量因素加入，必將發生。天目的能力越強，預見越久遠，精確度也越高。

風水要懂宇宙機制，環境吉凶，人之福德，八卦也分先後天；命理運用先天命局、人性常情、後天運勢、補運之法都要懂；相術運用如先天骨肉、後天變化（氣色、精神、面部形態變化等）……

辨明綜合才能定準吉凶禍福，趨避有方，明承負之道，才知改變之理，天目原有，玄學運用到極致某種意義上也似天目之用。

今人所謂神秘的天目是一種難得的能力，另外，人類原有第三隻眼，有興趣的可自己考證。

雖還有很多想跟大家說的，比如上面圖之炁也關乎丹田真元，先天之氣的意思，風水命理原理也都要用到。為免冗長，先漫談到這。常人欲得天目，先修道、修命、修性，這是正規同步流程。

來源：道站