古代酷刑凌遲的五百刀究竟是怎樣割的？

絕對官僚

一個正宗的劊子凌遲高手，為了練出一手凌遲絕活，獄押司的劊子手與大肉鋪一般都建立了密切的聯系，遇到執刑的淡季，師傅就帶著他們，到肉鋪裡義務幫工。他們將不知多少頭肥豬，片成了包子餡兒，最後都練出了秤一樣淮確的手眼功夫，說割一斤，一刀下來，決不會是十五兩。接下來是一個500刀級的優秀劊子高手的表演。

首先劊子手要猛拍犯人的心窩一掌，然後操著刀子，靈巧地一轉，要把一塊銅錢般大小的肉，從犯人的右胸脯上旋下來。這一刀恰好要旋掉乳粒，留下的傷口酷似盲人的眼窩。這時劊子手用刀尖扎住那片肉，高高地舉起來，向左右的看客們展示。他的徒弟或助手要在一旁高聲報數。接著劊子手要將手腕一抖，那片扎在刀尖上的肉，便如一粒彈丸，飛到很高處，然後下落。這第一片肉是謝天。第二刀從左胸動手，還是那樣子干淨利落，還是那樣子准確無誤，要旋掉左邊的乳粒。第二片肉摔在地上，是謝地。這兩片肉的學名叫錢肉，專祭天地！現在犯人的胸脯上，出現了兩個銅錢般大小的窟窿，流血，但很少。原因是開刀前那猛然的一掌，把犯人的心髒打得已經緊縮起來，這就讓血液循環的速度大大地減緩了然後，劊子手用一塊干淨的羊肚子毛巾，蘸著鹽水，擦干犯人胸上的血，讓刀口猶如樹上的嶄新的砍痕。劊子手在犯人的胸脯上切了第三刀。這片肉還是如銅錢大小，魚鱗形狀。新刀口與舊刀口邊緣相接而又界限分明。這凌遲刑別名又叫“魚鱗割”，的確是十分地形像貼切。第三刀下去，如果露出的肉茬兒白生生的，只跳出了幾個血珍珠，預示著凌遲有了一個良好的開端，成功的凌遲，是流血很少的，開刀前，突然地一掌拍去，就封閉了犯人的大血脈。他的血此時都集中到腹部和腿肚子裡。這樣才能如切割蘿蔔一樣，切夠刀數，而犯人不死。否則血流如注，腥氣逼人，血污肉體，影響觀察，下刀無憑，勢必搞得一塌糊塗。情況正常的前提下，劊子手會把第三片肉甩向空中，這一甩謂之謝鬼神。

優秀的劊子手總有一些辦法來對付第三刀的特殊情況。如果碰到血流如注、無法下刀的情況，應急的辦法是劈頭蓋臉地澆犯人一桶冷水，讓他突然受驚，閉住血道。如果涼水閉不住，就澆上一桶酸醋。《本草綱目》認為醋有收斂之功，劈頭澆醋，蓋取其收斂之意也。如果此法也無效，那就先在犯人的腿肚子上切下兩塊肉放血。但這種方法往往會使犯人在執刑未完時就因血竭而死。這時眾看客的目光都會隨著劊子手的刀尖轉，更准確地說是隨著刀尖上的錢肉轉。錢肉上天，眾人的眼光上天；錢肉落地，眾人的眼光落地。古代的凌遲刑，要將切下來的肉，一片片擺在案頭，執刑完畢，監刑官要會同罪犯家屬上前點數，多一片或是少一片，都算劊子手違旨。宋朝時一個粗心大意的劊子手執凌遲刑時多割了一刀，被罪犯家屬上告，丟了寶貴的性命。所以這個活兒並不好干，干不好還會有性命之憂。你想想吧，既要割得均勻，又要讓他在最後一刀時停止呼吸，還要牢牢地記住切割的刀數，三千三百五十七刀啊，要割整整的一天，有時還要按照上邊的吩咐，將執刑的時間拖延三五天，這就使執刑的難度更加巨大，一個鐵打的劊子手，執完一個凌遲刑，也要累倒在地。後來的劊子手們學精了，不再把割下來的肉擺放在案子上，而是隨手扔掉。老刑場的周圍，總是有大群的野狗、烏鴉和老鷹， 所以每逢執凌遲刑，就成了這些畜生們的盛大節日。

文出：文化生活藝術網

安安9527

挖 好恐怖  好險我不是古代人

eee0100

好噁  古代人可真是殘酷阿........

屌冰

............好殘忍耶  這麼多刀 下處刑的人應該很累吧? 受刑者應該很痛

vyo888

現今社會正式需要這種人來嚇止犯罪 對好人也比較有保障

nonono

下刀的那個人 說實在 他也好辛苦阿

jiunnjuh

剛吃完飯
就看到這篇
差點吐出來

dg88868

坦白說中國網民的文化水準高低差異甚大，肉容實在不能相信，
版主所引述的文章就是一篇大雜會，只能唬外行人。
凌遲大約始於五代，《文獻通考》說宋代中後期始用凌遲，《慶元條法事類》首度載入此刑。
據，《宋史·刑法志》:「凌遲者，先斷其肢體，乃抉其吭，當時之極法也。
這是正史中的記載，其中要點是先斷其肢體而非割肉，
宋朝凌遲有八刀、二十四刀、三十六刀、七十二刀、一百二十刀的區別。
但最多是一百二十刀，所謂五百刀之說還未出現。
到了元朝才把凌遲列為官定刑罰，與斬首、絞刑同列法典
。關漢卿《竇娥冤》第四折：「張驢兒毒殺親爺，奸占寡婦，合擬凌遲。押付市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。」。
可見其時也以一百二十刀為主流。
到明朝時才開始增加刀割的數字，甚至會超過千刀，更有達三千刀之說。
王明德說：「凌遲者，其法乃寸而磔之，必至體無餘臠，然後為之割其勢，女則幽其閉，出其臟腑，以畢其命，支分節解，菹其骨而後已。」，「千刀萬剮」至此名實相符。

鄧之誠《骨董續記》卷二「寸磔」條有云：「世俗言明代寸磔之刑，劉瑾四千二百刀，鄭鄤三千六百刀。李慈銘日記亦言之。」但據記載劉瑾實際上被割了3357刀，本計劃分三日割完，第一天三百五十七刀，割10刀休息一下，待劉瑾甦醒後再割，但割到第二天劉瑾已一命嗚呼。在第二天從376 刀開始只是割一具屍體，也未聞劊子手受到什麼懲處。

到了清朝雖然有凌遲之刑，但卻不見有500刀之說，在清未太平天國的翼王石達開兵敗被執判以凌遲，也只割了一書多刀，據說行刑時未發一語，始終默言無聲，真英雄也。四川布政使劉蓉說他「梟桀堅強之氣溢於顏面，而詞句不亢不卑，不作搖尾乞憐語。……臨刑之際，神色怡然，實醜類之最悍者。

行剌兩廣總督馬新貽的張汶祥凌遲時也只割了八刀。

清未的凌遲之刑反而趨於精簡，以「八刀刑」之方法為準，所有部份均由左邊開始。首先割胸口，第二刀割二頭肌，之後則是大腿，再之後是割手臂至手肘，之後則是割小腿，最後一刀是梟首。頭顱會被吊起，和放在籃內的殘肢一起示眾。

同治五年，英國駐華支使使館參贊威妥瑪向中國總理各國事務衙門提出建議停止凌遲。結果朝中只允許對由洋人交付的犯人免用凌遲。直至1905年（光緒三十一年），沈家本主持《大清現行律例》修訂，凌遲方才連同戮屍、梟首等酷刑「永遠刪除，具改斬決」。

康小八人稱康八爺，清未搶劫殺人無數的惡匪，成事全靠他心狠手辣和一把從洋人處偷來的手槍，大鬧京師，驚動太后慈禧，終被正法。有可能是最後一個被凌遲處死的人。

說了半天都是紙上談兵，歷史上唯一留下圖片的凌遲犯是福築力，清末一名奴隸。因謀反(殺害一名自己服待的蒙古王子)於1905年4月10日被處刑，據最初蒙古王族方面要求判處火刑，即倒油入體內再引火焚燒。但光緒皇帝認為太殘忍，於是改判凌遲。同時也是少有有人拍下整個凌遲過程的一次。想看圖片的可到以下網址，但看了吃不下飯不要怪我。

http://news.ifeng.com/history/ga ... 7085293_0.shtml#p=4

凌遲之刑並不常執行，行刑時通常都是萬人空巷圍觀，史說劉謹行刑時京師有數萬人圍觀，甚至有人掏錢買其肉，而明未袁崇煥遭刑時，京師百姓爭啖其肉，行刑未終即被百姓分其屍首，所以什麼野狗野鳥圍吃屍肉之說根本是空想的情節。在上面圖片中可見行刑時旁邊全是人，那有野狗的位置?