安五營

sccot

安五營-


台灣民間常見的「五營」是指設在村落或廟宇外圍

五個方位的兵營，每營旗色係按五行而來，分別是

「東營青旗九夷軍」、

「南營紅旗八蠻軍」、

「西營白旗六戎軍」、

「北營黑旗五狄軍」、

「中營黃旗三秦軍」。

習慣上也將五營合祀一處，這五營乃是由外借調來

的兵馬（傭兵營），但事實上五營尚有內外營之分

，內營（也就是親兵、衛隊）須安奉在宮廟中，一

般只在神案側邊上或於旁壁、廟門內側旁、或安置

「五營旗」來代表，中央的中軍則須安主神令牌，

以代表此為主神統率中軍的「內五營」，而內營的

「統帥」則分別由

「溫元帥」領「東營青龍軍」、

「康元帥」領「南營朱雀軍」、

趙元帥」領「西營白虎軍」、

「馬元帥」領「北營玄武軍」、

「中軍」則一概由所祀「主神」為帥，

此為「內五營」。
「外五營」（傭兵營）則一般分別安放於廟外四隅

，設營地點大多選在四方要道的出入口或制高點上

，「中軍」則居於廟後正後方，或廟埕外側合祀一

處，兵馬總數三十六萬，有總兵三十一萬及軍馬三

萬一，「外營統帥」則由

「張元帥」領「東營青旗九夷軍」、

「蕭元帥」領「南營紅旗八蠻軍」、

「劉元帥」領「西營白旗六戎軍」、

「連元帥」領「北營黑旗五狄軍」、

「中軍」則習慣上一概由「中壇元帥李哪吒」督領「三秦軍」。

一般外營安奉只用五色紙紮的軍馬或「五色營旗」

或以「五營頭」代表，更簡單的就以長約二尺半至

三尺，約雞蛋粗至手腕粗的五枝青竹棍，上面覆綁

「五色綢布」，青竹上書五位元帥名諱的符籙，插

埋地上也可代表之。

五營的設置並非都一定要有內外營，在正神廟宇中

，若屬「帝君」以上神格者，通常是內外營均設，

而一般的王爺、武神、私壇或非正神的陰神則只能

設外營不能設內營。

不過若廟宇位在都市繁榮地區，也可能受限於取地

困難而不設外營，或僅在廟門外旁壁設之。

五營安置則有一定位置，千萬不可擺錯，因為按東北

〔艮方〕乃為聖位，屬「外鬼門」，一概由中軍鎮之

，中軍之

左內側則屬東營青旗、

左外側（或左前方）則屬南營紅旗、

右內側則屬北營黑旗、

右外側（或右前方）則屬西營白旗，

不管內外營均須如此正確設置。常見一些私人神壇因

不清處緣由，除了中軍黃旗不會錯之外，其他四營胡

亂安置、各彈各調、各種不同組合的安置均有之。

也常見一些宮廟、神壇等，錯把外五營安置在內營位

置，也要小心注意。

一般上，五營的安置，有一橫列的五營安法，及

五方的安營法。

舉例而言：

橫列的五營安營正確位置：



西營(白) 北營(黑) 中營(黃) 東營(青) 南營(紅)



若按五方安五營的正確位置則是：



北營(黑) 中營(黃) 東營(青)



西營(白) 南營(紅)



或是



北營(黑) 東營(青)

中營(黃)

西營(白) 南營(紅)



五營位置不應該錯置。

因位在道教中，神明一定居於東北〔艮方〕，因

「艮位」乃是神聖的方位(也是外鬼門) ，所以在法

事科儀中，若有「禮拜十方天尊、十方聖真、十方

真宰」時，也必由神案的左方(我們面對神明的右方)

為東方。

並非按我們現實生活中的東南西北方安置。

提供給諸位參考......... ^^

《 本帖最後由 happy6258 於 2009-7-3 18:32 編輯 》

JEFF-WU

大大的一番話讓小弟受益非淺
真是感謝了

三尺寒鋒

不明的人看神職人員在操五寶安營 拔營 均以看熱鬧的心情看待
殊不知 五營有內外  均有不同職司
謝謝你  受教了

陸佰

真是大大了解五營有什麼義意了

阿拉斯加州

在下是聽過，在神明(尤其是武神明)要進入會香(進香)的廟宇前
會安五營兵將．也就是將帶來的兵將安置在廟外．
於是就常看到乩童在進友廟前，會在廟埕操"兵器"．
安好兵將後，神明才會進入廟裡．這是對友廟的尊重．

tanya74

我家的五營放的是 東南中西北
感恩呦!!!

老ks

正所謂

內行人看門道

外行人看熱鬧

加油

冷面笑匠

現在才知道.原來有分內.外營~以前比較不懂事
總覺得要進廟前.怎麼會拖那麼久的時間.再那邊操五寶.
原來是為了要安好五營兵將.對廟方(主神)的尊重..
真是受教了

56565

 
 
這兩張是內營
 
這張是外營
正確的話應該是
西.北.中.東.南
張公聖者東營－東方－青旗－九夷軍－九萬九千九百九十九兵馬
蕭公聖者南營－南方－紅旗－八蠻軍－八萬八千八百八十八兵馬
劉公聖者西營－西方－白旗－六戎軍－六萬六千六百六十六兵馬
連公聖者北營－北方－黑旗－五狄軍－五萬五千五百五十五兵馬
哪吒三太子中營－中央－黃旗－三秦軍－三萬三千三百三十三兵馬

《 本帖最後由 56565 於 2009-8-4 23:54 編輯 》