不平等的盟約

大頭寶珠

不平等的盟約

聖經雖有新舊約之區別，兩者離不開「盟約」二字。聖經揭示了天主藉著聖子降生成人，啟示自己的身份，與人訂立愛的盟約，讓人分享祂生命的奧秘。

而這天人盟約有別於世俗的結盟，世間的約章均是在爭取自身利益的前提下達成，全是利己為目的，藉著交換得到最大的好處。聖經的盟約是天主單方面的主動，在對方還是無知、失誤的情況下建立；而這盟約不是利己，而是「損己利人」。

創世紀當人在禁果的誘惑下失去恩寵時，天主許下原始福音，女人的後裔與蛇的後裔開展互相糾纏的命運，而她的後裔會踏碎蛇後裔的頭顱。彩虹下的盟約，就是人在罪罰中，天主在諾厄的見證下訂立的約，人類日後無論如何糟糕，天主也不會以洪水滅世。天主與亞巴郎以祭品立約，表示祂對這盟約的態度： 人無論如何叛逆，若果祂不守約，結局就如眼前的祭品——天主以祂的生命承諾對盟約的忠貞不渝。

在福音中蕩子比諭，天主對兩個逆子的行為，也保持慈父的風範。在伯多祿追問70個7次，以在最後晚餐中深情的承諾作回應：「新而永久的盟約之血，將為你們和眾人傾流，以赦免罪惡⋯⋯。」以這承諾面對猶達斯以朋友方式把他出賣，雞鳴三次後對伯多祿的回望，十字架的七言，完成了這天人間「不平等的盟約」。

(公教報)