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[殿堂分享] 淡水福佑宮[45p] [複製連結]

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發表於 2010-1-4 23:36:08 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 1

 
 
 
 
 
  

本文章隱藏的內容

 
 
 


台灣早期的移民必須越過危險的烏水溝(台灣海峽),「橫渡黑水溝」既象徵著對桃花源的追尋,也隱含著死生不知的恐懼。

   台灣海峽常有不測風雲,運氣不好的便要葬身波濤,因此大家上船前都先去媽祖廟前拜拜,而若能順利抵台,事業有成之後就在台灣建媽祖廟謝恩還願,媽祖就這樣成為台灣民間最普遍的信仰。傳說媽祖常穿紅衣,在海上救助遇難的船隻,而這位海上女神,便是三百年間移民橫渡黑水溝祈求賜福的主要對象。

 
 
 
 
 


淡水最古老的媽祖廟

淡水河是清代移民進入台北盆地的重要門戶,淡水成為北台灣貨物集散地,在清代中葉福佑宮前緊臨碼頭,於是福佑宮成為淡水發展的起點。「福佑宮」的地理位置是坐北朝南,前面緊臨淡水河,遠眺觀音山,後面倚著崎仔頂,正是所謂「前有水為鏡,後有山為屏」的良好地理形勢。

   「福佑宮」始建於清乾隆四十七年(公元1782年),至嘉慶元年(公元1796年)落成,捐建者涵蓋了泉州三邑(晉江、惠安、南安)、同安、安溪興化、永定、漳州、以及粵東潮汕或嘉應州的客家人士,滬尾港當時為清乾隆至嘉慶年間台北盆地之登陸港,能匯聚如此多不同籍之人士捐獻,多少反應了當時各地人士對媽祖的信仰是一致的。

  「福佑宮」是淡水最老的廟,兩側街市是淡水最早的街道,由它的位置,可以看出早期淡水發展的情形。廟前的這一條「中正路」,又叫「下街」在清朝末年稱做「滬尾街」,往東是為「公館口」,是因在嘉慶年間有何姓望族,在今公館口興建了一座四合院,用來堆置穀物,接待親友並充當交易商貨之所,往西叫做「新店子」,以前是洋人居住活動的地區。

  如今經過二百多年世事全非,但是「福佑宮」依然屹立在老街,「媽祖娘娘」眼瞼下垂俯視著芸芸眾生,保佑著淡水的居民和四方遊客。

 
  
  
 
 


福佑宮的建築特色

「福佑宮」的建築格局為兩殿(正殿、三川殿)兩廊式,在三川殿之後有一亭,此亭是作為戲亭與拜亭兩種功能,這種格局我們稱為「前殿帶後軒」,目前只有鹿港的「龍山寺」和滬尾的「福佑宮」是這樣的形式。 兩殿面寬三間,左右護室新蓋為鐘鼓樓,成為面寬五間,更附合媽祖娘娘是天后的身份。三川殿前步口廊狹窄。步口廊不用龍柱,只是一對八角石柱,這乃是早期廟宇之正 年,泉蚶弟子所贈。

  三川殿是面開三間九架,殿上兩根「點金柱」是支撐屋頂的重量,而安置在柱子上的通樑有雕成瘦長的造型是泉州匠師所作,正殿前步口龍柱採用本地產的觀音石雕,完成於嘉慶元年,粵東信士所贈,為清中期龍柱代表作,龍身浮刻在八角形柱子上。


 
 
 
 
 
 


題材豐富的雕刻藝術


「福佑宮」的石雕為整座廟宇在裝飾上最為繁複及精采,材料多以觀音石雕琢,題材多變化,造型樸實渾厚生動感人。前殿的步口廊這片由石雕組成的牆,由上到下,是依人的概念分為頂堵、身堵、腰堵、裙堵,最下面叫櫃檯腳。裙堵最雕的題是「麒麟」又稱為「麒麟堵」,而身堵常是透雕「螭虎團爐窗」;壁堵若位於左右相對的兩側牆,則合稱「對看堵」,通常是左雕龍右雕白虎,稱「龍虎堵」;簷廊左右對看牆,腰堵各雕有喜鵲、梅花、為「喜上眉梢」,四隻蝙蝠為「賜福」;裙堵雕有樵夫挑柴、農夫耕田、漁翁垂釣、文人讀書,配有牛、以松、竹、船,非常寫實,描述當時農業社會「漁、樵、耕、讀」的生活百態。

   福佑宮最具特色的磚雕,是用二塊「尺二磚」所雕的圖案,龍邊雕的「麻姑獻壽」,虎邊雕的是「南極仙翁」。正殿拜亭對看牆也有一對大幅磚雕,上雕「松、竹、鹿、鶴」,兩者均寓意「生活、幸福、富裕、長壽」反應出當時人們所期盼的生活目標。

 
 
 
 
 


望高樓碑記

在福佑宮前殿虎壁上,嵌著一塊嘉慶元年(公元1796年)的石碑上,記載當時在淡水建望高樓及燈塔的事蹟。淡水港在當時,有不少船隻固定出入,為了保護來往船隻安全,所以需要興建導航的燈塔,此塔為台灣本島上有記載最古老的燈塔,望高樓是民營的燈塔,可說是罕見。此塔由船戶集資興建,請和尚到燈塔代為點燈,進出港口要交公費給和尚,此塔可能位於淡水河口北岸沙崙西北岬,據傳太平洋戰爭,日興建堡壘,取用望高樓石材,150年之久的燈塔從此消失,而只遺留望高樓碑在福佑宮內。

 
 
 
 
 


中法戰爭時的神蹟

光緒10年(公元1884年)中法戰爭,滬尾因地處要衝,為進入北台灣的重要港口,當時福建巡撫「劉銘傳」幾經思考,決捨基隆全力守護滬尾,在河口佈水雷、築土堤阻止法國戰艦進港,在這場戰役流傳下的神奇傳說;在戰況激烈時,觀世音菩薩、媽祖、祖師爺等,曾顯靈助陣,助滬尾軍民擊退法軍。光緒12年(公元1886年)巡撫「劉銘傳」奏請光緒皇帝賜匾,獲頒「翌天昌佑」匾額,至今仍懸掛於廟中。

  
  
  
 


先民信仰的神明

「福佑宮」主祀「媽祖」,左祀「觀音菩薩」及地藏王菩薩,右祀「水仙尊王」,「十八羅漢」供奉於正殿兩側假山壁上,「福德正神」供奉於正殿右壁前,「霞海城隍爺」供奉於左壁前,右廊有山神座騎「虎爺」。每年 農曆3月23日 媽祖誕辰,都會盛大舉行行祭典。

  「媽祖娘娘」是福建省莆田縣湄州島人士,父親「林愿」於五代時官為都巡檢。媽祖生於宋太祖建隆元年(公元960年)3月23日,因自出生到滿月未曾啼哭,因此取名「林默娘」,自小聰慧,尤好禮佛,29歲得道成真,屢化神跡,顯靈救難,因此我國南方沿海一帶漁民,船隻皆以其為守護神。是中國史上充滿傳奇的聖女。媽祖依神臉部顏色,分為紅面媽祖、粉面媽祖、烏面媽祖、金面媽祖。一般說法,肉色( 紅色、粉色)是平時的表情;黑色(烏面)是救苦救難時的模樣;金面則代表得道的神情。本廟的媽祖像是粉色的臉龐,法相既莊嚴又慈悲 。媽祖兩側分立的「千里眼」和「順風耳」是媽祖駕前的兩侍從。民間傳說祂們是大陸湄州西北方桃花山的妖怪,分別具有明視及遠聽千里的本事,卻胡作非為,禍害地方。媽祖為解除民難,前往制伏,將其收為座前部將。


《 本帖最後由 高梁58℃ 於 2011-6-5 09:31 編輯 》
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發表於 2010-1-5 01:41:34 |只看該作者
每一次看到古蹟就覺得非常讚嘆不已,
一個動輒上百年的廟宇如今就好像沒有經過歲月的摧殘,
完好如初的矗立在眼前,
只感嘆為何古時候沒有任何先進的設備,
就能建造一座流傳百年的建築物,
而如今科技如此進步建造出的建築物卻反而不堪一擊,
真是可悲啊!
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sccot + 5 您的真誠回覆內容精闢,堪為表率,值得鼓勵 ...

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發表於 2010-1-5 16:11:52 |只看該作者
古蹟好美 好像穿梭了時空 現在的人都已經無心在多看一眼~多份心看看會發現美好就在眼前

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只要大家攏甲台灣米

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發表於 2010-1-5 20:03:58 |只看該作者
原帖由 ppoocctaa 於 2010-1-5 16:11 發表
古蹟好美 好像穿梭了時空 現在的人都已經無心在多看一眼~多份心看看會發現美好就在眼前

就因為古蹟穿梭了時空~才有可多看一眼的價值~古蹟裡面的價值真的是不容小覷~
瞭解了原由確實能夠感受裡面的涵義與美~!

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發表於 2010-1-5 23:03:13 |只看該作者
不錯耶有些看來真是精細優美呀

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發表於 2011-6-5 18:25:31 |只看該作者
如果有機會去的話
可以去看一下他的斗姆
右邊的臉是採用天蓬元帥的臉

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發表於 2011-8-24 09:57:17 |只看該作者
看起來這間廟宇有點悠久喔
我喜歡古色古香的
感謝阪大你的貼圖與詳細介紹
辛苦你囉
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