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佛陀曾在羅閱城迦蘭陀竹園弘法。一天,佛陀領著弟子們進入羅閱城中乞食托缽,正巧惡比丘提婆達
多也到羅閱城中乞食。就在佛陀將進入某個巷子的時候,從遠遠的地方看到提婆達多也將進入同個巷
子,佛陀便自然地轉身,準備繞道而去。
這時,隨侍在一旁的阿難非常不解地請示佛陀:「世尊啊!您為什麼要避開這個巷子呢?」
佛陀說:「阿難啊!提婆達多即將到達這個巷子,所以我要避開。」
阿難更疑惑了,問佛陀說:「世尊啊!您難道害怕提婆達多嗎?」
佛陀回答:「我不是害怕提婆達多,而是不應與作惡之人相見。」
阿難於是說:「好的,世尊!但我們是不是應該將提婆達多驅逐到其他地方呢?」
佛陀回答:「阿難啊!我從來沒有想過、也不需要特別將提婆達多驅逐至他處。他所做的一切惡行,
因果都要由他自己來承擔。我們的因地不同,所以果報自然不同,既然果報不同,就等於是他已經在
其他地方了。」
阿難又說:「但是提婆達多在世尊的僧團當中造諸惡業,我們應當如何對待呢?」
佛陀說:「他是愚癡之人啊!愚癡的人不應該和他見面,不要和他共事,也不需要和他談論,和愚癡
的人往來只是在造惡業、生是非而已。」
阿難訝異地問:「世尊,愚癡之人為何有如此大的能耐和過失,使得和他往來的人,也有這麼大的過
患呢?」
佛陀告訴阿難:「愚癡人的行為都是不如法的,他們總是違背正見、常規,讓邪見日益增長。所以
,阿難,你要記得不要和惡知識共事。如果和愚癡人共事,不僅沒有信用、沒有戒行,無法聽聞正法
,又沒有智慧;而與善知識共事,則能增益諸功德,成就戒行。阿難,當如是學!」阿難聽聞開示,
歡喜奉行。
典故摘自《 增壹阿含經.卷十三 》
省思
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有云:「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。」可
知,親近善知識,在善法的薰陶下,自身亦得利益;愚人不識因果,三業造惡,若親近之,隨造惡業
而不自知,甚可怖畏! |
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