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發表於 昨天 23:28 |只看該作者 |倒序瀏覽
清香一炷表虔誠,您知道一炷香的功夫是多久嗎?

清香一炷表虔誠,“上香”是道教溝通人神之間的基本方法和禮儀。所謂“一炷清香透蒼穹,萬道祥光照大千”,香在道教法物之中的重要性不言而喻。

道教上香禮儀,敬三炷清香,供奉祖師,以傳內心之尊崇和虔敬。隨著道教走入民間,“香”也被民眾所接受,成為人們精神生活寄託感情不可或缺的一樣工具。


道教上香的含義

1、供養諸神


香雲繚繞,騰空而上,供養上界雲府高真,中界嶽瀆威靈,下界水府仙官等三界諸神。

2、以香傳信求神賜福

道經說“寶香焚在金爐內,香煙繚繞達上蒼”。這說明了“香”是人與神之間的通訊物,我們通過燒香,香煙嫋嫋能把我們的祈願資訊傳達給神明,從而祈求神明保佑。

因此道經中說:“三柱真香通信法,三界神明降福來。”

3、心假香傳寸誠感神

道經中《祝香咒》云:“道由心學,心假香傳,香熱玉爐,心存帝前,真靈下盼,仙旆臨軒,令臣關告,徑達九天。”

向神明上香時,要用左手插香(左手為陽,為大,表示對神明尊敬)。

三炷香插在香爐中的總寬度最好不要超過一寸,這叫“寸誠感神”,寸代表“寸心”,是指真心誠意,道經說:“寸心可達九重天”,這是指真心誠意,能夠感動九天之上的神明。

4、修持“三香”蕩除“三業”

因為“香”的本質是香而不臭。我們向神明敬香,就是表示要持守“香”的本質,做人要修持“三香”——即心香、身香、口香。

“心香”是指心地善良,心存善念,不生邪念,不生惡念;

“身香”是指做人要身正品端,純樸善良,不做惡事,不做虧心事;

“口香”是指積累口德,不出口傷人,不口出狂言,口出髒話等;

“心香”是心善而不惡,故無“心業”;

“身香”是指身正而不邪,故無“身業”;

“口香”是口淨而不髒,故無“口業”。

這就是修持“三香”,蕩除“三業”的含義。

5、消滅細菌淨化空氣

以前有一種香,點燃以後,香煙彌漫於空氣中,能消滅空氣中的細菌,起到淨化空氣的作用,保護身體健康。

圍繞香也有很多趣事和典故,比如人們常說“一柱香的功夫”,換作今天的時間概念是多久呢?古人沒有鐘錶,也沒有手機,所以他們是以香燃燒的時間長短來計量時刻的。雖然也有日晷、漏壺等工具,但是,燃香計時是比較簡單而常用的計時方法。實際上由於環境、風力、香的長短、香料幹濕等諸多因素,一炷香的燃燒時間並不完全相同,但一般約為半個時辰,即一個小時。

古代除了用一炷香來計時,還可用一盤香、一爐香來計時。此外人們還經常用模子把香粉末壓印成固定的字形或花樣,稱之為“香籇”。

如唐宋時,就有人將香料搗成末,調勻後灑在銅制印盤裡,做成籇文“心”字的形狀,燃其一端,整個香籇就會循序燃盡,用以計時。

人們還在香籇上刻上刻度,將一晝夜劃分為一百個刻度,這種香又稱為百刻香,常被道觀、寺院用作計時器。

元代著名的天文學家郭守敬還曾制出過精巧的“屏風香漏”。通過燃燒時間的長短來對應相應的刻度以計時,這種方式在民間流傳很廣。

用香計時,可謂古人智慧的結晶,更能反映中國人的聰明巧智與審美情趣的是,人們把香做成各種圖形,借此寄語對生活的美好期待,以表祈求長壽、賀喜慶祝的樸素心願,而這恰恰回歸了用香的本意——祈禱上蒼,降福人間。

來源:道站
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