跳出三界外，不在五行中！

個人言論

跳出三界外，不在五行中！

    1「三界」是人的來蹤，是來時的路，也是入世之法，道法自然法自然，了脫還需原路還。坐什麼車來的，必須坐什麼車回去，你從先天而來，修煉再返回到先天，走的是來時路。

    「三界」分「天、地、人」，「天」對應的是「性」，「地」對應的是「命」，「人」對應的是「身」，叫「性命身」。

    人是有三身的，性對應的是法身，命對應的是報身，人對應的是應身。性是純陽的，命是純陰的，人是陰陽的結合體。

    三界的天地人，天對應的是電，地應的是磁，人對應的是力，組成電磁力三維統一場。統一場就是產生大自然的一切物質極其規則，造天造地造萬物造生命，都是這個統一場製造出來的。

    天是指天的宇宙統一場是一個，地是指宇宙統一場運動後產生了物質形成了星球，就產生了地，就有了天的兩個事物，天的陽氣和地的陰氣，組合為人，所以就有天地人三界。

    有了天就有了十天干，有了地就有了十二地支，有了人就有了「五行、五神、六識、六塵」等。

    以上我們對「三界」有所瞭解，對於修煉者來說，怎麼才能跳出三界外，不在五行中。

    命要師傳性要悟，修煉的秘密是修其身，修性不修命，萬劫英靈難入聖。此為修行第一病。

    修命不修性，一道靈光不管用。這就說明，性命雙修的重要性。

    道家講，性命雙修，打坐手掐子午訣，左手代表「性五行」/精、神、魂、魄、意，右手代表「命五行」/金、木、水、火、土，也代表性命合一，人體內部十方合一的體現。

    一要化性，二要修命，三要修身，人生是載道之具，成道之器，修行的資量。沒有健康的身體，就沒有修煉的資糧。

道家講的性命雙修，道德二字就是性命的體現，無德不足以養道，就是這個意思。

    2 在當今的時代，修性的師父，遍地都是，因為他們不懂得生命，宇宙法則。修命的師父，可是萬裏挑一。

    現在的一切修煉者，只是傳播修心化性，但是沒有修心的方法，更沒有修身的方法，所以不能很快的，修出大智慧來。人們空修百年，沒有成就者。

    很多氣功大師們，喊著修命，但還是在外求，采宇宙的聲光電能。

    人體是一個小宇宙，一切都是具足的，自身是采之不盡，用之不絕，根本不用外界攝取。你若是找到正確方法，開發出來，就成就了，修煉就這樣簡單！道家說的很清楚，人人具有道性，外求不是道是魔。

    性子圓了，您就是福星；心好了，命就好，您就是祿星；身體健康並長壽了，您就是壽星。福祿壽三星具足就一性圓明瞭。

    天上三寶/日、月、星；地上三寶/水、火、風；人身三寶/精、炁、神。日月和合九轉還丹，天地人三寶合為一體，三寶圓滿天地通，這個時候丹就形成了，老君八卦爐，煉出金丹！

    所謂「三界」，就是要把人的心頻封閉在各種可以操控的範圍內，跳不出三界，就不會獲得了自在，世人把金錢名利看的重，不知是有三身所在，迷於世俗中，把性命都丟了，人要來的，明走的白，明明白白一切真理所在！不枉在人間走一回呀！所以要跳出「三界」外，不在「五行」中。

    道家修煉走的是，道法自然之路，是遵循宇宙大自然規則，人體的自然規則和運動規律，就是宇宙的自然規則和運行規律，是人天同體，天人合一之路。

    意思是，認為在「三界」和「五行」這個範圍裏雖然也可以超脫生死，但是有約束，不如意的，跳出「三界五行」就是要脫離這個範圍，不受這個範圍約束，最終超淩「三界」，逍遙太清境，就是真正的自由自在，長生不老。

(道缘)