道教傳下的三幅經典對聯，悟懂其中之一，就能受益終身！

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道教傳下的三幅經典對聯，悟懂其中之一，就能受益終身！

    道教是我國的本土宗教，在我國文化歷史上具有深遠的影響。早在東漢末年，民間就開始盛行道教，而到了宋元一代已經頗具規模。

    道教的鼻祖是我們家喻戶曉的大聖人老子，老子一生主張清靜無為，以柔克剛。而道教的思想又參照了莊子的養生理念，一時之間「老莊之學」炙手可熱，是道教世代傳頌的總根源。

    隨著時代的發展，道教出了很多新型的文化，比如道家秘法，煉丹打坐，而其中道教的楹聯作為獨特的文學藝術形式，千百年來一直流傳在民間。

  「楹聯」又叫做「對聯」，有很多修為高深的道士在普度眾人的時候，也經常用對聯作為勸誡之語，教人向善學好。

    道教活動場所的大門外，或者是建築物的兩旁，我們經常會看到充滿很濃厚的文化氣息的對聯，細細品讀之餘，總是能悟出一些人生的道理。

    不論是在藝術造詣上，還是人生的意境上，都足以讓人流連忘返，沉醉其中。今天我們就整理了三副道教的對聯，帶大家一起來解析其中的奧妙，一起感受人生的大智慧。

    一、說名利

    上聯：「利鎖名韁 籠絡許多好漢」
    下聯：「晨鐘暮鼓 驚醒無限癡人」

    古人早就把「名利」兩字比喻成人生的難關。縱觀古今，有多少英雄好漢為「名」為「利」四處奔波，不得安閒，一生居無定所，顛沛流離，最後眼前一黑，卻帶不走一樣。

    這裏的「利鎖名韁」說得十分的形象，一把鎖頭和一捆韁繩，就能羈絆人的一生，誰又能逃脫掉呢。

    下聯的「晨鐘暮鼓」卻暗藏珠璣，通過敲響鐘聲，擊打鼓面，聲音自然是嘹亮高亢，沉睡的人自然會被驚醒。

    這句其實是在比喻大道無形，人生的道理如何參悟得透，可以度化無數的癡男怨女，讓他們驚醒過來。

    縱觀整首「楹聯」，告訴我們要淡化名利，才能活得自在瀟灑。如果能做到「心無旁騖」自然就會「高瞻遠矚」，心靈才能得到昇華。簡簡單單的一句話，裏面蘊含無窮的智慧和大道，真是餘音繞梁，洗滌心靈。

    二、說命運

    上聯：「事在人為 休言萬般都是命」
    下聯：「境由心造 退後一步自然寬」

    我國的國學文化，對「命運」二字談及得非常深刻。從《易經》開始，就詳細地把人的命運和天地聯繫在了一起，最高境界是達到「天人合一」的地步，但是歷史上能到此境界者屈指可數。

  「命運」一說並非是已經註定的事實，而是對自己一生的主觀規劃。

    上聯開篇就說事在人為，告訴我們命運是可以自己掌控的，不要去談「萬般都是命」這樣的自我安慰之語。

    下聯更是千古絕句，人的善惡美醜，都是由心造就的。心善了，做的事才是善良的，一旦心念轉動，惡念就來了，就會給自己帶來災難。

    那麼如何才能營造好的心境呢，自然是「退後一步自然寬」，要始終與人為善，以寬厚之心對待身邊之人。忍一忍、退一步，所有的事情都會煙消雲散，不至於與人結怨，疲於應付。

    看完這副「對聯」，不禁感慨，原來想要擁有好的命運，是要境隨心轉的。每個人多付出一點善念和美好：於個人來說，會一生福祿自來，好運常在；於社會來說，這個世界才會變得美好和諧。

    三、說心誠

    上聯：「福地名山 無點真心難到此」
    下聯：「蓬萊勝跡 有些誠意自可遊」

    上聯的「福地」和「名山」，說的是只有福氣的人才能到此處。古代的名山河流，風景自然是十分的優美，但是路途遙遠，你沒一點誠心，就不會跋山涉水前來一睹絕美的風光。但是你心中誠意十足，必定會到達頂峰，付出得到了回報。

    下聯的「蓬萊勝跡」，指的是人間仙境，好似陶淵明的「世外桃源」，這樣的聖地更是需要修行之人才能來的。這裏的修行指的是修心，也就是心誠則靈的含義。

    其實人生何嘗不是如此，做一件事情必定有很多的磨難和艱險，需要處理很多大大小小的問題，有的人覺得很繁瑣，索性就不做了，歷史上功敗垂成的案例不在少數。

    而心誠之人心懷坦蕩，不忘記自己的初衷，以驚人的意志力堅持到了最後，才能飽覽絢麗多彩的人生，這樣的回報才有意義和價值。

    這副「對聯」表面上說的是遊覽風光，實際上暗喻人生，而那些福地名山和蓬萊勝跡，都是努力奮鬥之後得來的成功。

    不論你的人生如今是憂愁還是喜悅，以上道教這三副「對聯」，處處閃爍著智慧的光芒。它就像是我們前行的指明燈，當我們讀懂之後，人生就會豁然開朗，那時就福祿雙至，好運常來！

(龍虎山兜率宮)