採藥得藥與

絕對官僚

得藥，金丹學術語。

從語義學來看，「藥」字本指從自然界得來的用以治療疾病的特殊材料，這種「藥物」稱作「外藥」。
道門早期道門中人通過鉛汞等礦物質煉制而成的「丹藥」，也屬於「外藥」。與「外藥」相對應的是「
內藥」。所謂「內藥」指的是人體內本來存在著的可以自療疾病並且補身強體的物質。《鍾呂傳道集．
論丹藥》指出，內丹之藥材，出於心腎，這是人人都有的，但是它不是可以通過肉眼看見的，必須通過
調神養氣才能感受得到。內丹家按照日月往來的度數以煉精氣，到了一定的時刻，真氣發動，就會有「
如龍養珠」、夫婦合體的感受，這就是「得藥」的情狀。

    ．．．．．．．．．

採藥，內丹學術語。

所謂「採」就是「採取」，所謂「藥」一般是指在修煉時所發動的體內真氣。道教把這種「真氣」又稱
作「元精」、「元炁」。所以，「採藥」實際上就是採取「元精」、「元炁」。當然，此處所謂「採」
只是一種形容，這並不意味著拿一個甚麼工具把「元精」、「元炁」刮下來或者撈走，而是以意念來引
導，使之歸於丹田本穴。「採藥」有「採小藥」與「採大藥」的分別。所謂「採小藥」是在煉精化氣過
程中完成的，而「採大藥」則是在煉氣化神過程中完成的。當元精受煉而發動真氣，這時就以意念稍加
引導，這種引導就是「採小藥」。當真氣受煉而湧動，再以意念引領而過關，這就是「採大藥」。採藥
必須注意兩個關鍵：首先是知時。「一陽來復」，便是採藥的時機。所謂「一陽來復」是以《周易》的
復卦符號來表示藥產的狀態，復卦六爻，五陰爻在上，一陽爻在下，表示陽氣初生，就一日來講，這指
的是半夜子時。不過，應該明白的是，這個「子時」不是嚴格意義上的時間刻度，而是煉丹過程中的一
種內在感受，因此這又稱作「活子時」。其次，「採藥」還必須掌握火候。甚麼是適宜的火候，向來是
師徒口頭傳授的祕訣，故而內丹修煉，如果沒有名師指點，那是不能真正煉成的。

參考資料
1.《鍾呂傳道集》。見《正統道藏》第4冊。
2.蕭廷芝：《金丹大成集．金丹問答》。見《正統道藏》第4冊。
3.陳致虛：《上陽子金丹大藥》。見《正統道藏》。 第24冊
4.陳楠：《翠虛篇．金丹詩訣》。見《正統道藏》第4冊。