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對於佛教思想史的分期法,近代的學者之間,有著各種不同的看法。不過,一般來說,可以分作
兩大類:佛陀時代的稱為基礎的佛教,佛陀以後的稱為發展的佛教。基礎的佛教,可以稱為原始
的;發展的佛教,則又分為第一期──小乘部派佛教,及第二期──大乘宗派佛教。小乘的思想
,著重出家僧團在註解釋義方面的努力。大乘的思想,則重於佛陀本懷在精神理想方面的發揮。
但此二者的淵源,均不出乎原始佛教思想的延伸。
我們研究佛教,若不追本溯源,理解原始佛教,而只是光看小乘的部派佛教及大乘的宗派佛教,
往往就會誤解佛教。乃至使你面對著三藏聖典,亦難免感到莫衷所以而難以決斷和取捨。這就是
因為發展的佛教之中,均已多多少少加入了歷代古人的思想,以及各個時代環境中的特殊成分。
因此唯有研究了原始佛教,才能真正瞭解佛教的根本精神。
---本文摘自<<學佛知津>>--- |
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