祈福為何總要點燈？ 薩迦文殊佛學會推「千燈祈福」，台灣與佛陀聖地-「菩提伽耶」兩地同明！

happyman23

祈福為何總要點燈？ 薩迦文殊佛學會推「千燈祈福」，台灣與佛陀聖地-「菩提伽耶」兩地同明！

墨新聞
墨新聞/


墨新聞｜記者游宏琦／高雄報導

〔宗教文化〕記者／游宏琦  綜合報導

在華人祈福傳統裡，「點燈」幾乎從不缺席：佛前供燈、過年點光明燈、太歲燈、節慶供花供燈……一簇火光，象徵願心化為光明。

薩迦文殊佛學會近日宣布，2026年以「兩地一心」為主軸，啟動台灣常年光明燈與印度菩提伽耶、薩迦寺「千佛光明壇城燈」同步供燈計畫，讓一盞燈在本土道場與佛陀證悟聖地兩地同明、一年相續。



為什麼祈福少不了「點燈」

在佛教傳統中，燈光比喻般若智慧之明。供燈，不止於儀式感，更是把發願—供養—回向落實為日常修持的可見行動──以光破暗、以願攝心，令自他善根增長。從社群面向看，道場的晨昏課誦、每週共修與年度法會季，讓個人的祈願被安置在共同修持的場域中，形成穩定、持續的宗教支持。既使從中國傳統道教的儀式來說，點燈；總意涵中，與～延壽、續命、破邪、運氣，息息相關。

三個面向的佛前點燈：智慧?健康?資糧

文殊佛學會將信眾最關切的祈願聚焦為三類佛前點燈（供讀者依願選擇；細節以活動頁公告為準）：

文殊菩薩智慧燈：祈願學業精進、考試順利、事業抉擇清明。文殊象徵「斬惑之智」，被視為開顯見地的依止。
藥師佛消災延壽燈：祈願身心安泰、遠離病苦、增福延壽。藥師行願重在拔除眾生身心之苦。
財神燈（財寶天王／黃財神）：祈願事業順遂、資糧具足、眷屬安樂；象徵福慧雙增、資糧圓滿。

道場修持安排（摘述）：

晨課《隨念三寶經》《三十五佛懺》《度母四壇供》；晚課《護法總集》；每週三四臂觀音共修、每週六誦讀大乘經典；月薈供與藥師佛日專修回向。薩迦法王，蒞台期間之大法會，亦將功德回向，供燈名單。

何以罕見：台灣 × 佛陀聖地「雙地相續」

此次專案的特殊處，在於讓願心同時安在日常修持與聖地壇城兩個軸線上：

台灣端：由常住僧團每日課誦、例行共修與法會，恆常回向供燈者。
印度端：在菩提伽耶薩迦寺「賢劫千佛」壇城前，365天長明；法會季（約每年12月至翌年3月）由薩迦法王與僧眾恆常修法，並將功德迴向供燈名單。
主辦單位表示，兩地合供意在「雙地同明」，讓願力不息、福慧雙增。
合供者之兩項結緣品（主辦單位說明）

吉祥黃金菩提葉
：取自菩提伽耶聖地菩提樹真葉（仿鍍金處理，可長久保存），象徵「菩提常在、願力長存」，宜供奉或珍藏。有清淨、吉祥之意。
《喜金剛曼陀羅秘密護輪》～（隨機不挑款）
：喜金剛為薩迦派核心本尊，表悲智雙運、樂空不二；護輪，已在許多大法會修法開光；並蒙尊貴的 41任 薩迦法王親自  加持，寓意護持、守護，調伏內外 各種 邪祟、負面能量障礙、可以說是薩迦派中最強大的護身符。

外表錦囊僅是裝飾（隨機不挑），薩迦派殊勝本尊，喜金剛秘密護輪在錦袋中，不外露。/ 圖 文殊佛學會提供
編按：結緣品用途與象徵為信仰內涵之描述，讀者可依個人信念自由理解；實際內容以主辦公告為準。


印度薩迦寺院僧眾 ，每日的日課修法/ 圖 文殊佛學會提供
點燈祈願文與滿願咒（供讀者參考）

點燈祈願文（常見於藏傳道場之燈供發願文）：

稀有光明此燈燭　壇城聖眾盡奉獻　願與彌陀合為一

供獻賢劫千佛等　父母為首有情眾　三寶三根眾諦力

無餘廣大十方境　此生以及各所生　吾等如此所發願

師尊空行護法眾　皆能親見佛淨土　祈請加被速得成

滿願咒（如願成辦，常連誦三遍或七遍）：

爹雅他 班贊支雅 阿哇波達 拿耶梭哈（×3）