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“元神出竅”,到底是不是修行人最終的目的!
南北《太上一乘海空智藏經》曰:天尊:道性無隱無顯,無生無滅,無去無來;非現在,非未來,非過去;非因所作,非緣所生。是故名常。道性即是天尊,天尊即是真人。真人是常,道性是常。一切有為之法,皆是無常。虛空無為,是故為常。虛空者,即是道性;道性者,即是天尊;天尊者,即是無為;無為者,即是常樂。
魏晉《洞玄自然經訣》曰:道言:真人者體洞虛無,與道合真,同於自然,無所不能,無所不知,無所不通。
人是由靈魂支配軀體的,元神出竅就是說靈魂離開了軀體。
如果從修煉者的角度來說,上乘修煉的最高目標是元神出竅。
精是生命的基礎,氣是生命的動力,神是生命的主宰。只有元神獨具宰製之能,為三寶之主,是修煉的關鍵,神也可說是道的法身。
神亦分為識神和元神,元神又可細分為陽神和陰神。
識神是人的顯意識,包括眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺,屬生命的顯性系統,人死識亡,不能永恆,故稱其為假我。
元神是人的潛意識,屬生命的隱性系統。在常態下看不見,但它卻包含了人所經歷過的所有時空的資訊,是人生命的本體、真我。元神由長生基質構成,散則成氣,聚則成形,入水不溺,入火不焚,入金石無礙,速度是意到它到。
元神顯現可分為兩大階段,在上乘修煉階段,它以內視中的光象顯現;上上乘修煉階段則以實體顯隱自如。元神一旦聚煉成成熟的陽神形態,可以超越生死,實現生命的永恆。
道教修煉的最終目的都是元神出竅。對於這個超高級生命現象,還可稱之為飛升,得道成仙,在果位上遠遠高於人仙、地仙的天仙之位。拋去宗教色彩,僅從人體修煉實驗學的角度看,修證到元神出竅已被丹功界、人體科學界公認為人體科學的珠穆朗瑪峰。
元神出竅這一特異生命現象,已超出了人們的常識,且不能被現代一般的科學所解釋,但人體科學正以空前的速度,向世界展現“元神”作為一種客觀的超級生命現象的真面目。
修煉界更是以責無旁貸的身份承擔起人類自我超越、生命永恆的跨世紀實驗課題。
(道站)
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