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[修行法門] 《白話佛法》人間修爲 擁有的是慧命 [複製連結]

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發表於 21 小時前 |只看該作者 |倒序瀏覽
(一)
要懂得什麼叫入禪,就是心不要爲外界所動。專心唸佛,唸佛首先要在意唸中成佛,不要以爲我的身和心都能很快地成佛,最要緊的是心先成佛,心先成佛,然後你的肉身才能成佛,因爲心指導着你的行,你的心不像菩薩,你的行爲永遠到不了菩薩的境界。你心中不想跟老公吵架了,你的行爲才不會跟老公吵架,所以,你就不要被老公回家後的情緒所染濁,你就不會跟他吵架。

師父已經把佛法講到你們家裡來了,你們要是再聽不懂,師父就沒有辦法講了。就像師父講的,末法時期已經把菩薩送到你們每個人的家裡了,因爲你們上班很忙,回到家又沒有時間到廟裡去,已經把佛颱送到你們家了,你們還不拜,還懶得連水都不換,你們對得起菩薩嗎?菩薩到家裡來照看你們,你還不好好唸經。

所以,意唸中成佛是最重要的,所有在人間修的一切,包括許願、唸經、放生都是讓佛性在你們心中的顯現。怎麼樣能夠在意唸當中先成佛呢?許願,是不是在心裡啊?唸經,是不是在心裡?放生,就是由心已經落實到你的行動了,因爲你的心生慈悲,你的行爲才會去放生,救度衆生。大家要懂得這些道理啊。

(二)
佛法裡麵的經典,師父講給你們聽,一輩子都講不完,你們放心好了,沒有哪一天師父能夠講完的,所以你們隻要活着,跟着師父好好地修,你們一輩子能夠聽到最高深、最好的佛法。很多法師天天看師父的博客和白話佛法,然後再用這個來講法,講得非常好,師父很開心。師父以後的觀音村會有很多法師在裡麵講法,師父不在的時候,他們可以講法,等到師父去講的時候,大家全都好好地學。

你們都要好好聽,好好講,你們去度別人的時候,你們就是法師,幫助別人明白人間的道理,你們都是有修的人,説的話像明燈一樣照亮別人的心房,師父跟你們講得還不清楚嗎?你自己點燃了一個火炬,隻能照亮你前麵一點點的路,很快火炬熄滅了,你的前麵就沒有光亮。如果你把這個火炬傳給你週圍所有的人,把他們全部照亮,就算你的火炬沒有了,邊上人的亮光照樣照着你的前途。你可以照樣再拿把新的火炬,從別人那裡點燃,再照亮自己,這是永不熄滅的佛光啊。如果你自己僅僅有這麼一個火炬,不願意把這個佛法傳給別人,儘管你在家裡唸經也很好,但不懂佛理,不度人,碰到問題時很快你會想不通,會搞不清楚,很快你的火炬就會燒光了,佛法對你來講可能就是一個結束,這就是爲什麼要度人。

在度人之中可以度自己,在度人之中可以修爲自己,在度人之中可以懂得什麼叫慈悲,什麼叫衆生,什麼叫佛,因爲當你在度人的時候,護法神會護佑你,這個時候你就會慢慢地懂得,我不是孤單的,這就是爲什麼很多人度人的時候越講越會講,有些人本來話都講不清楚的。師父告訴你們,有一個人平常講話有點結巴,他去度人的時候,他講話從來不結巴,大家想想看這是爲什麼?這就是菩薩的加持,真的。有一位老媽媽,她的腿腳不能動,她度人的時候打電話,她哭着在講,對方很感動,就跟她説:“張奶奶,你不要難過,我一定聽你的話,我先唸經。我雖然還不是完全懂,但是從你的感情當中,我知道心靈法門一定是好的法門。”師父隻能跟你們講到這裡,師父跟你們講,心靈法門真的非常好。

(三)
真正的學佛人,他不會捨得放棄他得到的精神上的東西,而人間得到的是物質上的東西,如果他抓住不肯放,他很快就會失去精神上的滿足。要得到精神上的滿足,才會捨去物質上的追求,所以我們不能追求物質。菩薩講,人間的東西要得越多,你在天上得到的東西就越少;人間的東西得到的越少,天上的東西你會得到的越多。師父希望你們好自爲之。每個人都有一條生命,而這條生命看你怎麼樣走過來,這條生命看你怎麼樣來延續,不要以爲在人間結束了,這條生命就結束了,生命是永恆的,而肉體是暫時的,所以,去追求暫時擁有的人,他永遠是短暫的生命,而追求永久生命的,那是精神上的,這個人會永遠活在我們心中。

佛陀的成道日,爲什麼全世界有五六億的學佛人都在敬仰佛陀?佛陀走了嗎?他沒走啊,他在天上,他永遠地活着。爲什麼有些人他沒有死,但是他已經像死人一樣,所以怎麼樣讓自己的精神永存在這個世界,那才是真正值得我們去探討佛教的精髓。

師父天天跟你們説,弘揚佛教的精髓,什麼叫精髓?佛教的精髓就是看破、放下,不執著,戒貪瞋痴,所有的這些都是佛教的精髓。你們以爲師父講這點就是精髓了嗎?精髓是講不完的,懂道理就是明心,看得到光明,知道自己的未來就叫見性,所以,自己懂道理,看得到未來,看得到光明,就是明心見性。

(四)
好好地追求精神上的解脫,而不是物質上的擁有。物質上的擁有總會失去,而精神上的解脫那是無始無終的,無生無死,無有無無,似有似無,這就是佛法的精髓。希望你們一定要懂道理,我們不能被自己過去所學的東西纏住,綁住了自己,我們不能讓自己小時候自私的心繼續綁住自己的思維,綁住自己的身體。

所以,貪圖享受的人很難修好佛,懂得吃苦的人才能修好佛。這就是爲什麼廟裡要大家吃苦,天天早上起來不能睡懶覺,晨鐘暮鼓、掃地、擦地闆、唸經、拜佛,他要讓你感覺到人生很苦,你才會追求不苦的精神世界。如果你在人間天天活得很享受、很瀟灑,覺得很滿足,你就永遠不會去追求你得不到的在物質以外的、精神上更好的東西,猶如我們在讀書時候一樣的,這個村莊裡都是小學畢業的,他覺得自己很滿足了,能夠小學畢業認識幾個字就可以了,他永遠不會懂得要去讀大學。隻有讓他覺得,你讀的書太少,你連文章也不會冩,他才知道,我要讀中學,我要讀大學,我才能爲村裡的老百姓冩文章。境界就是這個理唸,好好學佛,好好修行。

師父是一個最愛你們的人,但你們有殘缺,你們心中殘缺,身體殘缺,精神殘缺,或者對自己的師父有點不滿意、不滿足,所有的這一切師父全部都要包容,因爲師父像父親一樣地愛着你們。你們不要去想得很多,師父永遠不會怪你們、恨你們,因爲這就是像父親一樣的師父,希望你們真的要好好學,師父哪怕把自己的嗓子講啞了,哪怕付出再多,師父也心甘情願。師父不單要跟你們講,師父還要跟全世界的佛友講,師父要讓全世界更多的人唸經,讓他們擺脫苦惱,擺脫煩惱。師父希望你們是師父的好弟子,是師父的好孩子就要懂得跟着師父一起去幫助別人、救度衆生。所以説,成爲師父的弟子,並不是説就隻是跟着師父就這麼修,而是要幫着師父去弘揚佛法。

記住啊,繼承佛教的精髓,讓自己在這個污泥濁水的世界當中立足於入污泥而不染的境界,在人間尋找出一條真諦,讓自己好,讓別人好,這是白話説法,用佛教的講法就是自己把自己度好了,再去度別人,自度度人這是師父給你們的忠告。希望大家好自爲之,好好修。


源於《白話佛法》第八冊49.人間修爲 擁有的是慧命
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