古羅馬藝術

絕對官僚

１、古代羅馬藝術的根源

           羅馬文化有二個重要的源頭：伊特魯里亞文明和希臘文明。

伊特魯里亞藝術

  西元前700年左右，伊特魯里亞（Etruria）人已定居在義大利北部，靠貿易和農耕迅速繁榮起來，西元前7-5世紀是其強盛時期，但沒形成統一的國家。因貿易的關係，藝術受到外來影響很大，尤其是希臘藝術。

  伊特魯里亞的墓葬石棺雕像（BC6世紀），表現一對夫婦親密地依偎在一起，臉上都掛著古風式的微笑，顯得個性開朗、樂觀，絲毫無悲哀氣氛。

青銅雕塑《母狼》（BC500），是羅馬城的象徵，因傳說羅馬城創始者羅慕洛斯是由母狼哺育長大的。母狼神態兇殘、四肢健壯，洋溢著野性的生命力，顯的相當真實。

塔爾奎尼亞(Tarquinia)的漁獵之墓的壁畫（BC520），再現人們捕魚、射鳥的場景，生動自然。

伊特魯里亞的城門（BC515-490），是建築對拱卷形式的成熟應用，

羅馬人的興起與受希臘文化的影響

  西元前八世紀時羅馬規模很小，在西元前五世紀以前還處於氏族部落時期，以後經歷了共和時期（BC509～BC30）和帝國時期（BC27～AD476），西元265年滅伊特魯里亞，帝國時期的羅馬地跨歐、亞、非三大洲。西元前27年以前為共和國，以後為帝國。一、二世紀間多賢能皇帝，建築上有輝煌的發展。三、四世紀帝國缺乏憂患意識﹑重享樂，因而政局不穩，經常政變換皇帝，文化漸衰，直到四世紀相信基督教以後才有改變。

        羅馬人雖然征服了希臘，但在文化上卻被希臘人征服。羅馬人崇拜和模仿希臘藝術，由於民族性重實用，因此大量引用希臘藝術形式，而甚少獨創的風格。

2、古羅馬藝術的特性

  羅馬人不同於希臘人，羅馬人較現實，講究實際，喜歡具體的、實在的東西；希臘人重理想，藝術中喜歡抽象、概括的理念。

希臘藝術主要用於敬神，圍繞神廟和祭祀、紀念活動進行創作，帶有理想的色彩。羅馬藝術大多是給予帝王歌功頌德和滿足羅馬貴族奢侈的生活需要。

希臘雕刻強調的是共性和民族精神，而羅馬人要求的是個性特徵鮮明的肖像，藝術家不僅要求外形要逼真，更重視人物個性的刻畫。

羅馬人最有成就的是建築。在技術上首先運用三合土，大量使用拱卷結構，使建築類型比希臘豐富。因為疆域廣大，所以羅馬藝術氣魄上，超過希臘，可以說是規模宏大。

        羅馬盛世相當於中國漢朝時代（西元一世紀佛教傳入中國），西元一到四世紀是基督教與希臘羅馬文化的搏鬥期。重視實用性類似中國文化，大半能和生活有關。              

3、藝術表現

   建築

        西元前二世紀羅馬人已累積建築拱門與拱頂的經驗，並開始使用水泥製作混凝土，因此能建造出各種形狀與體積的建築物，所以建築是羅馬藝術上最大的成就。

        廟宇︰西元前二世紀，山牆和柱子與希臘相同，只是地基變高了，常用來當戰利品的倉庫（實用價值）。圓形建築變大，是因材料用「混凝土」之故，外表貼上大理石，最具代表性的廟宇是《萬神廟》（西元118-125）。

        其他建築有市場、廣場、澡堂（公共交際場所）、運動場、競技場（約80，羅馬）、鬥獸場等。

        另建有碑林，將羅馬法記其上。水利工程、以水道、噴泉作得最好。

        巴西利卡（法庭），後來變成基督教堂。

        公寓房子、一般澡堂內有嵌畫居室內，地上也有嵌畫，壁上則畫建築圖，以增加空間感。

    雕刻

        特性是：

         寫實，不喜歡美化人體，只表現現實，也不掩飾缺點，文藝復興是從此作風出發。

         實用，如紀念用，表現凡人的形象，真實感較強。

        羅馬人本來就有崇拜祖先的習俗，他們忙於為死者作雕像，收藏在家中，遇新葬禮時把列祖列宗的雕像都拿出來參加儀式。早期的肖像雕塑是根據死者面部翻下來的面模製作的，不加任何美化，表情死板，缺少活力，只有感到逼真而已。希臘雕刻技術傳進來後，開始美化雕像，但還是以逼真和表現個性為主。        

        著名作品：

 
《凱旋門》

        《凱旋門》（14-37，羅馬），獨創，門上雕征伐紀錄。
        《天柱》（114，羅馬）雕打仗的功績，好像是電影記錄片，西元二世紀最好，是歐洲史上最大的浮雕。雕工是近東俘虜，共雕人物千人以上，描述戰爭前後整個過程，後來英法均有仿造，特點是︰雕工精細，場面浩大。
        《和平石碑》（廟形），雕的形象和日常生活有關。人像雕刻特性︰很像真人，帝國的盛衰，可由人像的表情看出。
        《奧理略騎馬像》（2世紀，羅馬），是歐洲第一座騎馬立體像，（西元二世紀）。文藝復興作品仍無法超越其成就，以後的騎馬像均以此雕像為樣本。三世紀人像有心理的描寫，是因政治混亂，社會腐化，表情有不安的恐懼感。
        四世紀有穩定的變化，但技巧退化，沒有肌肉感，《君士坦丁大帝》（4世紀，羅馬市政博物館）如樸克牌般，精神上表現宗教理想，兩眼望天（上帝），無表情。

    繪畫

        壁畫的特性是：牆上有許多建築圖形，好像「開窗」的效果。建築物圖像有透視學的表現，但卻無焦點，不合邏輯。人物光影矛盾，光源不統一，筆觸也沒統一感。技巧上，光影的感覺影響文藝復興，故文藝復興的技巧，實源於羅馬藝術。

 
《執面紗的婦女》

        代表作品︰《建築圖》（前1世紀，龐貝附近壁畫，現存紐約大都會博物館），龐貝壁畫《執面紗的婦女》（約70）。

        嵌畫精細寫實，用礦石做的。

        肖像畫用斜線筆觸表現光影，到達文西、塞尚都延用此法，可謂之「地中海素描」風格，如《男孩肖像》（約2世紀，木板臘畫，紐約大都會博物館）。有些用蠟畫像，是油畫的前身。西元四世紀曾流行鈕扣肖像畫。

文出：HUNG的藝術欣賞

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羅馬建城
根據羅馬神話，羅馬的建城日是公元前753年4月21日，距今已有2700多年的歷史，
是由一對被母狼餵哺養大的雙胞胎羅穆盧斯（Romulus）和瑞摩斯（Remus）建立的，
最初建在景色秀麗的七座山丘之上，因此稱為「七丘之城」。
 
羅穆盧斯和瑞摩斯是最著名的故事和傳說中被野獸撫養大的孩子。

羅穆盧斯（Romulus，約前771年出生，約前717年逝世）與瑞摩斯（Remus，約前771年出生，
約前753年逝世）是羅馬神話中羅馬市的奠基人。

在羅馬神話中他們是一對雙生子。他們的母親是女祭司雷亞·西爾維亞，他們的父親是戰神瑪爾斯。
按照普魯塔克和蒂托·李維等的傳統羅馬歷史記載羅穆盧斯是羅馬王政時代的首位國王。

兄弟倆人後來因為就誰獲得當地神的支持應該給新建的城市命名的問題而發生爭執，
甚至爆發戰鬥，結果羅穆盧斯將瑞摩斯殺死。

此後羅穆盧斯還創立了羅馬軍團和羅馬元老院。
通過搶劫附近的薩賓人的婦女他為新建的城市增加了人口，由此將羅馬人與薩賓人融合為一個民族。
羅穆盧斯成為古羅馬最大的征服者，將大量地區及其居民納入羅馬的統治範圍。
 
薩賓婦女，雅克-路易·大衛畫

羅穆盧斯死後他被提升為象徵羅馬人的神奎利努斯。
大多數人認為羅穆盧斯和瑞摩斯是傳說人物，他們是從羅馬這個名字引申出來得，
而羅馬原來可能是「河流」的意思。但是也有一些學者認為羅穆盧斯的確是一個歷史人物。
這個理論的原因之一是1988年在羅馬市帕拉蒂尼山北坡發現的「羅穆盧斯牆」（Murus Romuli）。

漂流的冰

對整個羅馬的文化的印象
都是來自電影比較多
強大的國力
帶來了驕傲與奢華
現在流傳下來的建築物
都是述說著帝國的強盛
給人一種磅礡的氣勢
更有競技場來突出帝國的武勇
不過對於其他繪畫方面就真的沒深入了解了
對繪畫的鑑賞實在是太差了

jim86490

羅馬文化給我的印像是集結了古希臘時代的文明與科學的高峰
尤其是拱狀建築與競技場
不能看出受到了希臘的影響
有些人說羅馬是特洛伊的後一也是因此受到影響