鼻笛

絕對官僚

        鼻笛是排灣族最自豪的藝術文化遺產之一，也是泰武三寶（鼻笛、雕刻、美食）之一。因為它吹奏法、吹奏者身份、音質都很特別。日據時期前，原只有貴族才可吹奏的鼻笛，日據後，逐漸開放平民也可以吹奏。但是，美化鼻笛，還是有限制的。頭目的鼻笛可加以紋飾雕刻，而平民吹的鼻笛是要素面的。

      鼻笛吹出來的聲，類似白步蛇發出的聲音。有時低沉柔和，有時高昂但不尖銳。悽美的笛聲，聽來似乎正訴說著一件久遠久遠的故事。哀怨多於歡樂，因此，當部落裏大頭目崩逝，肅穆暗傷的氣氛，籠罩整個部落時，不能有宴樂聲，也不能有戲鬧聲，只有鼻笛可以吹出它特有的聲音，代表整個族人對逝者的尊敬與哀悼之意。
鼻笛有單管及雙管之分，雙管中，一支是三孔，吹主旋律。另一支是無孔，吹著單音。音階簡單，因此，外人很難聽出它的美。但是對族人來說，濃濃的歸屬情，添加了它無限的價值。

      鼻笛通常是和口琴合奏的。比如，今晚要去拜訪那哪家小姐（kesudu），在離她家不遠處，男士們就要用鼻笛和口琴奏出優美的曲調，告訴心儀的小姐說「條件不如人的愛慕者來了」。小姐聽到笛聲，不管喜歡不喜歡他，都不能拒絕他們進來。

排灣族男女青年戀愛求偶，是非常詩情畫意。人長的帥不帥，美不美無所謂。只要歌聲優美，詞（自編）意動聽，笛藝過人，就可以贏的眾多異性的迷戀。

      據我們所知，鼻笛二位大師，一位是平和村的蔣忠信先生（已逝），一位是排灣村的金贒仁先生。對傳承笛藝非常熱心，常看到他們穿梭在各學校、社區，傳授鼻笛技藝。現在，已經有許多人學會吹奏鼻笛了。其中，蔣忠信先生的長孫蔣軍，更獲邀在年雪梨奧運大會上演奏，是我們泰武鄉之光、排灣族之光、也是台灣之光。值得喝采！

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鼻笛.....並列的雙管笛,顧名思義就是用鼻子所吹奏的笛子,在排灣族叫『拉鈴鐺』;而魯凱族人叫做『芭谷拉魯』;傳統的排灣社會只有貴族才能擁有吹奏鼻笛的權利,而且是男性貴族的專屬物,貴族在追求女性時,以悠悠笛聲傳達愛意,貴族頭目去逝的時候吹奏鼻笛是紀念儀式的重要樂器;而且除了吹奏鼻笛整個部落不會有任何歡樂及嬉戲的聲音,在雙管竹笛上刻有華麗的圖紋,是貴族的專用笛.

 
 

在日據時代之前,鼻笛的收藏是十分嚴格的,一般人不可以隨便碰觸後來社會越來越開放;一般人也可以吹奏鼻笛了,像普通人的竹笛則不雕任何圖紋,鼻笛這種用鼻子吹奏的特殊樂器,其實在古早時在泰雅、布農、賽夏和鄒族都曾使用過 ,但不知道什麼時候流失了.

 
 
 

鼻笛的特色可謂舉世無雙,悠悠的低音柔和帶著哀愁,並列的雙管笛;若是擁有相同的接音孔;吹出相同的聲音,而兩管按音孔都不同的話,就會呈現雙管不同旋律的情形,而吹奏的難度就更高了.

《 本帖最後由 sccot 於 2009-9-30 20:42 編輯 》