四大毒蛇

絕對官僚

從前，有一位樂修佛道的修行人，決定獨往山中用功。但是，靜謐的山林中卻伏藏著許多兇猛的大毒蛇
，令修行人深生怖畏，不敢就地禪坐，於是他便在樹下高架禪床，敷設坐具以習禪定。但是修行人於禪
坐中總是昏沈頻頻，瞌睡連連，無法自制，最後終於在睡魔強力的侵襲下，沉沉睡去。

此時，天上的天人遙見沉睡中的修行人，覺得應該幫助他提振精神，精進道業，於是便以嘩笑聲使其覺
醒。然而，修行人睡意方濃，難解天人的用意，還來不及清醒，便又酣酣入睡。因此，天人用盡心思，
想著如何才能有效地幫助他克服昏睡的惑惱。突然間，心光一閃，想到修行人平時最害怕就是毒蛇。於
是，等至深夜，天人便現身空中，高聲驚叫：「修行人呀！不好了！毒蛇來了！毒蛇來了！」如此一喊
，修行人很快地就從睡夢中驚醒，並且立即點燃燈火，小心翼翼地四處尋找毒蛇的蹤跡。

但是修行人尋遍了周遭，怎麼也沒發現毒蛇的影子時，便很生氣地責問天人說：「您身為天人，怎麼可
以打妄語呢？根本就沒有毒蛇，你卻一直嚷著有毒蛇。」此刻，天人即藉機告誡修行人說：「修行人啊
！在您身中有四大毒蛇，日日夜夜，不斷地啃蝕著您的法身慧命，片刻未曾停歇，你為何不自觀身內的
毒蛇，卻要尋趕外面的毒蛇呢？」天人說完話，隨即消隱於天際間。

聽完天人對自己的勸誡後，修行人冷靜了下來，並有所覺悟，即依天人之語，收攝六根，反觀省察，遍
觀身內所藏之物，才發覺皆是地、水、火、風四大假合而成，終有敗壞的一天。但是自己卻常為了使它
得到舒適安穩，鎮日沒溺於五陰、六塵中，乃至造作惡業，無數劫來沉淪六道，至今不得脫離，實在是
得不償失，愚昧之至。

於是，修行人如此反覆思惟，未及天曉即悟苦、集、滅、道四諦之理，盡解色身實苦、空、無常、無我
而超凡入聖，證得阿羅漢果，具足六神通。

典故摘自：《雜譬喻經˙卷一》

省思
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故事中，修行人因天人之告誡，而解知危害自己最大的毒蛇，並非外界的毒蛇，而是自己的四大色身。
外面的毒蛇，僅能傷人一期的生命，但縱逸自身卻能損傷法身慧命，隱沒身中的靈明覺性，使自己生生
世世，輪迴六道不可停寢。
人，在一期的生命中，可適度的追求生活所需，但若過度貪著眼、耳、鼻、舌、身等物質享受，則容易
使自己的心淪為物欲下的奴隸，終日為此色身所迷惑使役，最後執認色身為實有，迷本真心。反之，若
能回光返照，不逐物流轉，則久為物欲禁錮的心，必然能夠日漸清靈，乃至如同故事中的修行人一樣，
照見五蘊皆空，漏盡煩惱，成就道業，解脫自在。

joyjoy0425

絕對大師兄     貼這一 篇文章     讓小弟  心有所感    甚為慚愧      我輩凡夫    從無 始劫以來  

總不脫   六道輪迴    生死流轉之苦    今日有幸    聽聞佛法    卻不能  依教奉行    趕緊用功

還在六塵之中   執迷不悟    終日不得解脫   吾人此 四大假合之身   正是我們生死苦海之根源  

我們還是百般貪戀此色身     貪圖享受  為此造作無邊罪業    而苦無出期     確實是愚昧之至阿

此篇文章   雖簡短   但意義不凡   正提醒吾人    不能斷除對此  身心五蘊的貪著    則生死難破

道業難成     實在要好好   檢討自己的放逸與輕忽            謝謝    師兄的文章            阿彌陀佛

《 本帖最後由 joyjoy0425 於 2010-11-14 00:59 編輯 》