鄒族的眾神

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傳統鄒族是屬泛靈信仰，就像希臘神話的眾神一樣，神明各司其職，而且有男有女各有特色，每一個神明都有不同的神話故事喔。



尼佛奴神(nivenu)：為宇宙天地萬物的創造者，是天上的女神。祂曾創造人類，雖具有極大威能，是一切萬物的創造者也是眾神之神，有趣的是卻沒有成為族人祭祀的對象。



哈莫天神(hamo)：管理天地的最具權威的神，為男神。平時在上界，只在敵首祭時降下凡間。據鄒族巫師傳言，天神為人形，眼大、衣著熊皮、全身發光。所住天界遍生鄒族人視為聖草的木斛草，隨行的靈獸為熊。天神是鄒族最敬畏的神明。



波送弗依神 (bosonfihi)：命運神。這位神明在嬰兒出生降臨凡間時，在嬰孩頭上注水，便決定他一生的命運。通常在敵首祭時隨扈天神降下，並為天神搭架神梯。



伊發弗歐伊神(I`afafeyoi)：軍神或戰神。此神是聖所及出征隊伍的守護神，平時就居住在聖所中的敵首籠內，鎮住敵首，祂可以往來天上人間傳達訊息。出征時，軍神率領全軍，勝敗都取決於祂，如果沒有此神隨行，射箭就不能命中敵人胸膛。獵人獲熊時，軍神會到獸骨架陪祭天神。敵首祭時也是被祭祀的對象。



阿給瑪莫伊神 (ak'e mameoi)：土地神。為管理土地的神明，各地均有不同土地神掌理。所有生長該地的人都要受祂的保護、養育，防止惡靈、疾病的侵入。昔日各氏族都有固定獵場、農地，如果有強佔者，土地神便使其罹病或讓所得土地崩坍。各氏族都有祭祀此神的地方，收穫祭時此神也與祀。



河神 (ake' tyo'oyeha) ：此神主要在幫助漁獲，防止外族入侵，保護涉水或游泳者，其祭祀同於土地神。



栗神 (ba`e ton`u) ：此神為女神鄒族的豐年祭所祭便是此神，是鄒族的保食神。祭祀的儀式隱密繁瑣、靜穆嚴肅，不能發出任何聲響，所以至今仍。



稻神 (ba'e pai) ：此神氏族人引入稻作後才逐漸形成的，職能也像栗神，但神聖性較少，儀式亦簡單。



獵神 (hitsu no emoikeyengi)： 能招致各種獸類的神明。平時住在保存取火用的燧器袋中，各個氏族的獸骨架中都有此神，一有獵獲，就要祭祀此神。



守護門神 (hitsu no pa'mumutu)：在鄒族的聚落的入口處通常都會部落門神。此神負責為部落把關阻止惡疾、防止惡靈侵入部落，而來襲的敵人也會被懲罰而敗死。族人行經此處，常以肉、糕祭獻。現在在鄒族部落仍有守護門神。



家神 (hitsu no emo)： 此神負責保護家中成員免於疾病及水災的侵害。



長毛公公的故事



　　傳說特富野社酋長有一個獨生女。有一次她到河邊去捕魚。河上漂著一段非常漂亮的木頭，這段木頭落進了魚網。女孩把木頭撿了出來，扔到了下游。小姑娘又打算下網捕魚，她又撈上來了這段木頭。她又抓起這段木頭，再次扔到了下游。小姑娘又去捕魚，可是她又撈出了這段木頭。小姑娘最後認為這事太奇怪了，不由己地拾起這段木頭放到了懷裡。回到家裡以後，小姑娘要把它取出來當柴燒，可是木頭不知道跑到哪裡去了。她記得很清楚，路上她沒有丟失木頭，這使她更覺得奇怪。她對這件事考慮了許久，什麼都沒想出來。這時太陽下山了，小姑娘吃了飯就躺下睡覺。天亮後她想做飯，不知為什麼她的肚子突然大了起來。她試著用手撫摸自己的肚子，可是不知為什麼很痛，因此她身不由己的地又躺了下去。她躺了一陣子，從她肚子裡鑽出來了一個小孩。她的父母也覺得很奇怪；沒有出嫁就有了孩子。他們想看一看他像誰，很想了解誰是他父親。他們仔細察看了一遍嬰兒，他的臉像人的臉，可是身體卻長滿了毛。他忽然間開始笑了起來，而且突然間獨立行走起來。五天之後他完全長大成人，起名叫長毛公公(ak`e mameyoi)。當時特富也社正好有人被敵人殺害。他(長毛公公)說：「年青小伙子們，你們就跟著我走吧！我們一定會完全消滅那些來犯的敵人。」當他去打仗時，一股火從他的頭頂冒出來了。火撲向四方，因此嚇壞了敵人，從而完全消滅了敵人的村落。在他死後，傳說他的靈還會保護族人。他靈魂照料一切，能使飯煮熟；族人們把火留在家裡時，他照看著火，不讓房子燒起來。鄒族人相信到現在他仍在保護鄒族族人。  

資料來源：http://www.e-tribe.org.tw/tanayigu/DesktopDefault.aspx?tabId=191

小傻兒

鄒族也是一個多神信仰的民族...
長毛公公...
他是頭目家族的人...
不過可惜的是...
血緣梅有傳下來的說...

趙飛

好多好多神
不過我還是有一個疑問
每個國家
每個宗教
每個民族
都有創造人類的神...
那到底是誰創造人類的呢?
我的答案是~~地球~~~~哈哈