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總趕宮是臺南巿最特別的一座廟宇，全省僅臺南巿有。明永曆十六年（西元一六六二年），原稱「聖公廟」，乾隆年間改稱「總管宮」，道光年間訛稱「總趕宮」。沿用至今，成了本巿廟宇中最奇特的。
總趕宮現有建築由三川殿及正殿組成，右廂於民國74年（1985年）重建成北方式樣的觀音廳，與主建築體不太搭配。三川門屋脊上飾有雙龍拱護福祿壽三仙，門神為名師陳壽彝之作品，三川殿左邊壁上有一塊清道光15年（1835年）的「重興總趕宮碑記」，四邊飾有五蝠蔓草。正殿內立有盧清、韓德二陪祀，一高一矮，一黑一白；正殿中央為聖公爺神像，兩側祀奉福德正神及住生娘娘，此外，清代巡道楊廷理的長生祿位牌也有史料價值。
總趕宮是臺南巿最特別的一座廟宇，全省僅臺南巿有。總趕宮主祀倪聖公，為海泊總管，又稱「總管爺」，死後為神，原是漳、泉漁民所祀，傳到臺灣，成為臺江濱海船舶的守護神，廟前石柱楹聯可為證明。在明永曆十六年（西元1662年），原稱「聖公廟」，乾隆年間改稱「總管宮」，道光年間訛稱「總趕宮」，即沿用至今。
總趕宮建築體三進兩廂、坐北朝南，目前只餘正殿及後殿仍維持舊貌，門前抱鼓石及柱礎為古物，門柱上有清乾隆時期的對聯，殿內現存文物頗多，如︰石刻、木雕、壁畫、樑枋畫等均屬佳作。廟內保有的文物不少，石質的香爐、精雕細刻的木質神桌、彩繪壁畫及石柱楹聯皆為年代久遠的民間藝作，且數幀匾額都有百年歷史。廟內右壁嵌有道光年間重修捐題碑記，並藏有清代名宧楊廷理長生祿位，是珍貴古物。
聖公爺姓倪，又稱為倪聖公、倪總管，由於熟悉港道，為海舶總管，死後成為台江濱海船舶的守護神，是台南獨有的神祇。
廟內保有的文物不少，石質的香爐、精雕細刻的木質神桌、彩繪壁畫及石柱楹聯均為年代久遠的民間藝作。而數幀匾額都有一百年的歷史。廟中香火甚盛，法事頻繁，有紅、黑頭道士（俗稱司公），替人解厄、祈福、會亡魂等，在科學昌征今日，頗堪深思玩味。
建築體三進兩廂、坐北朝南，目前只剩正殿及後殿仍維持舊貌。門前抱鼓石及柱礎為古物，門柱上有清乾隆時期的對聯，殿內現存文物頗多，如︰石刻、木雕、壁畫、樑枋畫等均屬佳作。
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發表於 2010-7-23 00:36:15
