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[有圖好豐富]板橋慈惠宮 [複製連結]

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發表於 2009-11-16 23:10:19 |只看該作者 |倒序瀏覽
 

沿革  
清咸豐十年(西元1860年),板橋林國芳從新莊慈祐宮分來媽祖香火,由於當時寺廟還沒有蓋好,所以暫時安置在接雲寺裡;同治十二年(西元1873年),林維源和傭人陳元瑞、林潤波、楊早明等人商量要建立廟宇安置媽祖,經過一年完工後,才將媽祖移祀廟中。其後經過兩次整修,分別是光緒十八年及民國六十五年,原來廟宇的格局,幾乎已經完全不同,因此,雖然是歷史悠久的古廟,卻已經改變成三層樓的現代水泥建築,古蹟的維護與廟宇的擴建,竟然無法並存,實在令人惋惜。

 

台灣移民的保護神 

慈惠宮主要奉祀天上聖母,也就是媽祖。媽祖原來是航海的守護神,庇佑船家在海上運輸、捕魚的安全。台灣與大陸隔著台灣海峽,俗稱黑水溝,利用早期的船隻渡海,實在非常危險,所以先民來台,大部分都會請一尊媽祖神像坐鎮,等到平安到達目的地,就會建立廟宇供奉媽祖,久而久之,媽祖就成為台灣移民的保護神,信奉媽祖的信徒也越來越多。早期的媽祖廟,大部分都蓋在海邊或是河港渡口,再由這些廟宇分香到離港口較遠的內地,由於新莊在清乾隆時期是北部最繁榮的河港,慈惠宮的香火就是來自新莊慈祐宮。 

 

信仰中心 
 
慈惠宮是板橋地區最早的媽祖廟,也是板橋地區的信仰中心之一,每年農曆三月二十三日是媽祖聖誕,寺廟裡裡外外張燈結綵,各地的信徒香客綿延不絕地前來參拜祝禱,香火鼎盛,熱鬧非凡。

 

 

千里眼與順風耳  

千里眼與順風耳,是媽祖成為神明後所收服的部將。千里眼視力好,順風耳聽力高,經常協助媽祖拯救遠方受苦受難的船隻與民眾,是媽祖得意的左右手,所以幾乎所有的媽祖廟都少不了他們。

廟裡面有不少千里眼與順風耳的雕塑,其中在一樓正殿與二樓正殿兩邊直立的雕像最為特別,這兩對雕像手持金元寶,威武有力,年代也比較久遠,據說全台灣古老的雕像中,只有板橋慈惠宮與西螺媽祖廟才有這樣的雕法,非常具有特色。

如果有廟會遊行的時候,千里眼和順風耳就是媽祖的前導將軍,千里眼是綠臉綠衣,順風耳則是紅臉紅衣。遊行時,人在神像裡抬著神像前進,擺動雙手,大步向前,威風凜凜,具有驅趕凶邪的意義。

 
手持金元寶的順風耳。

祭祀神明  

慈惠宮改建後成為三層樓的建築,一樓正殿供奉媽祖和千里眼、順風耳,同祀的是五年千歲與五府千歲。後殿是太歲殿,供奉斗姥元君及六十甲子太歲星君,有不少信徒在此安置太歲;二樓正殿供奉鎮殿媽祖和客座媽祖,在媽祖神像前方,則是佛教的娑婆三聖,後殿是三界殿,供奉三界公、才光明佛與註生娘娘;三樓則是凌霄寶殿,供奉玉皇大帝,是道教裡地位最高的神明,陪祀的是太陽星君與太陰娘娘,分別掌管日月運行,兩旁有南斗星君與北斗星君,南斗註生,北斗註死,生死輪迴,就像日月交替一樣,循環不已。

祭拜完畢,從三樓看二樓的屋頂,可以看到屋頂的剪黏,五顏六色的剪黏在藍色的天空襯托下,顯得非常莊嚴而亮麗。

 
慈惠宮屋頂的剪黏。


 
心得  

慈惠宮在我每次上課的必經之路,每每到初一十五,整條街都是人

 

說真的,一點都不誇張,有時候還會舉辦一些迎神的活動

像是 布袋戲 歌仔戲 然後 唱歌比賽阿 甚麼甚麼一堆比賽的

整條路就會都是人、車

而且阿 因為郭董的關係

現在很多人也都會慕名而去

就會有遊客包車 停在那邊

造成不小了混亂呢
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發表於 2009-11-24 13:47:52 |只看該作者
看來屋頂還真是細緻呀真是優美耶

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發表於 2009-11-25 17:16:32 |只看該作者
這裡是不是報紙說的郭董那間廟?

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發表於 2009-11-27 23:24:21 |只看該作者
香火真是鼎盛呀真是優美的內殿呀
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