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(一)
心中要知道因緣果報,是自己造的業,所以,不怕果報現前。既然來到人間了,既然我們上輩子加上這輩子都造了很多的業,所以我們不怕果報上身,因爲我們已經看到果報的到來,我們就要以懂果報的心態去接受它。果報到來的時候,隻能自己來承受,沒有別人能夠救你,所以要懂得去接受它,你心中才不會難過。你今天對人家不好,人家來報複你的時候,你要承受它,你心裡才不會難過啊。人家爲什麼造你的謠言啊?因爲你害人。人家爲什麼對你不好啊?因爲你罵人,你做人不地道,所以你才會有果報現前。怪誰啊?你自己去承受。
要用定力去償還各種果報、業緣和孽緣。就是説,我們要自己定得住,定力是什麼?就是我不做壞事,這樣的話,當果報來的時候,你還是不會做壞事,那麼你就成功了,你就擋掉了這個業報。一個人的定力很重要,因爲我不去貪,我不去求,我不嫉妒別人,我就有定力了,這個時候你才明白業力、果報和孽緣。師父跟你們講過,業緣和孽緣是兩個不同的概唸,業緣有善業,也有噁業;孽緣就是不好的東西,是一個貶義詞。
希望大家用方便法和智慧法去解脫。方便法門是什麼?是自己最能解決問題的方法,師父現在教你們的就是方便法。當一個人想不通的時候,師父會跟他講,五十年之後你在哪裡?他一想,五十年之後,我根本不會把這些事情當回事了,就是方便法把他解脫出來了,對不對?智慧法是什麼?就是解決的方法,用自己的智慧來解決很多問題,是非常好的。如果你被人家講了,用智慧想開一點:我又沒做錯,我對得起自己的良心,你不就是有智慧了嗎?師父告訴你們,如果你們東找西找,在佛法裡很難找到一個對你們有意義的更好的法門。希望大家要解脫,要用很多的法門,比如方便法門、智慧法門,這樣的法門才能讓你離開墮落的危險。
(二)
一個真正修得好的菩薩,可以度這些業緣的對象,一個人修得好,你就可以什麼樣的人都能度。師父不是在你們麵前講,你們自身修得好,你們就可以度別人。很多老婆爲什麼度不了老公?因爲她自己在家裡罵罵咧咧,都不像佛,老公看到她那個樣子,是不會跟着她學佛的。如果你自己修得好,你回到家裡,規規矩矩講話,客客氣氣做事情,完全像變了一個人似的,你老公一定會被感動。這就是我們常講的一句話,叫“言傳身教”。佛教裡也講言傳身教,佛菩薩直接傳給你這些東西,讓你自己明白這些道理。
要想度別人,首先要度自己。菩薩可以攝受一切衆生,就是可以把所有衆生的毛病全部包容起來,所以菩薩才能成爲菩薩。你們能不能夠包容人家的缺點?老公有亂丟襪子的毛病,房間裡很臭,你天天要罵,天天要講,這些小的事情你都不能包容他,你就幫老公把襪子放到洗衣簍裡好了。包容別人,減少矛盾,不要爭吵,對不對?一個人的境界是要靠自己去調節的。
不管是善緣,還是噁緣,都要懂得不迷惑。善緣來的時候,不迷惑;噁緣來的時候,也不能迷惑。人家喜歡你了,對你好了,你就迷惑了,以爲自己不得了啦,被人家説幾句好話,又不得了啦。噁緣來的時候,髮脾氣,吵啊、鬧啊,你又迷惑了。所以,善噁上身,均不迷惑。
(三)
看到熟悉的、似曾相識的人,不着愛。師父講的都是你們的毛病,在弘法當中,在接觸人當中,有時候覺得某個人特別可親,好像我看見過他。當然你看見過他的,你的前世跟他是同修,會沒有緣分的嗎?你看見這個男人喜歡得不得了,他看見這個女人喜歡得不得了,都是前世的緣分啊。你要用菩薩的境界不着愛,不要去愛,沒有什麼好愛的。自身的愛是小愛,菩薩的慈悲的愛,那才是大愛、佛愛。哎呀,對他好了,拿本大的佛經書給他,假裝談體會,兩個人聊得開心了,每一次共修看不見這個人就覺得難受,你已經着愛了。所以,你們現在在學佛當中,會碰到很多自己喜歡的人的,境界高一點,要想到:我是菩薩,過去的愛,隻能讓它過去。把握住今天,好好地愛衆生,那才是大愛。盯着一個人愛,那不是小愛嗎?愛每一個人不就是大愛嗎?好了,就這麼簡單。
對待似曾相識的人,要幫助他們,要教導他們,讓他們走向成佛之道。跟他們説,我們以後一起到天上去,我們以後一起在天上永遠不分離。因爲你到了天上之後,你用不着別人管了,你不會再有這種狹隘的愛情出來了。你已經是菩薩了,那個時候的愛是很幹淨的,是很開心的。就像你們現在很多佛友在一起的時候,沒有想過這種男女之情,隻是想我真的很喜歡他。就像師父喜歡老媽媽一樣的,師父很愛她們的,多好啊!那種純潔,就這麼簡單,你們要學這些東西啊。
(四)
學佛人在學佛中要有很大的警惕性,對於特別好的緣分要警惕。比方説,我恨不得跟他一起去放生,跟他一起唸經,跟他一起共修。要警惕啊,喜歡的少看,在一起離不開的,就要不看。今天他沒來共修組,你還是要覺得光明無限,不能覺得這個人沒有來,你覺得今天的共修都沒勁了。因爲太有緣分了,前世的緣分太深了,如果你一頭栽進去了,你會一頭砸進去,出不來的,然後你會生起愛着心,就是進入情網,然後愛情開始收網,你就在網裡麵了。很多人在這張網裡出不來,最後拼個魚死網破。感情的事情,你一旦進去,就很難出來。
師父跟你們講了,感情的事情玩不得,所以你們不要生起貪愛心,否則防不勝防,不好的緣分就會跟着出來,就是你會造新業。兩個人因爲過去的緣分,今世看見很喜歡,沒有關繫的,若即若離,不要過分。
師父告訴你們,人跟人真的有緣分,師父看見很多弟子跟弟子前世都是很有緣分的,如果這個緣分把握得好,很開心的,大家隻要天天在一起。很多人天天到觀音堂來,實際上他跟某些人緣分很深,他隻要看見這個人,他就很開心。你看看那座山,遠遠地看去,風景多好了,慢慢地爬上去,走到半山腰一看,美景儘收眼底多好啊。你不要拼命往上爬,到山頂了,沒地方爬了,一陣狂風,就把你吹下山了。所以,永遠要保持一種純潔的若即若離的感情,也就是説,溫度永遠保持不冷不熱,你這個溫度才能永恆啊。溫度太高的話,水很快就燒幹了;溫度太低的話,永遠是一潭死水啊。
源於《白話佛法》第九冊4.善緣噁緣都要善解 |
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