裝飾之美

草薰風

　　 

　　 

　　      泰雅族的紋面與穿耳洞，都具有特別的意義。泰雅族在臉部刺青，象徵男人的英勇與女人的才藝。根據傳統規定，必須狩過獵的男子及擅長織布的女子，才有資格紋面。因此紋面也象徵成年；據說女子織布的手藝愈好紋面的比例越大。

　　此外，泰雅族男女都穿耳洞、戴耳飾，不過男子結婚後就不再戴耳飾。對泰雅族而言，穿耳不僅是為了美觀，耳洞更是死後的部落標記，祖靈就根據耳洞來辨識。

　　

　　     泰雅族的飾物琳瑯滿目，包括鈕或貝的冠飾；貝板的額飾；貝錢的項飾；豬牙臂飾；貝珠腕飾；腰鈴裝飾；以及腿飾。這些裝飾品除了美觀，也帶表對社會的貢獻，如豬牙臂飾只限於獵首者在祭典中佩戴，藉此表張英勇的戰績。有時出征時勇士們也佩戴這些飾品來提高士氣。

　　 

　　     賽夏族傳統利用刺青、穿耳、拔牙、拔毛來裝飾身體，除了美觀之外，還象徵成年與社會地位。如賽夏族人年滿十五歲，要打掉兩顆牙齒才算成人，之後才能紋身。一般勇士在身體上紋身，穿著袒胸露出刺青花紋，代表一種社會地位。

　　賽夏族的飾品主要有琉璃珠、貝珠及貝片的帶狀飾；以貝殼、琉璃、人牙及豬牙串胸飾；麻線織成的腰飾；貝響的臂飾，還有腿飾、腕飾等。

　　 

　　 

　　     布農族的男女飾物各有不同。

　　男性：將貝殼磨平穿繩、穿插玻璃珠點綴的頭飾、頭箍。耳飾則以夜光貝磨製成三角形；腕飾則是由山豬牙製成，手環則是以洋銀或黃銅製成環狀物。

　　 

　　女性：耳飾是以洋銀或黃銅製成釣勾狀；頸飾、腕飾以貝殼或玻璃珠串成；手環多是採藤、蔓編織而成。     

　　紋飾圖案，以百步蛇的圖案最普遍，取自蛇的麟紋靈感，織成菱形紋，除了美觀之外，更具有護身避邪的神秘作用。

　 

　　在八歲到十二歲之間，鄒族父母為小孩拔牙，拔掉的牙齒以犬齒、小臼齒為主。將拔掉的牙齒埋在戶外，或是住家屋簷滴水處。鄒族人認為缺齒微笑的時候比較可愛，而且日後牙齒也長得比較整齊。

　　豬牙的臂飾，則只限於曾與山豬搏鬥獲勝者才能佩戴，藉此表揚勇士的英勇事蹟。

　　 

　　 

　　     阿美族盛行穿耳及除毛，以種種裝飾物在耳度洞嵌入各種的裝飾品。一般穿耳洞大概在四歲到八歲之間，多由父母親自穿耳，參與孩子生命禮儀。

　　 

　　 

　　     男女裝飾品不同，男子飾品有雙條銀鍊子、琉璃珠項飾、手環，豬牙徽章頭帶等。女子的飾品有銀鈴、日幣、小珠子頭帶、銀髮簪、銀手環、各種材質的胸飾等等。

　　 

　　 

　　     

　　排灣族的衣服紋飾技巧分為夾織、刺繡、綴珠與貼飾四種。

　　自然飾物有鮮花、羽毛、皮毛、獸牙、鷹羽、豹牙、豹皮、琉璃珠、貝等。織繡品：男女繡邊衣服、飾帶、織繡喪巾等都是每人一套，不得轉讓。其他尚有以銀、銅、貝製成或以花綴而成頭飾、肩飾、胸飾、背飾、腕飾及腿飾等等。

　　 

　　 

　　魯凱族的服飾工藝變化很大，傳統主要裝飾的琉璃珠，大量流入收藏家手中，變得更珍貴，因此金屬製成的飾品取而代之，發展出更豐富的裝飾風格。

　　金屬作成的飾品琳瑯滿目，有耳飾、銀項鍊、肩帶、戒子、手鐲及帽子、披肩的墜飾等等。墜飾以細銅鍊、銅條串起各種形狀的小銅片、小鈴鐺，多用來裝飾帽子、披肩。這些金屬飾品都從交易而來。

　　 

　　 

　　     相信黃金具有一種神奇的力量，可以止血治病，因此多以黃金作成各種飾品佩戴。

　　而銀片多用來作成男子頭盔，在金飾或銀盔製作完成之後，通常要舉行儀式，將豬血滴在上面，據說可以讓這些飾品具有神奇的靈力，可以避邪保平安。