六房媽過爐 陣頭綿延5公里[1P]

阿文ㄟ

 

雲林縣宗教年度盛事的六房媽過爐遶境慶典，29日在斗南將軍里紅壇發炮起駕，展開遶境活動，晚間進駐土庫鎮越港里臨時紅壇，數萬名信徒隨香，陣頭綿延5公里以上，所到之處，鞭炮聲不絕於耳。


「呷涼止嘴乾、呷紅圓保平安」，六房媽遶境隊伍所到處，沿途居民們紛紛拿著飲料、點心熱情請信徒們吃，還有人送上大西瓜、鳳梨等水果，供隨香信眾免費飲用；環保志工隊則沿途清掃環境，讓整個遶境典禮熱鬧又乾淨。


儘管前天深夜起雲林下起滂沱大雨，卻未讓信徒們熱情稍減，昨日清晨斗南將軍里紅壇就湧入數以千計的信徒，等待陪六房媽祖移駕到新紅壇，天公作美，發炮起駕並沒有下雨，雖然昨日下午時雨時晴，隨駕信徒卻甘之如飴，他們說下點雨反而涼一些，這樣的天氣特別好，隨駕輕鬆不少。


位於土庫鎮越港里臨時紅壇雖因雨造成廣場泥濘，同樣止不住信徒熱情，參拜的信徒絡繹不絕，地方更準備大量的西瓜、鳳梨、紅圓等水果點心，讓隨香信徒享用，整個廣場萬頭攢動，直到深夜依然熱鬧滾滾。


六房天上聖母（俗稱六房媽），1654年林氏6兄弟渡台開墾奉請「老姑婆」（林氏後裔對媽祖尊稱）隨同保佑，來台定居斗南他里霧崙仔，6兄弟後來往外發展，協議每年輪值奉祀，習俗流傳至今成為過爐慶典，是少數沒有固定奉祀廟宇的神明，已有350多年歷史。


六房媽輪流奉祀，原先6股中有1股因為天災沖散而遷居他處，轉為現今5股，分別是斗南股、土庫股、虎尾過溪股、大埤五間厝股、斗六大北勢股，每年過爐都吸引成千上萬民眾隨行，是雲林縣最熱鬧重要的宗教儀式之一。

資料來源：自由時報

專情聖傑

恭祝雲林縣六房天上聖母往祖廟過爐謁祖回駕繞境    神威顯赫     道光普照       萬壽 無疆         高雄市陳家中壇會管理委員會全體委員叩首敬獻

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小弟在過爐當天也參加這個活動，希望大家多多到雲林縣來參拜     六房媽，每一年    六房媽的神跡不斷，全國信眾無數，各地分靈也都在這天回鑾，各地較大的分靈媽祖會有---台北內胡、苗栗六房媽會、台中市六房媽會、台中縣烏日六房媽會、南投縣埔里六房媽會。
對   六房媽過爐於後另有介紹。

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六房天上聖母過爐為雲林縣境內最重要宗教盛事之一。過爐慶典活動其特殊之處在於神明並非供奉在廟中，而由數十個村落共同輪流祭祀。整個組織分成數個由若干村落所組成的「股」，每股輪流奉祀主神一年，六房兄弟協議輪值奉祀六房媽，每房輪一年，此為「六房天上聖母」之起源。
　　據傳堂兄一房於光緒三年（丁丑年）為林內觸口山洪爆發大水沖散，遷居他處，現在該房之信眾每年均會迎請六房媽參加當地之慶典。因此六房媽由原來之六房奉祀轉為五股奉祀，五股為雲林縣斗六市、虎尾鎮、斗南鎮、大埤鄉、土庫鎮，五鄉鎮、市轄境內的三十六個聚落組成五個大小不等的區域「五股」共同奉祀神尊，於每年農曆四月十日至十六日之間在六房媽爐前擲筊選擇一日為過爐吉日(現在已改為在四月十日至十六日中的周六和周日兩天擲筊選定過爐日)起駕、安座等事宜，輪值聚落的值年「爐主」興建奉祀六房媽之神廳－「紅壇」，安排一年的各項祭祀工作，稱為『過爐』。一九七八年成立祭祀管理委員會，取代原有之老大桌會議，由各股遴選四位委員、顧問組成委員會，協助值年爐主執行各項祭祀之事宜(現在已向內政部登記為中華民國六房媽會)。
　　六房媽過爐慶典活動，乃是由當年先民「唐山過台灣」墾荒拓土聚落間相互照應之宗教活動，演變成原鄉認同神，發展為祭祀管理委員會與值年爐主二元化組織，將六房媽祭祀活動相關事宜做制度化之規劃，使地方社區文化宗教活動緊密結合將六房媽慈悲救世之神威發揚光大，讓宗教信仰與地方人文密切連結，消弭暴戾之氣，營造團結、祥和社會。