堯舜讓位

AJGO

　　傳說黃帝以後，先後出了三個很出名的部落聯盟首領，名叫堯（音ｙáｏ）、
舜（音ｓｈ徂ｎ）和禹（音ｙǔ）。他們原來都是一個部落的首領，後來被推選為
部落聯盟的首領。

　　那時候，做部落聯盟首領的，有什麼大事，都要找各部落首領一起商量。

　　堯年紀老了，想找一個繼承他職位的人。有一次，他召集四方部落首領來商議。

　　堯說出他的打算後，有個名叫放齊的說：“你的兒子丹朱是個開明的人，繼承你的位子很合適。”

　　堯嚴肅地說：“不行，這小子品德不好，專愛跟人爭吵。”另一個叫讙兜（音ｈ
ｕāｕｄōｕ）的說：“管水利的共工，工作倒做得挺不錯。”

　　堯搖搖頭說：“共工能說會道，表面恭謹，心裏另是一套。

　　用這號人，我不放心。”

　　這次討論沒有結果，堯繼續物色他的繼承人。有一次，他又把四方部落首領找來
商量，要大家推薦。到會的一致推薦舜。

　　堯點點頭說：“哦！我也聽到這個人挺好。你們能不能把他的事跡詳細說說？”

　　大家便把舜的情況說開了：舜的父親是個糊塗透頂的人，人們叫他瞽叟（音ｇǔｓ
ǒｕ，就是瞎老頭兒的意思）。舜的生母早死了，後母很壞。後母生的弟弟名叫象，傲
慢得沒法說，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個家庭裏，待他的父母、弟弟挺好。所以
，大家認為舜是個德行好的人。

　　堯聽了挺高興，決定先把舜考察一下。他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，還替
舜築了糧倉，分給他很多牛羊。那後母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起
用計，幾次三番想暗害舜。

　　有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂。當舜用梯子爬上倉頂的時候，瞽叟就在下面放起
火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經不知去向。幸好舜隨身
帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，
舜輕輕地落在地上，一點也沒受傷。

　　瞽叟和象並不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去後，瞽叟和象就在地面上把一
塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在裏面，沒想到舜下井後，在井邊掘了一個
孔道，鑽了出來，又安全地回家了。

　　象不知道舜早已脫險，得意洋洋地回到家裏，跟瞽叟說：“這一回哥哥準死了，這
個妙計是我想出來的。現在我們可以把哥哥的財產分一分了。”說完，他向舜住的屋子
走去，哪知道，他一進屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。象心裏暗暗吃驚，很不好意思地說
：“哎，我多麼想念您呀！”

　　舜也裝作若無其事，說：“你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢。”

　　以後，舜還是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

　　堯聽了大家介紹的舜的事跡，又經過考察，認為舜確是個品德好又挺能幹的人，就
把首領的位子讓給了舜。這種讓位，歷史上稱做“禪讓”（禪音ｓｈ岬ｎ）。其實，在
氏族公社時期，部落首領老了，用選舉的辦法推選新的首領，並不是什麼稀罕事兒。

　　舜接位後，也是又勤勞，又儉樸，跟老百姓一樣勞動，受到大家的信任。過了幾年
，堯死了，舜還想把部落聯盟首領的位子讓給堯的兒子丹朱，可是大家都不贊成。舜才
正式當上了首領。

Dino

傳說代的故事,聽起來似乎十分的美麗,
但總筧得少了一點人性,把上古的當權者講得太美化了,
有緣看拜讀了柏楊先生"帝王之死 可怕的掘墓人"一書,
雖然內容或許也可能是瞎掰的,但感覺上卻反而比較合乎人性.
用人性權利欲望的思維邏輯來看這一段上古傳說,
會更加發覺,自古以來政客與搖尾系統就開始在說謊欺世.
連孔孟之流都難以幸免,為了某些特殊的目的,也跟著睜眼說瞎話.

海瑩

如果說,柏楊先生的歷史評論最大的問題是啥?
恰好就是上位天使閣下所說的這一點:
比較合乎人性.
很不幸,價值觀的取向,和時代背景色色相關,
今人認為不合人性者,古人看來往往理所當然.
以堯舜禪讓來說,當時還是半母系的部族社會,
所謂帝者,其實只是部族盟主,
盟主當然不會世襲,事實上也不容世襲,
堯和他兒子丹朱,便分屬兩個不同的氐族,想傳子也無從傳起呀.
不曾切身處地思考,硬要用現代人的心態,看古代人的思維,
遇上不一樣之處,便斥之為不合人性,
對記史者定位為美化古人的搖尾系統,
豈是為學思辯之道?
小妹說話略重,尚祈恕罪.

《 本帖最後由 海瑩 於 2011-3-22 16:16 編輯 》