清水巖清水祖師~

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清水祖師（以下簡稱祖師）
在宋仁宗22年（西元1044年）出生於永春縣小姑鄉（即今日福建省永春縣岵山鎮鋪上村)
姓陳名普足（但依據當地珍藏的《桃源南山陳氏族譜》記載
清水祖師俗姓陳，名榮祖，《清水祖師本傳》實際上是法名，非俗名。
但又有一說清水祖師俗姓陳名應，相傳因避其諱，因此拜也不能用空心菜）
幼時即生有道骨，因此出家於大雲院，法號普足，較年長時結庵於高泰山
敬仰大靜山明禪師法慧道行高超圓滿，於是拜大靜山明禪師為師，講求大少乘佛理的妙諦
道成業就後，便拜辭而還歸於高泰山。
其師授以法衣而囑咐師祖說：「非不是遇到嚴重的大事、不要穿著此法衣。」
「日後應以醫藥為萬緣、一心利物濟人為己志。」祖師遵守而實踐，並廣而施行。
後來移庵住在高泰山麻草庵（麻章），祖師精通醫術
常常募款捐錢修造路橋，並施醫藥、符水治人民的疾病、不但對交通建設有貢獻，遇到旱疫也會為人祈禱輒有奇效。

宋神宗元豐六年癸亥（西元一○八二年）
清溪大旱，鄉人大家商議，延請祖師來祈雨。
立刻獲得甘霖以銷解旱象，農夫們因此受到恩惠，大家感念祖師道行，能夠感動天地，所以希望祖師能留在此地。
經祖師願意，由眾人集資，在張巖山之旁邊，開辟草蓬、架構庵居數間讓祖師居住
因石泉清冽，後來改名為「清水巖」。當年祖師年39歲。
後來收楊道，周明為弟子、主持他們主持清水巖的事務，遂雲遊長汀，漳州、閩南等七縣各地，歸回清水巖之後
感覺庵居狹隘、而此為之改建，那時祗有棗樹一株，經過多年的栽種樹木，並建洋中亭，修造路橋，並在亭中施濟醫藥以救人。

宋建中靖國九年五月十三日（西元一一○九年）
祖師年六十五歳，有一天劉公銳來訪，因此祖師囑咐他身後之事，說：「形骸外物，漆身無益。」說完便端然坐逝，享年六十五歲。
遠近人民聽聞祖師過逝，便雲集來行觀瞻之禮，祖師過逝超過三日神色依然沒有改變
鄉人幫祖師葬於清水巖的後面，且運石堆塔，建亭在其上，名為「真空塔」。
遺囑立大弟子楊道為主持。
祖師在世時勤修佛法，到處為人治病，沿門托缽，募捐所得皆用來施舍貧窮，拯救孤寡之人
「曾經為宋寶皇太后治乳癌，皇太后痊癒後本來想贈以金帛，但祖師婉辭，僅指一大沉香木請贈，這就是後來所雕之祖師之正身（此沉香木共雕六座正身，淡水和艋舺所引發搶奪的就是其中的一尊）。」


淡水清水祖師略傳
淡水清水巖祖師蓬萊老祖（另名落鼻祖、烏面祖師，其傳說如他在鬼窟與鬼鬥法，雖被薰了七日夜（臉因此而變黑）仍然收伏牠們。
也有一說：他少年時為了圓兄嫂感情，捨雙足入灶而成神（因此臉黑無足）。
另外據說每逢天災巨變，便會落鼻示警，神奇的是將鼻子沾上香灰清水就可黏回，並且怎麼拔都拔不下來，因此名聞遐邇。）
是清溪清水嚴以沉香木所雕六座正身中的一尊（距今約九百年前）。
在百餘年前（約在咸豐年間），由清溪清水巖的和尚背著祖師佛像渡臺，分香火到滬尾港
首先安奉在東興街（現今中正路林齒科斜對面）
濟生號鄉紳翁種玉（翁種玉乃當時著名士紳，光緒二年龍山寺在修葺山川殿時也曾捐了右門
今日尚留有其落款「軍功職員翁種玉」）家中。
祖師法力無邊，常指示蒼生消災解厄，以落鼻的方式來示警，信徒都能避過災厄化險為夷！因此香火逐漸鼎盛。
起初只是淡水民眾的信仰中心，但後來逐漸擴及本島各地，香客因此絡繹不絕。
為了確保佛境的莊嚴，避開城市塵囂，於民國21年（西元1932年）於本嚴現址新建祖師廟。
（中法戰爭勝利後，光緒皇帝賜匾「功資拯濟」給清水祖師，翁家是民宅，不能懸掛皇帝御賜的匾額，因此已議建廟事宜。
無奈建廟之事，卻因為改朝換代（由光緒、明治、大正到昭和）、擇地、經費和一些難解的人事糾紛，而一再拖延。
最後，在地方頭人和善士出資斡旋下，遂在榮記大厝後，購下三間平房和空地，做為建廟用地
原址上挑夫所供奉的蕭府王爺（蕭仔爺）則暫時遷走，將來落成再和清水祖師一起配祈廟中。）
民國23年（1934年）清水嚴祖師廟落成，廟貌魏然四周風景絕佳
（它座落於淡水五虎崗中，人氣最旺的崎仔頂龍頭，而且坐西朝東，迎著旭日東昇，左有大屯右有觀音拱護，川流不息的淡水河，源源不斷的流入龍口，是藏風得水的好穴。）
深得信眾們的讚嘆。

五月初六的大拜拜由來
五月初六並非清水祖師誕辰（正月初六才是）
據說日治時代時，淡水地區發生生瘟疫，信徒希望請落鼻祖師出巡為地方消災解厄，經地方頭人商議，決定在端午節的隔天遶境。
因為五月節的牲禮供品可再度使用，在當時不失為節約的善舉，而且時值初夏農閒，大家比較有時間。
當日在淡水軒陣頭的帶領下（祖師廟右邊供奉他們的西秦王爺）繞境遊行，不料卻被日警佐藤金丸課長攔下
日治時代這種遊行是違法的。
這時落鼻祖師的鼻子突然掉下，大家驚嚇不已
後來經法師行儀再沾上香灰符水就將鼻子黏上
頭人們乘機向佐藤大人表示，他若能將剛黏上的鼻子再度拔下，甘願馬上打道回廟
佐藤不信邪立刻答應，沒想到不管他如何使勁的拔，就是揪不下來，驚愕之餘只得准落鼻祖遊行。
後來又聽說，佐藤調走後清水勉治接任，也被清水祖師用落鼻「教乖過」。
從此正月初六的繞境成例，年年遊行大拜拜，直到今日它已經成了淡水附近眾廟宇神祇串聯大鬧熱的日子。

曾聽說宋寶太后所贈的大枕香所雕刻的六尊清水祖師神像是：
1.淡水、艋舺輪流供奉的落鼻祖師
2.淡水沙崙清水祖師
3.淡水清水祖師廟的三祖
4.聽說在文革時代被紅衛兵燒毀了 (聽說)
5.聽說在海南島(聽說)
6.聽說在馬來西亞(聽說)

阿文ㄟ