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坊間「風水師」越來越像騙財騙色的「芧山法師」一樣, 竟將每年改變的「流年飛星」(通勝內) 與「風水擺設」, 合併成所謂「風水佈局」。坊間「風水師」為名為利, 本末倒置, 竟如此教人做風水佈局, 簡直害人不淺, 必遭天譴!
首先, 「流年飛星」與「風水擺設」絕對不是玄空風水的力量來源。真正的玄空風水的力量來自於「天地」(「天心」與「地氣」)。「天心」與「地氣」好像一粒電池的「正極」與「負極」一樣。一粒電池必須「正極」與「負極」互相接通, 才能生電而產生能量。同理, 玄空風水必須「天心」與「地氣」互相配合地接通才能產生真正風水的力量。
「天心」者, 即「元運」, 又叫「三元九運」, 用現代較易明白的術語即是「時間」, 即「玄空」的「玄」的意思。「三元九運」分別是上元的一運、二運、三運, 中元的四運、五運、六運, 下元的七運、八運、九運。每元有三運; 每運有二十年。每一運配有一運星, 即一運的一白水貪狼星、二運的二黑土巨門星、三運的三碧木祿存星, 四運的四綠木文曲星、五運的五黃土廉貞星、六運的六白金武曲星、七運的七赤金破軍星、八運的八白土左輔星、九運的九紫火右弼星。現在正值是下元八運, 即是由2004至2023年, 運星是「八白土左輔星」。所謂「天心」, 即以當元之運星「八白土」入中宮而分布成九宮飛星。「天心」是無形的, 肉眼看不見的。玄空風水家由「天心」決定九宮飛星的分佈, 再通過宅穴的立向而決定九宮中各山星及水星, 九宮中各山星及水星決定了後天宅穴「理氣」的吉凶, 即會因應「時間」而改變的所謂「地運」。這是「安星立向」之後天法。
「地氣」者, 即「尋龍點穴」的「龍」, 又叫「龍脈」, 用現代較易明白的術語即是「空間」, 即「玄空」的「空」的意思。「空間」包括上與下(高與低), 前與後 (長與短), 左與右 (窄與闊), 流動與靜止。「龍」一般分「山龍」與「水龍」兩種。風水經典中葬經有云「氣乘風則散, 界水即止」。氣指的就是「地氣」, 「乘風則散」便要看收藏地氣之脈, 這就是「山龍」, 即是「風水」中「風」的意思。「界水即止」便要看止聚地氣之脈, 這就是「水龍」, 即是「風水」中「水」的意思。「山龍」者, 高崇而安靜止之脈; 「水龍」者, 低窪而流動之脈。兩脈都會因不同起伏高低、長短、窄闊及形態改變而產生不同的「空間」變化。雖然「地氣」是無形的, 肉眼看不見的, 但是「地氣」卻無形地影響了大自然的山川的「形勢」 (即地形地勢) 與微妙地影響了人類自然選擇活動的地方。玄空風水家由觀察「形勢」決定地氣的行止, 再通過「止龍入首」時, 地氣聚合的形勢 (即龍砂水穴)、 方向、位置、角度及宅穴的立向而決定了先天「來龍」的吉凶, 即因應「空間」而改變的所謂「地氣」。這是「尋龍點穴」之先天法。
一位玄空風水家看風水, 首要必用「尋龍點穴」之法確定先天的「地氣」, 再用「安星立向」之法確定後天的「地運」。因此, 古代風水師叫做「地師」。當先天的「地氣」與後天的「地運」互相配合地接通時, 便會產生真正風水所謂「運氣」的力量。
那麼「流年飛星」究竟是什麼? 「流年飛星」每年改變, 它只是「天心」與「地氣」風水原局的一個「催化劑」或「時間表」而已。「天心」與「地氣」互動成不同的風水原局。「流年飛星」只對風水原局產生「催化」作用, 不能改變原局好壞的性質。這些局原本來很好, 「流年飛星」可以催化原局更好。這些局原本來很差, 「流年飛星」可以催化原局更差。坊間「風水師」教人單純利用「流年飛星」作為「風水佈局」依據, 這樣只會令人的思想, 行為, 運氣走向十分極端, 而且坊間大量宣傳令很多人這樣做, 令社會上便會出現很多極端的, 古靈精怪的, 之前聞所未聞的事情。當你每天打開報紙看看便會明白!
如果你原本運氣好, 風水原局可能很好, 何必利用「流年飛星」胡亂「催化」令自己失常? 如果你原本運氣差, 風水原局可能很差, 利用「流年飛星」胡亂「催化」一定死得更快, 死得更慘! 我重申一次,「流年飛星」只對風水原局產生「催化」作用, 不能改變原局好壞的性質。
坊間「風水師」害人最多者, 莫過於此!
文出:香港易學諮詢學會 |
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