鬼谷仙師

絕對官僚

　　鬼谷子相傳楚人，無鄉里族姓名字。為蘇秦、張儀之師，乃稱縱橫家之祖。因其所居鬼谷
，故自號鬼谷子先生。錄異記云：「鬼谷先生古之真仙也，姓王氏，自稱軒轅之後，歷於商、
周，隨老君西至流沙，周末復歸。居漢濱鬼谷山，弟子百餘人，惟蘇秦、張儀二人不慕神仙，
乃從學縱橫之術」。又歷代真仙體道通鑑云：「鬼谷先生受道於老君，入雲氣山採藥，合服得
道，顏如少童。居清溪之鬼谷。蘇秦、張儀問道於先生，先生曰：「聞道易，學道難！二子世
心未冥，可學游說，以適今時之宜，必得相其國矣;必不得相其死矣！若不懼?當相傳」。二子
請學之，三年辭去。先生在人間數百歲，後不知所之」。按仙傳拾遺云：「鬼谷子，晉時人，
姓王名詡，居清溪之鬼谷，因以為號。精於占卜之術，弟子多皆名士，後云仙去」。因是，後
者道家、縱橫家、兵家、雜家、及陰陽五行諸家之流，均師其術而祀奉之，稱為鬼谷仙師。

陳宗益

鬼谷子，中國歷史上戰國時代的顯赫人物，是“諸子百家”之一，縱橫家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。他原名王詡，自號鬼谷，民間稱為王禪老祖。「鬼谷」之名，由其出生地或隱居地（今河南登封縣內的歸谷山）而得，因「鬼」、「歸」二字同音相近，一音之傳，兼之「鬼」字更富傳奇色彩，故將「歸谷」習稱為「鬼谷」。

最早記載鬼谷子的是司馬遷的《史記》。《史記·蘇秦列傳》中說：“蘇秦者，東周洛陽人也。東事師子齊，而習之於鬼谷先生。”道教認為鬼谷先生為“古之真仙”，曾在人間活了百餘歲，而後不知去向。《鬼谷子》一書完整地保留在道家的經典《道藏》中。

鬼谷子被喻為縱橫家之鼻祖的原因是其下有蘇秦與張儀兩個叱吒戰國時代的傑出弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。

鬼谷子既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一書