行業神信仰--帽業、帽綾業

絕對官僚

　帽業所奉祀祖師為黃帝軒轅。　
　俗稱伏羲、神農、黃帝為三皇，並以天皇、地皇、人皇來代表、在伏羲、神農時代還沒有衣冠，所以在其畫像中則腰纏樹葉，到人皇（黃帝）時，才發明了衣冠，所以黃帝與帽業關係最大。黃帝發明冠裳的傳說中，與業有關的是發明冠冕。《世本》云：「黃帝作旃冕。」又云「胡曹作冕。」胡曹為黃帝臣，其發明權屬於黃帝。《說文解字》云：「黃帝初作冕。」《通典》云：「黃帝作冕垂旒，目不邪視也。」冕即大帽也，冠也是戴在頭上的飾物，也是帽也。
　
帽綾業

　清代在廣東佛山地區帽綾業發達，生產以綢緞質製作的帽子和鞋，其所奉的祖師為張騫。　
　張騫，字子文，西漢時人，約在西元前二世紀，是當時一位旅行家，外交家，與卓越的探險家，對絲路的開拓有重大的貢獻。西漢成固人（今陜西城固縣）。開拓漢朝通往西域的南北道路，並從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。清道光十九年《鼎建帽綾行廟碑》載：「帽綾行以織作為業，群工立廟祀其先師，而肖像於兩楹間者，則漢中大夫博望侯張某也。…侯通西域時，西域之民織罽刺文繡，史稱其巧。當日持節至其地，或得其經緯組織之巧法，歸以傳之中國，中國之人習之，皆曰侯實教我，以此歷世相傳，至今猶不忘所自。因而溯授受之淵源，尊為先師。」從此得知張騫出使西域，並從西域帶回了紡織技術，即所謂「經緯組織之巧法」。另一傳說：張騫出使大夏時，在尋找黃河源頭時遇到牛郎織女，並獲得織女的饋贈，回了織女的支機石—支撐織機的石頭。

文出：道教總廟三清宮