西方對穆斯林的非人化

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西方對穆斯林的非人化

又到了一年一度飛往英國與家人和朋友共度耶誕節的日子。我在迪拜已經生活了將近16年，這裡儼然已成為我的家。然而，隨著時間的推移，我越發覺得自己與那個出生並度過前40年人生的國家格格不入。

作為一名西方移民，我偶爾仍需要提醒自己去適應這裡的生活。但中東有許多美好的事物，與世界其他地方一樣，這裡既有吸引人的一面，也有它的挑戰。

儘管如此，許多從未到訪過這裡的人仍將中東視為一個受限、危險的第三世界地區。當我回到英國時，總會有人問：“既然那裡的限制這麼多，你是怎麼享受生活的？”

我的回答通常是：“我出去玩，見朋友……做一些正常的事情。”

另一個常見的問題是：“那裡對女性不好吧？她們什麼都不能做能把。比如開車呢？”

我說：“她們當然可以。”

“工作呢？”

“當然也可以。”

“但她們不能當經理吧？”

“事實上，可以。在我生活的這16年中，女老闆和男老闆一樣多。”

當然，這並不是說這裡盡善盡美。事實上，阿拉伯世界的企業仍在努力彌補性別失衡，例如積極推動女性擔任高級工程師和科學家職務。但我們也能看到顯著的進步。

2019年，世界經濟論壇發佈的一份報告指出，在約旦，女性成為雇主的可能性甚至高於男性。在所有管理職位中，女性佔據了62%。然而，根據國際企業女性董事協會2023年的報告，中東、北非和土耳其地區的公司董事會中，女性僅占8.6%的席位。顯然，仍有很長的路要走。

西方人對中東的認知如此片面並不令人意外。除了偶爾的負面報導，幾乎沒有關於這一地區的深度探討。如果不是以“以色列有權自衛”為理由，很少有人會提到加沙每天都有兒童遭遇襲擊。

去年10月，一些國際新聞機構的記者透露，他們被要求撰寫批評巴勒斯坦的報導。儘管這些機構否認了指控，但超過100名英國廣播公司記者聯名公開信，批評其在加沙戰爭報導中的親以色列立場。

自美國“9/11”恐怖襲擊以來，穆斯林被刻意描繪為“反西方”的象徵。法國曾禁止女性在公共場合佩戴面紗，美國則在2017年對七個穆斯林占多數的國家實施了旅行禁令。

這種刻板印象進一步導致伊斯蘭教和以伊斯蘭教為主的國家被妖魔化。當穆斯林實施襲擊時，媒體迅速稱之為“伊斯蘭恐怖主義”。但當一名西方白人男子在倫敦清真寺外襲擊穆斯林，或在新西蘭的清真寺屠殺無辜者時，他卻被描述為“孤狼”。

這種雙重標準在政治領域同樣顯而易見。例如，英國保守黨議員瓦爾西男爵夫人因批評該黨對不同族群的虛偽和雙重標準而辭職。她指出，在英國舉行的支持加沙的遊行中，儘管參與者有來自不同宗教的人士，但媒體卻主要報導穆斯林的參與，並借此標籤化。

類似地，加沙戰爭被簡單地描述為針對與哈馬斯結盟的穆斯林，而非一場奪走無數無辜生命的悲劇，無論這些人信仰為何或政治立場如何。穆斯林也被簡單地劃分為“溫和派”或“保守派”，而不被視為普通人。

以色列的軍事行動被稱為“自衛”，而生活在黎巴嫩或加沙的平民則被描述為“部落”或“恐怖分子的支持者”。

有人問我：“西方人在中東能慶祝耶誕節嗎？”

事實上，迪拜商場從每年10月開始就擺滿了聖誕裝飾，酒店更是幾個月前就開放了聖誕午餐的預訂。

我親愛的同胞們，這裡的生活很好。它或許並不完美，也有不幸和悲傷，但它很好，而且對現在的我來說，這裡適合我。

我認識許多人，他們曾經生活或居住在被炸彈、坦克和槍火蹂躪的地區，而他們的朋友和家人至今仍在這些地方。我認識的一位元朋友最近得知她在黎巴嫩的母校遭到了襲擊，而另一位朋友則在加沙失去了親人，被狙擊手殺害。

這些人只是普通人。他們被自己國家的現實所困擾。他們沒有選擇這些戰爭，卻不得不與之共存。他們無法見到自己的家人。因此，當我坐上飛機去探望親人時，我清楚地知道，我的一些朋友和同事卻沒有這樣的幸運。

(伊斯蘭之光)