【民間信仰】 五府千歲

絕對官僚

千歲就是王爺信仰。王爺不是只有一位，但真實身分不詳：有人說王爺是鄭成功；也
有人認為是死去的英雄豪傑；甚至有說瘟神的，眾說紛紜。然而，比較常見的五府千
歲是李、池、吳、朱、范，唐代五位開國功臣。

隋朝末年，煬帝荒淫無道，百姓疾苦。李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業五
人俠義心腸，變賣家產，救濟貧困。後來五位義士投靠李淵，打敗隋煬帝，為大唐開
國立下許多豐功偉業。他們的成就，除了智勇雙全，允文允武外；更重要的是才德兼
備，忠君愛民，所以深受民眾愛戴。民間信仰崇拜五府千歲，主要是相信王爺代天巡
狩，驅除瘟疫，保佑平安。

嚴格講，五府千歲只是偉人，不是神仙。但是由於中國人的價值觀和生命觀，許多大
聖賢與仁義之士都被當成神，或者是天上的神轉世。因此，就某種意義而言，人神關
係可以說是中華民族的文化特色，也是中國人最感興趣的話題。

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古代生前只要對人民"國家有重大貢獻"死後被人祭祀就會封為王爺

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五府千歲的故事

唐武德五年（622年），李、池、吳、朱、范五兄奉命領兵平定廣州，路過九江時又智擒叛賊輔公佑，回京之後，唐高祖嘉許其功勞，賞賜奴婢。但是五兄弟生性仁慈，不但使百名奴婢回歸故里，又贈送金銀，從此五兄弟的仁慈以及豐功偉績傳遍各地。奉著玉帝的旨令，五府千歲擁坐王船，代天巡狩，驅瘟除疫，在祂神威廣大之下，台灣的瘟疫已經消失無蹤。

－《李府千歲》－
　　俗名李大亮，涇陽人，文武雙全，乃是五王之首，由於輔助開國有功，唐高祖封賜為金州總管司馬，不久又加封安州剌史。
　　唐貞觀年間，先後出任交州都督、涼州都督、西北道安撫大使、劍南道巡省大使、左衛大將軍、工部尚書等職，晉爵武陽公。
　　貞觀八年（634年）李大亮領兵征伐吐谷渾的番兵番將，貞觀15年（641年）又大敗番將篩延陀，受封為行軍總管。
　　李府千歲為唐代立了不少功勞，也幫助建立不可動搖的唐王國。
　　由於功在社稷，李大亮在朝廷是一位受人尊敬的名將，又因為父母早已過世，平日在家侍奉兄嫂如同父母，傾盡家產幫助需要的百姓，可以說是一位十全十美的聖賢。
　　根據《唐書》記載，李大亮是唐代的開國功臣，由金州總管晉陞到行軍總管，對唐初穩定政局貢獻良多。
　　他不但忠君愛國、體恤百姓，又有君在臣在、君亡臣亡的偉大情操，在唐高祖駕崩之後，竟追隨唐高祖於九泉之下。
　　相傳玉皇上帝知聞李大亮之事，就敕封祂為代天巡狩，駐守人間，擁坐王船，巡狩四方，以驅疫除瘟，聖稱為大王李府千歲，四月二十六日為其聖誕千秋。

－《池府千歲》－
　　二王姓池名夢彪，陳留人氏，文質仁心，天資聰穎，性情剛直，治軍嚴正，用兵如神。
　　唐高祖入關時，因助唐開國有功，授封中郎將、折衝都尉。
　　貞觀17年（643年），隨唐太宗親征高麗國（即後來的韓國），勢如破竹，又加封為宣威將軍。
　　池府王爺是一位文質彬彬的神聖，為何金身造型是黑臉，眼大如豆，看起來威嚴無比呢？傳說池府王爺某夜夢見一位瘟神，奉玉帝旨令下凡降災、散佈瘟疫，池王知道這件事後，便請這位瘟神到府中飲酒暢談。
　瘟神暢飲之後，已有幾分酒意，就吐露下凡之意，池王心腸慈悲，害怕百姓受災，託言借看藥粉，趁瘟神不注意時將那包瘟疫粉全部吞下。
　　藥粉進入池夢彪腹中，藥性發作，隨即滿臉變黑，兩眼突出而亡。
　　瘟神帶著池夢彪的靈魂參見玉帝，玉帝感念祂愛民救民的精神，敕封祂為代天巡狩池府千歲，六月十八日為聖誕千秋。

－《吳府千歲》－
　　三王吳孝寬，江蘇吳縣人，志烈秋霜，嫉惡如仇，對地理風水，非常有研究，又會觀星望鬥，文業武功受眾兄弟的敬仰。
　　由於幫助唐高祖開國有功，授封「中郎將」，不久又高中進士，奉命出任知府，愛民如子，深得唐高祖的器重。
　　繼封吏部尚書，經常教導百姓開墾圳溝，引水灌溉田地，當時的人稱讚吳孝寬為「眼望天、心在地」。
　　三王五府千歲何時昇化並無資料記載，但五兄弟中只有吳府三王爺沒有留鬍鬚，九月十五日是三王的聖誕千秋。

－《朱府千歲》－
　　四王朱叔裕，嘉興人，才學出眾，公正無私，明辨是非，執法森嚴。唐高祖建國時，曾奉命鎮守土門，攻退前來侵犯的胡人。
　　武德五年（六二二年），領兵平定廣州，授封綿州刺史、大理寺卿，又官拜吏部天官，何時升化已無資料可查，玉帝也敕封祂為代天巡狩，朱府千歲聖誕是在八月十五日。

－《范府千歲》－
　　五王范承業，和吳府三王同是江蘇吳縣人，博通經史，智勇超群，精通醫術，時常醫人救世，做官時，打敗巴東流寇，授封折衝都衛。
　　唐高祖在位之時，以七篇文章高中進士，不久出任刑部大司寇。
　　唐太宗在位時，擔任武州刺史以及太原尹，四月二十七日為其聖誕千秋。

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從左到右的順序是
范府千歲
池府千歲
吳府千歲
李府千歲
朱府千歲

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王爺好像都是當代皇帝封的@_@?