黃檗《禪師詩》對清諸帝的預言

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唐朝高僧黃檗《禪師詩》對清諸帝的預言

第三首：雍正帝的預言

「有一真人出雍州、鶺鴒原上使人愁、須知深刻非常法、白虎嗟逢一歲周」

第一句「有一真人出雍州」預言了雍正帝的即位，此句指出胤禛的名字以及後來的年號，但也可以解為這位皇帝是已開悟之人（真人）。（雍正對佛法有深刻見地，另文說明）

第二句「鶺鴒原上使人愁」。鶺鴒──《詩經》朱公遷疏義雲：「鶺鴒，飛則鳴，行則搖，有急難之意。」漢‧毛亨傳：「脊令，雝渠也。飛則鳴，行則搖，不能自 舍耳。急難，言兄弟之相救於急難。」意思是說：（1）兄弟相救于急難之中；（2）兄弟的問題，使雍正哀愁。對雍正帝急難扶持的兄弟是十三皇弟允祥，雍正朝 的幾項重大朝政都是允祥一手推動，但雍正八年允祥早逝，使雍正帝哀痛不已。

第三句「須知深刻非常法」是說：要知道雍正的霹靂手段施政措施，不是因循一般常規。

第四句「白虎嗟逢一歲周」則是說：可惜雍正在位只有虎年一輪。（一七二二虎年，再加一輪十二年，正好在位十三年。）


第四首乾隆預言

「 幹卦占來景運隆，一般六甲子孫同。外攘初度籌邊策，內禪無漸太古風」。

「幹卦占來景運隆」一句首尾兩個字暗含乾隆二字

「一般六甲子孫同」乾隆在位時間和祖父康熙大帝都是六十年左右

「外攘初度籌邊策」暗指乾隆平定邊疆的武功

「內禪無漸太古風」，預言乾隆將仿效古人實行禪位。


第五首嘉慶的預言

「赤龍受慶事堪嘉，哪怕蓮池開白花。二十五弦彈易盡，龍來龍去不逢蛇」

「赤龍受慶事堪嘉」 此一句中「赤龍」 即丙辰年，為嘉慶元年。

「哪怕蓮池開白花」 暗含嘉慶年間發生的白蓮教起義。第三句說的是嘉慶在位時間是二十五年。「龍來龍去不逢蛇」 預言的是嘉慶駕崩之年。嘉慶登基在丙辰年，是龍年，駕崩於庚辰年，也是龍年，而蛇年在龍年的後一年


第六首道光的預言

「白龍當道漫騰光，宵旰勤勞一世忙。不幸英雄來海上，望洋從此歎洋洋。」

「白龍當道漫騰光」 暗含道光的年號和即位之年。白蛇，根據五行學說庚辛為金，金為白色；蛇為巳，所以白蛇為辛巳年，道光在這一年即位。

「宵旰」 的意思是夜晚，指道光皇帝即位後日夜操勞。第三句和第四句指道光末年的中英鴉片戰爭，西方開始以武力叩開中國的大門。

第七首咸豐的預言

「亥豕無訛二卦開，三三兩兩總堪哀。東南萬里紅巾憂，西北千群白帽來。」

「亥豕無訛二卦開」 預言咸豐登基之年是辛亥年，第三句「東南萬里紅巾憂」預言洪秀全的太平天國起義。「西北千群白帽來」預言英法聯軍頭戴白帽進入北京並火燒了圓明園。

唐朝的著名預言《推背圖》第三十四象和第三十五象也分別預言了太平天國事件和英法聯軍入侵北京。

《推背圖》第三十四象的圖像是洪水滔天，樹苗只露出點頭來，河邊白骨成堆。暗指太平天國之事。讖文是：「頭有發 衣怕白 太平時 王殺王」，頌文是「太平又見血花飛,五色章成裏外衣。洪水滔天苗不秀,中原曾見夢全非。」對後人而言，這是講得十分清楚的一象。文字一目掃去，對歷史和預言有感覺的人會脫口而出，這是講太平天國！「頭有發」指太平天國的民眾留長髮，但不按清庭規定結辮，被稱為「長毛」。

「衣怕白」喻指太平天國的天京內訌中，執白旗的北王韋昌輝屠殺了東王楊秀清和他的全家，及部下和士兵2萬多人，造成一片血腥恐怖。「五色章成裹外衣」：此句意指太平天國以五色旗為標誌，又以諸多綱領而聞名--包括《原道救世訓》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》、《天朝田畝制度》和《資政新篇》等。「洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非」意思是洪秀全的起義以及和清軍的戰爭，造成莊稼長勢不好。「中原曾見」指曾國藩在湖南組成湘軍。此句意指洪秀全的太平天國最終敗于曾國藩的湘軍手下。

第八首同治的預言

「同心佐治運中興，南北烽煙一掃平。一紀剛周陽一複，寒冰空自惕兢兢。」

「同心佐治運中興」 暗含同治的年號，預言兩宮太后垂簾聽政。第二句預言南北的太平軍和撚軍備鎮壓。第三句「一紀剛周陽一複」指同治在位的時間是十三年，一紀為十二年。「寒冰空自惕兢兢」 ，指仍面臨著外來的威脅。

第九首光緒的預言

「光芒閃閃見災星，統緒帝廷新有憑。秦晉一家仍鼎足，黃狼運兀力難勝。」

「光芒閃閃見災星」 暗示光緒將是一位多災多難的皇帝。

「統緒帝廷新有憑」 指光緒帝不是同治之子，但是皇室的血脈。

「秦晉一家仍鼎足」一句預言慈禧立載漪的兒子為大阿哥。

「黃狼運兀力難勝」 中黃狼指戊申年，是光緒統治的最後一年，指光緒仍無力扭轉清朝的頹勢。

一生

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唐朝→宋朝→元朝→明朝→清朝

黃檗大師還真厲害..隔這麼多年也能預言!!
光緒的預言..最後一句說的真是神準!!

醉海的遊龍

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哇...真的假的...
有沒有預言清朝以後的.
超想看看的.

鬍鬚仔

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這位黃先生.我在別的小說裡有見到他.好像又稱黃孽師不是"黃藥師"喔

不是武俠小說別搞混了.言歸正傳

雖然看內容及解釋覺得很神奇

但我還是認為只是巧合而已



可使我還是覺得是解釋的人厲害

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黃檗大師一共寫了14首詩"禪師詩"
到光緒是第9首
以後還有抗戰,退守台灣的預言
改天整理後再寫來共享

bob721200

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中國的傳統非常講究緣份二字，人們相信世界上的萬事萬物都不是偶然的
這個世界很神祕，在表面的社會運作背後，存在著神祕的事件與力量
隨著社會的變遷，現在的人即使隱約覺得沒有事情是偶然的
但習慣常使人忽略了那些事件背後的線索
許多人感覺活在摸得著、看得到的物質世界中，比探索神祕未知的領域還來得安心。

assc16

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這是小弟的一些了解
關於嘉慶的預言及其身世
乾隆駕崩後，嘉慶皇帝終於擺脫了傀儡的身份，正式親政。
唐朝高僧黃檗在《禪師詩》第五首中預言了嘉慶的在位時間和發生的事情。「赤龍受慶事堪嘉，哪怕蓮池開白花。二十五弦彈易盡，龍來龍去不逢蛇」 。「赤龍受慶事堪嘉」 此一句中「赤龍」 即丙辰年，為嘉慶元年。第二句「哪怕蓮池開白花」 暗含嘉慶年間發生的白蓮教起義。第三句說的是嘉慶在位時間是二十五年。「龍來龍去不逢蛇」 預言的是嘉慶駕崩之年。嘉慶登基在丙辰年，是龍年，駕崩於庚辰年，也是龍年，而蛇年在龍年的後一年。
嘉慶帝喁琰，清高宗弘歷的第十五子。生於乾隆二十五年（1760），五十四年被封為嘉親王，乾隆六十年登基，改元嘉慶，在位25年。卒於嘉慶二十五年（1820）終年61歲。廟號「仁宗」。
守成之君嘉慶帝的仁治
嘉慶皇帝即位後的第一件事情就是處置了乾隆晚年的大貪官和珅，將其大部份家產沒收，但同時對於曾經依附其的眾多官員免於追究，穩定了政局和自己的權力。

嘉慶時期還承繼著康乾盛世的餘暉，經濟上依然是富足的。但同時，也面臨著一系列社會危機，比如白蓮教的起義，錢糧的虧空，鴉片的流入等。嘉慶在繼承乾隆時期諸多的政策外，還採取了一些措施，希望革除乾隆後期的種種弊政，比如整頓吏治。

嘉慶是一個尊奉儒家仁愛理論的君王，也是一位勤政圖治的守成君主。他曾經寫過一篇《勤政愛民論》，在文章中談到了實政的問題。他寫道：「勤政本來是為了愛民。有實心而後才有實政，有實政才能給百姓以實惠。……內外大臣應該在勤政的同時，實心實意的為百姓辦事才是……」

嘉慶也是這樣身體力行的。他對於弄虛作假，報喜不報憂的官員嚴懲不貸。一次，浙江巡撫奏報說，因為前一段所屬地區普遍降雨，所以糧價平減。嘉慶帝當即批道：「此種奏報，純粹屬於粉飾誇張之詞，有何用處？朕身為天下之主，非常想瞭解百姓小民的疾苦，以解困救危，你們這些封疆大吏，怎麼連這麼點道理都不懂呢？」嘉慶五年(1800年) ，雲南發生特大洪災，受災百姓達到幾千人。時任雲南巡撫隱瞞災情不報，反而說當地風調雨順。在事情敗露後，嘉慶將其革職。嘉慶對於此類官員，或是革職，或是查辦，有效的遏制了吏治虛報的風氣。

嘉慶關心百姓疾苦，每遇天災，必派專員詳細勘察，並減免稅收。1817年，嘉慶下詔普免天下錢糧，各省一片歡騰。當時安徽百欠銀300萬兩，巡撫姚祖同懷疑上報數字不實，下令各府道州縣削減十分之四。各地深以為苦。嘉慶聽說後，朱批道：「損上益下，朕之願也。存心刻薄，有傷政體。」 姚祖同很慚愧，便將原冊呈報給了嘉慶。

嘉慶時期的東西方衝突的加劇
清康熙時期曾開放四口通商，中英貿易持續開展起來。到18世紀末，中英年貿易額已達中國對歐美貿易額的80%以上，到廣州的外船也大多是英船。英商從中國輸出的商品有茶葉、絲綢、土布、瓷器等，茶葉在英國尤其受到歡迎。相應的，英國人養成了飲茶的習慣，茶葉的銷售也成為了英國政府的一大財源。英國人需要大量的中國商品，他們的商品在中國卻難有廣闊市場。結果，英國在中英貿易中長期處於逆差地位，英商不得不主要依靠對華輸出白銀來維持這一貿易。隨著英國工業革命的完成，英國紡織品在中國的銷量亦有上升，但英國工商業界拓展中國市場的需要更加迫切，對中方對中西貿易施加的諸多限制愈發不滿。

乾隆年間，英國曾派使節馬嘎爾尼出使中國，商討通商問題，但卻無功而返。1816年（嘉慶二十一年），英國政府又派阿美士德率600人的使團訪華，重申前請。但由於在朝見的禮節上發生爭執，最後根本沒有受到嘉慶帝的接見。英國政府希望通過外交手段來達到其擴大通商的目地失敗後，開始更多的派遣商船到中國沿海進行走私活動。由於向中國輸入鴉片可以賺取巨額的利潤，走私鴉片成為英商的主要貿易活動。根據英國東印度公司的統計，1820年（嘉慶二十五年），運往中國的鴉片為4570箱（每箱120斤），較之乾隆時期(1000箱)數量增長了幾倍。而這種造成中國大量白銀外流，人民身心受損的非正當貿易，逐漸成為東西方公開衝突的導火鎖。

《清史稿》對嘉慶的評價

1820年七月，嘉慶按照慣例，去熱河圍獵。在途中，因中暑導致身體不適引發其它病症，病情急劇惡化，不久在熱河駕崩。

縱觀嘉慶帝的一生，雖然不像其父親乾隆那樣有甚麼大的作為，但作為一個守成之君，還是恪盡了職守，讓清王朝在危機中延續著昔日的輝煌。

《清史稿》對嘉慶的一生概括是：仁宗初逢訓政，恭謹無違。迨躬蒞萬幾，鋤奸登善。削平逋寇，捕治海盜，力握要樞，崇儉勤事，闢地移民，皆為治之大原也。詔令數下，諄切求言。而吁咈之風，未遽睹焉，是可慨已。

處於歷史轉折時期的道光帝的統治

嘉慶帝駕崩後，由其第二個兒子綿寧繼承皇位，年號道光。

關於道光的預言及其身世

唐朝高僧黃檗在《禪師詩》第六首中預言了道光的在位時間和發生的事情。詩中寫道：「白龍當道漫騰光，宵旰勤勞一世忙。不幸英雄來海上，望洋從此歎洋洋。」 第一句「白龍當道漫騰光」 暗含道光的年號和即位之年。白蛇，根據五行學說庚辛為金，金為白色；蛇為巳，所以白蛇為辛巳年，道光在這一年即位。第二句中「宵旰」 的意思是夜晚，指道光皇帝即位後日夜操勞。第三句和第四句指道光末年的中英鴉片戰爭，西方開始以武力叩開中國的大門。

道光帝綿寧是清朝入關後的第六代皇帝，生於乾隆四十七年（1782年9月16日），母親是喜塔拉氏。綿寧自幼受到父親的喜愛，並開始接受儒家教育。他「日與詩書相砥礪」 ，寫成《養正書屋詩文》40卷。他親筆書寫「至敬，存誠，勤學，改過」 四個條幅掛在屋子裡，以提醒自己要修身養性。綿寧一直以儉德著稱，即便做了皇帝，也是如此。

1820年七月，嘉慶帝的突然駕崩，使39歲的道光帝綿寧登上了歷史舞台，而這個舞台承載了太多的變數，讓雖具有優秀個人品質但卻缺乏雄才大略的道光在這個歷史轉折時期「守其常而不知其變」。

道光時期的勤政圖治

道光帝執政30年，應該算是一個勤政的皇帝。他自詡道：「自御極至今，凡批覽章奏，引對臣工，旰食宵衣，三十年如一日，不敢自暇自逸。」 道光帝事必躬親，在任內也做了不少事情。比如在內政事物方面，他整頓了吏治，治理了河工，暢通了漕運等，或多或少取得了一定的成效。道光最值得稱道的業績是平息了回部張格爾的叛亂。

早在1820年，逃亡浩罕的大和卓木的孫子張格爾，在英國的支持下，潛入喀什噶爾，鼓動維族上層發動了一次武裝叛亂。另外張格爾還和浩罕國的國王商定，事成之後，割讓喀什噶爾，平分喀什噶爾等四城的人口和財產。1826年（道光六年），張格爾叛軍佔領了天山南路的喀什噶爾、英吉沙爾、葉爾羌、 和闐等城。占城之後，叛軍姦淫婦女，搶掠財物，並強迫十五歲以上的男子當兵的暴行引起了當地民眾的不滿。此時，道光帝決定派大軍前去平叛。1827年（道光七年）十二月，清軍俘獲了張格爾，叛亂被平息。新疆重又歸於安定的局面。

但是，道光帝在面對來自東南海上的鴉片走私和英軍入侵問題上，他憂柔寡斷。他想嚴厲禁煙，也曾下決心抗擊侵略者，但他卻不知道英國來自何方，不知道其政治，經濟，軍事情況，因此對其堅船利炮也不屑一顧。無知必然導致其臨危無應變之策，以至戰守茫然，毫無方略，只能在自恨自愧中頓足歎息，結果忍辱簽訂了中國近代史上的第一個不平等條約─《中英南京條約》。

UMC

居然沒有寫其他朝代
這樣未免不公平了