對襯就是吉祥

絕對官僚

　　有人問我：「房子的外觀，以何形式最好？」

　　我答：「對襯就是吉祥。」

　　然而，「對襯」二字，看來簡單，但其中學問非常大的。

　　有人喜歡把房子建造的新穎突出，奇形怪狀，然而，只要合乎於五行相生之理，而且並不相剋沖，
也算是「對襯」。

　　例如：

　　密宗有「五輪之智」之說。

　　五輪塔的形式，最上是「桃尖形」，下是「長半圓形」，再下是「三角形」，再下是「圓形」，再
下是「正方形」。

　　按五行是「火」、「木」、「水」、「金」、「土」。也就是「土」生「金」、「金」生「水」、
「水」生「木」、「木」生「火」。

　　我們按五行之理，再依其形式，採用順時針方向而旋轉，就可以建築出新穎突出而有創意的房屋了。

假如，我們不刻意追求「時髦」，一般的房屋，只要對襯就是非常吉祥的。

「龍邊」「虎邊」要對襯。這是一個學問。

　　我們站立大門口，面對門外，左手邊就是「龍邊」，右手邊就是「虎邊」。

　　「龍邊」「虎邊」最好平均對襯。

　　也可以「龍高虎長」對襯。

　　更可以「龍長虎高」對襯。

　　一般的地理堪輿師，認為「龍邊」高一些，長一些，是吉祥的。而「虎邊」若高一些，長一些，是
大凶的。

　　青龍白虎，對襯均衡就是最吉祥的房屋相。

　　有一首偈如此說：

　　白虎山頭起尖峰。

　　老婆必然打老公。

　　這是意味著，白虎高過青龍，奴才高過主人，陰陽顛倒，不是「奴欺主」就是「陰勝陽」，產生出
來的現象，就是不協調，沖煞氣，地靈逆勢，必有大凶之兆也。

　　「蓮生活佛」曾經參訪一處叢林（寺院），承住持引導參看風水，我看這叢林，坐丑向未，是艮卦
山，面前水由後天的震位而出到先天乾位。而其雙砂並不明顯。我再看住持之居處，竟然在白虎丘之下
方，非佔主位。

　　我問住持：「白虎山上居何人？」

　　「弟子也。」

　　「不久您當去職。」我答。

　　「何故？」

　　「此乃奴才欺主之勢，早晚去職。」

　　這位住持仍然是一位老實和尚，他面對我黯然神傷。

　　過後，數年，我聽聞其已去職矣！

　　白虎的高及長，均象徵著勁道太強，而大部份居白虎丘高的人，也會漸漸產生過分的神經質，或者
過分的喜歡權力，彼此會產生鬥爭的心理，或是心懷叵測，總而言之，不會有吉祥的事發生。

　　「蓮生活佛」認為，擇地建屋，要搞清楚自己的屋向，大門的方向非常重要，最好是合於自己的生
辰，注意「青龍」「白虎」的對襯，千萬不要白虎特高突出，因為那是不吉而大凶的，等發生了災厄之
事，就後悔莫及了。

　　當然，「蓮生活佛」是學過道家的禳解及密宗的作密，這種法屬於「魘鎮法」及「禳星」是可以改
變一時之勢。

　　一般的「堪輿師」只知見勢而解，但不知風水中，穩含太極、兩儀、四象、五行八卦和宇宙間種種
的原理，我們若在相剋沖之處，用上了「魘鎮法」，就可以利用相剋化為祥和，不但無危，且有大益，
這「化解」「禳星」實有不可思議之功德也。

　　「蓮生活佛」所安之「龍神」，常有人看見「金光」及「青光」，有多人看見「青龍」，聽見「龍
吟」，有日月之光，與天地共長久。白虎高勢，需用「蓮生活佛」的青龍碑立來破解之。
             (文出：陽宅地靈闡微)

caesar25

這篇的作者常以有神通自居 實在不是修行人該有的行為..

佛陀說末法時代 這樣的人遍地皆是..果然預言成真了..

古人說:聖人之法『必本乎人情，不立異以為高，不逆情以干譽』

風水標榜應該是和自然共存 所謂鬼神之說 應該是心裏崇高的敬意 不是拿來標榜個人的功力才是正道..