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[風俗民情] 天罡地煞科醮法 [複製連結]

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發表於 2010-6-5 15:56:44 |只看該作者 |倒序瀏覽
  學過道法的人都曉得,天罡三十六,地煞七十二,這天罡三十六,在星辰中可以一一仔細的觀察出來,一般來說,我在一年中觀察天罡三十六,可以明白天數。而地煞七十二,也是七十二顆星辰,若明白其演度,能知天災地變,一絲一毫不差。古人拜祭天地,往往以天罡地煞數為準,演變至今,就是科醮宗。

  科醮宗就是拜祭天地法,祈福禳災的作用。大都份為了風調雨順,國泰民安,然而今天的科醮宗的作法,確實偏差了,因為上天有好生之德,祭天可以,但,千萬不可殺生,像一次建醮下來,殺羊數千,殺豬萬頭,其他畜牲死去無數,這些冤魂豈不是慘兮兮的呢!上天之德乃好天下萬物之生,豈有好天下萬物死的道理,真正來享的,無非鬼類了,以人求鬼,鬼不能自救,祂又如何能保佑人呢!所以此時此地的科醮宗實在是走入拜祭鬼類之一途。

  當年吾師在集集大山告訴我:「蓮生,天罡三十六,地煞七十二,合起來是百0八數,此乃聖人推數的精華,能明白數,自可運轉天地靈數,自己從人劫中脫身出來,科醮法在今日大半全錯了,殺豬宰羊徒增自己罪愆,如今用鮮花素果供奉即可。」

  我當時叩問他:「師尊,請指示一個最簡單最可行的方便法,而且又最能感動上蒼賜福的方法,好嗎?容蓮生將此科醮法公佈於世,以改善民俗,合天地之意。」

  清真道長曰:「可。」

  此最新的科醮法,我公佈如下:

  先談演數,天罡三十六用四除之成了九,地煞七十二用四除之成了十八,合天地數百○八用四除之成了二十七,而九用三除之成了三,十八用三除之成了六,而二十七用三除之成了九。這是天地奇數三六九。於是把四和三相加就成了七,七就是一個圓滿的數字。所以最新的科醮法,為表達圓滿的尊天禮神,祇須要七盤供物就行了,這七盤供品就是金木水火土五行,和山珍海味。

  第一盤--金,用金針菜為代表。

  第二盤--木,用木耳為代表。

  第三盤--水,用冬粉為代表。

  第四盤--火,用豆腐為代表。

  第五盤--土,用香菇為代表。

  第六盤--山珍,用薑為代表。

  第七盤--海味,用鹽為代表。

  也許讀者讀到此地,會大吃一驚,怎麼這樣簡單,事實上就是這麼簡單,今天我採用禮天地諸聖神仙佛的方法,就用這七盤菜,這是全素,又不貴,而金木水火土和山珍海味全有了,最重要的是,再加上我一顆最虔誠的心,這最新科醮法,是我師尊所創的,可以說前無古人,而後者就是我,其他誰也不知道,今天我將科醮最簡便的方法公佈,最獲神佛悅心的方法公佈,應該是科醮宗的一大改革,民俗拜拜的一大革新了。

  記得禮拜時可唸曰:「弟子謹為盡虛空界一切眾生,燃香敬禮盡虛空界一切諸佛,一切正法,一切諸大菩薩緣覺聲聞聖眾。上自諸天天帝天人,日月星辰,南斗北斗,司中司命,風師雨師,一切主造化靈神,普同敬禮。下自地祇,大嶽溟海,群山群水,一切主造化靈神。中及人間,一切掌禍福靈神,普同敬禮,乞成就一切善願。............。」

  人的心地最重要。

  科醮求福全在人心可見。

  如今,但願人人施用最新科醮法,上天有好生之德,蓮生亦有拯救大劫之善心。

  書偈一首:

  「恩師傳法主新局,
  科醮禮神定遠謀;  
  天音琴瑟寰宇振,
  風調雨順心柔柔。」

文章來源:玄秘的力量
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發表於 2010-6-7 11:49:34 |只看該作者
大大謝謝你這麼精闢的解說
也讓儀式簡單劃,
但是天罡三十六,地煞七十二你可以在羅盤上找到另一方面的注解.
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