【孝善因果】

daifong

親愛的朋友
人生苦短、打從出娘胎即是哭啼，小時、只懂吃、睡、玩，似乎不知愁滋味
成長後、開始懂得喜怒哀樂、懂人情事故，然、卻受七情六慾貪嗔痴所困惑
老年後、許多人會感自己年青時的無知、中年時的懵懂，一生似乎白活一場
朋友、此乃俗人的人生，倘若能潛心修行、即能歡喜心接受一切、知足常樂

常見有人一生為名、為利、為貪圖慾望不擇手段貪嗔痴，淪為道貌岸然之徒
孰不知、、相由心生、落得滿臉貪嗔痴相，四處與人結怨、落得四處留嗅名
時刻皆心生貪嗔痴，必然惡業必也日積愈高，冥冥中終歸落得一身怨親債主
有如網主所識位貪者，貪來錢財供子購屋、落得居不安寧，復嗔恨錢財變空

識因果始可言修行、修行前得先﹝孝順父母﹞，爾後始可言及拜神佛、修行
為人若不能﹝孝順父母﹞，不論如何虔誠﹝禮佛、修行﹞都是屬虛偽、枉然
自古之俗云：父母不敬、敬何人？父母不尊、尊何人？父母不養、養何人？
百善孝為先！欲修行得先能﹝孝順父母﹞，愚蠢的﹝網主﹞與您共勉共勵行

所謂：善！善乃發己﹝慈悲心、憐憫心、助人心﹞從事﹝利人不利己﹞之事
施捨後、不竭望受施者回報、曰：善！嚴格論之、不為人知之善始為真善！
為善如春園之草、不見其長卻日有所增，為惡如田中犁、不見其短卻日有減
善惡僅一線之隔，為善為惡皆由心造，人之禍福亦由己造，老天絕對公平的

善惡終歸皆會有報，不是不報、只是時辰未到，所謂：種瓜得瓜、種豆得豆
放眼觀之～見英年早逝，見白髮人送黑髮人，見少年得志老來失魂落魄之景
待逢不幸始鼻酸、憐惜、不捨，始覺、何以平日不多積福德予兒孫，已晚唉
人之成就並非擁有多少財富，而是有多少宏願善心、慈悲心、累積多少福德

縱使擁有再大的成就、擁有再多的財富，不盡孝、不為善，終歸富不過三代
且是終日自娛自愚、慾望無窮、貪妄無窮，必然是煩腦多多、必然仍不知足
致而年復一年、終歸永遠不滿現狀、永遠為世俗事憂鬱，人生若此豈不可悲
朋友、放下屠刀立地成佛，人非聖賢、孰能無錯？錯若能改、善莫大焉也！

為人本應懂得父母養育之恩、為人本應懂得知恩圖報，否則、何以堪稱為人
人若能孝順父母、感恩父母，人若能默默行善，必能得神佛助、得貴人助之
不論社會、時代如何變遷，不論社會、時代如何昌隆，莫忘基本之人倫道德
珍惜每一刻、珍惜每日事孝、行善之機會，莫待親不在、見無常～後悔已晚

【順言～戒】
戒是戒相上的止持﹝四分律﹞中比丘戒二百五十條、比丘尼戒三百四十八條
在家居士應以五戒為做人準則：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒
﹝不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語﹞為性戒，本質屬惡性故名為﹝性戒﹞
飲酒～為﹝遮戒﹞知酒性雖不惡，但能亂人性，誘人去做前四戒、故禁飲酒