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王爺信仰又稱千歲信仰,是台灣地區最盛行的道教信仰之一,也是台灣民間信仰。
「王爺信仰」尤其盛於南台灣,與中台灣的媽祖信仰並稱,俗曰:南王爺、中媽祖,又另一稱『三月瘋媽祖、四月王爺生』。
據1960年代所作的調查分析,全臺宮寺廟所供奉之主神共有二百四十七種之多,其中具有廿座以上的寺廟者有廿九種,超過一百座以上的有九種神明,最多的是王爺,共有七百一十七座以上,足見王爺信仰的普遍,屬台灣民間「強勢信仰」,無論王爺數或廟宇數量均居全台之冠,遠超過眾所熟悉之觀音菩薩、媽祖、保生大帝、關帝君、呂祖師、玄天上帝、清水祖師、法主真君、太子元帥等等。
「王爺」又稱「千歲」,其職務主要在於「代天巡狩、燮理陰陽」。
一般大都認為:
王爺是代表天帝巡察人間善惡的神祇,並能為人民驅除一切瘟疫與邪惡,並帶有尚方寶劍先斬後奏,故會加以敬奉,台灣供奉王爺之廟最多名稱為「代天府」,王爺出巡則亦稱為「代天巡狩」。
王爺信仰大多半採行「數年一醮」舉辦一次大型祭祀,香火十分隆重,另如有災禍或瘟疫時,亦可請王爺至該地區鎮壓或舉行送王船儀式等 |
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