奉派的不同態度

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奉派的不同態度

這是若翰所作的見證：當時，猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裡問他說：「你是誰？」他明明承認，並沒有否認；他明認說：「我不是默西亞。」他們又問他說：「那麼你是誰？你是厄里亞嗎？」他說：「我不是。」「你是那位先知嗎？」他回答說：「不是。」於是他們問他說：「你究竟是誰？好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。關於你自己，你說甚麼呢？」他說：「我是在曠野裡呼喊者的聲音：修直上主的道路吧! 正如依撒意亞先知所說的。」被派遣來的有些是法利塞人，他們又問他說：「你既不是默西亞，又不是厄里亞，也不是那位先知，那麼你為甚麼施洗呢？」若翰答覆他們說：「我以水施洗，你們中間站著一位，是你們所不認識的；衪在我以後來，我卻當不起解衪的鞋帶。」這些事發生於約旦河對岸的伯達尼，若翰施洗的地方。若望福音 1:19-28

在資訊科技發達的今天，我們更清楚看見資訊的重要性，而且我們自己本身，更是舉足輕重的資訊傳遞者。從一些轟動的內幕交易案件中，我們可以領略到資訊含有高度經濟價值。不少鮮為人知的間諜活動，都是環繞著情報的傳遞，可見資訊與性命攸關！幾年前在WhatsApp散播謠言，足以釀成群眾濫用私刑，酷殺無辜者的悲劇，今天再加上人工智能技術的發展，令資訊真偽難辨。我們對資訊，絕不能掉以輕心。

在今天的福音，我們看到兩種不同的奉派態度。若翰洗者奉天主派遣，為默西亞預備群眾的心靈接受救恩；從耶路撒冷來的司祭和肋未人，他們奉猶太權貴的派遣，核實若翰洗者的身份。在羅馬帝國的殖民統治下，猶太權貴要及早採取適當的行動，保障自己既得的利益。所以他們的查問，離不開末世的預言：「默西亞」、「厄里亞」、「那位先知」（若1:21）！可是，這些使者的態度，祇是為了交差而已：「你究竟是誰？好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆」（1:22）。「你既不是默西亞，又不是厄里亞，也不是那位先知，那麼你為甚麼施洗呢？」（1:25）誠然，他們的確盡忠職守，查問得滴水不漏；可是，他們有沒有關心到若翰的訊息：即「修直上主的道路」（1:23）、「一位更偉大的已在你們中間」（1:26），與他們的生死有何關係呢？我不能否定他們中，有人會因洗者若翰的見證而信從了耶穌基督的可能，但機會微乎其微。洗者若翰的態度呢？他知道自己的身份和角色，「祂應該興盛，我卻應該衰微」（3:30）。若翰洗者最後成為殉道者，為他的使命劃上圓滿的句號。

親愛的讀者，身為福音的傳遞者，我們更有責任做一個有誠信的「先知」。先知是天主的代言人，倘若我們缺乏誠信，我們豈不是在抹黑天主嗎？我相信天主是不會選錯人的！

天主保祐！

(恩泉啓迪)