真理必使我們自由

蔡仲子

真理必使我們自由

耶穌說：「我為此而生，我也為此而來到世界上，為給真理作證。」比拉多也禁不住問： 「甚麼是真理？」（若十八37-38）一般來說， 真理是指事物的真相或本質，有別於表象或不同的觀點角度；但比拉多的「真理」，是那些可以維護自己利益的主觀「真理」。

天主教教育的核心價值：真理、義德、愛德、生命與家庭，其中「真理」在首要位置。筆者從事宗教教育多年，以前的教學比較單純，耶穌的教導就像水滴在海棉上，較易被學生吸收及應用於生活中。可是，隨著社會的變遷，個人主義抬頭，網絡生態的改變，真理與謊言之間有一種張力。學生不再從單一渠道接收訊息，學校也不是他們唯一的學習地方。

因此，教學的方法需與時俱進， 有關墮胎、同性戀、婚姻與家庭的課題，必須謹慎演繹，因為大部分的受眾是非教友，也有不少來自破碎家庭，老師就不能用絕對的口吻去說教。教學的挑戰是，老師一方面帶出教會的價值觀，如家庭、婚姻與性的關係，但學生會覺得太嚴格、太落伍。不可否認，真理實在令人難以接受。即使我帶出的是真理，但不能抱「我一定要說服你」的態度，表達的技巧極有待改善。

我必須承認自己也有限度，沒有人能掌握全部的真理，凡事不能太絕對，認為「墮胎是錯的」。將問題太簡單化，就沒有討論的餘地，只會令學生反感，抗拒溝通， 那麼更好的寶藏也進不了他們的心。墮胎或離婚問題背後原因錯綜複雜，不能一概而論，探究背後原因，總有些不為人知的苦衷，墮胎者或離婚者同樣需要被憐憫、關顧及輔導。

如果將議題改為：「生命來自天主，守護人類生命真正的尊嚴。」可能較易引入討論，老師避免站在道德高地，成為判官。我要問：「主， 如果祢面對同樣情況，祢會怎樣做？」耶穌只恨罪惡，不棄罪人，祂不會將一些價值強加於人， 祂尊重人的自由選擇：「你們如果固守我的話， 確是我的門徒，也會認識真理，而真理必會使你們獲得自由。」（若八31-32）

(公教報)