順凡逆仙顛倒顛：無欲狀態下的真意，才是修煉真火！

為了一口餓

順凡逆仙顛倒顛：無欲狀態下的真意，才是修煉真火！

火候是修煉學中的一個重要元素，也是比較玄妙的內容，自古有“聖人傳藥不傳火”的說法，因為火候是一種情境性時機性很強的學問，對不同人不同階段的火候要求都是不同的，生怕留下文字，被後來人模仿出現偏差，導致別人誤入歧途，甚至走火入魔。

《悟真篇》中說“契論經歌講至真，不將火候著于文”，哪怕是至真之理都可以留下文字，但是火候之理是萬萬不能、也無法講的清楚的。

原因在於，世上每個人都是獨一無二的人格，資質不同，智愚不同，根骨不同，師父在傳火候的時候都是單傳，單傳不是一生只收一個徒弟，而是在傳授火候之理之時要一對一的傳，法不傳六耳，火候是一門個性化極強的學問，適合你的經驗不一定會適合另一個人，所以要一對一的傳授，以免被他人聽到產生自誤的想法。

因為火候的個性化極強，每個人有不同的看法，伍柳派的《金仙證論》認為是“火者，呼吸之氣也”，認為火就是人的呼吸。

還有“煉丹全憑火以煉精。火者，神也”，認為火是人的心理狀態，都是一些片面之語，這些全憑識神揣測的想法有時會導致讀者誤入歧途。

單純認為火候是呼吸和心理狀態是片面的，是不正確的，但是和呼吸與心理狀態還是有一定的關係。

按照先天與後天的劃分，後天的呼吸的輕重緩急、人的心理緊張還是鬆弛，在一定程度會影響修煉者的狀態，但是對於真正的火候還有一段距離。

前面講到精氣神三寶分為有欲和無欲的狀態，修煉語義中精氣神，要求是在無欲的狀態下，有欲狀態下的精氣神已經轉化為後天濁精濁氣欲神，對於修煉無用。

同樣的，在無欲狀態的火候才是修煉需要用的火候，在丹經裡稱為真意。

在丹經裡凡是提到了真、元的字詞，都是指的先天，所以無欲狀態下的真意，就是調用潛意識的力量。

在修煉經典裡，精氣神有許多別稱，例如龍虎、鉛汞、坎離、水火、烏兔，有“赤龍黑虎各西東，四象交加戊己中”、“欲向西方擒白虎，先往東家伏青龍”、“黃婆其間為媒妁，嬰兒姹女兩團圓”，《指玄篇》中寫到“玄篇種種說陰陽，二字名為萬法王”，所謂龍虎、鉛汞、坎離、水火、烏兔、嬰兒姹女都是陰陽的代名詞，代指陰陽中的兩極，陰陽要想融合還需要中間一個媒妁的力量，通常叫做黃婆、中土、黃庭、戊己、真土這些，實際上皆是無欲狀態下真意的代稱。

當修煉者處在無欲狀態下，才能遠離後天，雖然還未能返還先天卻已經在返還的路上了，雖然個體意識還沒有將表意識和潛意識打成一片，但是已經在調用潛意識了。

所以叫做“順則凡逆則仙，只在其中顛倒顛”，後退一步則落於後天，落於表意識，落於識神的控制，前進一步才能返還先天，看起來是一步之遙，但是需要十數年的功夫，無欲狀態下便是顛倒顛的功夫，只有無欲狀態下，才能激發體內的真水，真火，真鉛，真汞。

在真意的調配下，真水火既濟，真抽坎填離，最終修煉到原本對立的陰陽，在真意的調配下打成一片太極，融合發生後，原本彼此對立的因素達成統一超越兩邊，無彼此分別狀態下。

至此，玄關竅開，由後天聯通先天，玄關，便是由個體潛意識進入集體潛意識的通道，從此刻開始，修煉就進入了無法描述的神秘狀態。

來源：道站