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本文最後由 红花 於 2026-1-5 05:16 編輯
(一)
師父看見你們每個人都在做筆記,你們每個人都這麼認真地在聽,而且聽得進、聽得懂,師父就很欣慰了,師父就覺得你們是很好的弟子,是能夠懂得佛理佛法的人。師父以後給境界修得更高的人講法,也是這麼講,要深入淺出。你必須講得淺,讓人家明白,然後你再把他懂道理的這一麵拉到很深的佛理上,等到佛理稍微有一點難度,搞不清楚了,你再把它拉下來,淺淺地告訴他們人生的哲理,這就是真正的白話佛法。師父今天看見一封電子郵件,一個很高深的人,看見白話佛法後,一想就開悟了,他不要看其他的,他就要看白話佛法,人家是有修的人啊。
什麼事情都不是永恆的,要看破,把它看成是世間活着的一種工具。人世間所有的一切,包括名利,隻是我們活在這個世間的一種工具。名是給我活着的一種工具,利也是一種工具,錢是讓我活着的一種工具啊,我不能把錢當成是永不消失的東西,你就不會栽在錢上麵。很多人拼命地貪污、腐敗,家裡有很多錢,現在全部被抄出來了,那些錢到哪去了?現在還有嗎?去做壞事啊?師父早就跟你們講過了,人世間所有的工具,名、利、財、色,什麼東西都是給你在人間的這一段時間過渡時期使用的,所以,你這麼一看,你就知道人無完人、金無足赤,你這樣懂道理的話,這個世界對你來説就過得去了。
人的毛病就是把人間的一切以假爲真了,談戀愛的時候,對自己心愛的人説:“你放心啊,海枯石爛,我一輩子不會離開你的。”小孩子是第一個受害者,我們還是小孩子的時候靠在媽媽身邊:“媽媽,你永遠不要離開我。”“媽媽一定不會離開你的,你放心好了,媽媽永遠愛你,媽媽陪伴你一輩子。”結果媽媽自己這麼短命就跑掉了。以爲這個世界是真的,以假爲真,心中就虛了,虛了,就是虛空了。所以我們是活在虛空世界中。
(二)
要懂得,爲了肉身,我們才會處心積慮啊。我們有了這個肉身,我們才拼命在吃苦。想想看,你們是不是爲了這個肉身在吃苦?牙痛是不是肉身造成的?腸胃不好是不是肉身啊?腦子想不通是不是肉身啊?你們的身體都是有毛病的,不是這個肉身在吃苦啊?一會兒涼,一會兒熱,是不是在吃苦?一會兒睡不着覺了,肝不好了,腎不好了,師父告訴你們這些全部都是吃苦,天天爲肉身忙碌,吃這吃那,欲望來了,一會兒有這個欲望,一會兒有那個欲望,到最後忙來忙去,不就是忙的肉身嗎?我要睡好的席夢思床,我要房子大點,拼命賺錢把身體弄壞,最後弄個大房子,不是一輩子爲肉身在忙嗎?我們早上忙,晚上忙,卻不知此生都是假相,全是假的,沒有真的東西。
從現在開始要懂得,要轉六根六識爲六智。眼耳鼻舌身意六根,眼睛看到的,耳朵聽到的,鼻子聞到的,身體感觸到的,舌頭感受到的,還有意唸,要知道六根的作用,耳朵聽什麼?聽壞話,還是要聽好話?要聽佛法,眼睛要看佛法,看好人,不看壞人,意唸堅決想好事情,不想壞事情,這樣六根不就轉成六智了嗎?否則你的六根就會讓你的意識做錯事情,所以要修成第八意識。進入第八意識也就是阿賴耶識之後,你很難把它去除掉。所以,六塵六識儘量不要做錯,你進入阿賴耶識的時候,你就不會錯。
(三)
學佛也是這樣的,學佛很簡單,好好做人,不去想壞的事情,好好唸經,自我覺得學佛很好。有些人呢,左學、右學,左聽、右聽,説這個人怎麼樣,那個人怎麼樣,學得好的人,會跑到廟裡去説別人嗎?學得好的人,會跑到東方颱來説廟裡不好嗎?就是要學好人、做好事,還沒有修好,他才要到處亂説,學得好的人不在乎人間,説別人這個人修得不好,那個人嘴巴有毛病,那你有神經病啊,就好比你到神經病醫院去找一個沒有神經病的人,如果沒病,他住進來幹嗎?你到了人間都是有毛病的,你到了觀音堂來,你還找人家的毛病,挑三揀四的,你不是自己有病啊?沒病的人早就出院了,有病的人當然住在醫院裡;沒病的人早就到天界進入西方極樂世界了,有病的人全在人間。
你們想一想人有沒有毛病?夫妻吵架的時候,你説他有毛病,他説你有毛病,實際上兩個人都有毛病,因爲人的意識是看別人清楚,看自己不清楚。很簡單的道理,拿麵鏡子看看就知道了,你不拿鏡子永遠不知道自己的臉是怎麼樣的,因爲你們看到的是對方啊 。你們要拿麵鏡子經常照照自己,這叫自覺,就是自己覺悟,自己有感覺,你自己是好人還是壞人,聽得懂嗎?
(四)
要修出圓滿心、大智心。圓滿心是什麼?什麼事情雖然在人間不圓滿,但是在我的心裡很圓滿。比方説,我今天很愛爸爸媽媽,但是我要出去,這樣不能陪父母不夠圓滿,但我的心很圓滿,我就在家裡給爸爸媽媽把飯菜做好,或者把東西給他們準備好,我一出去就給他們打電話,讓他們不要難過,那你不就是圓滿心了嗎?你不一定非要待在爸爸媽媽身邊啊。知道別人,理解自己,那叫圓滿。你不能理解別人,你就知道理解自己,就是不圓滿。
希望大家要懂得大智心,有智慧之心,什麼事情我都很有智慧,我都明白。今天師父説,“你不要吃,讓人家先吃”——我知道了,客人先吃,那就是明白了;師父跟他説,“你説話要當心啊,不要亂講話”——我知道,我這人嘴巴話太多,師父今天叫我不要講話,我就不講。
要明白智慧心,心不要爲外境所轉,不要被環境所轉。今天開心了,骨頭就輕了,什麼都忘記了,亂吃,話也亂講。智慧之心,就是不要被環境所轉。有時候一個人如果被環境所轉,大家都這麼小氣,我也小氣,那好了,你很快就會落入魔障。越是別人做得不對,你越要堅持,越要懂得什麼叫真,什麼叫假,你就能夠入禪定,定得下來,不爲人家所動。所有的人都在貪便宜,我不貪;所有的人都在做壞事,我不做;所有的人都在罵人,我不罵。現在你們學佛人看見火車延遲了,知道邊等邊唸經呢,那個時候唸經是最好的方法,這也是一種修養啊。過去的人很自私,看見一輛車來了,大家都往車上擠,車門都關不上,最後再上來一個人,吊在門口,就不讓車開動,這是什麼心態啊?人的自私心已經到了八識田中啊。
源於《白話佛法》第八冊47. 管住六根 清淨六塵
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