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很久很久以前,在釋迦牟尼佛還沒有成道證果的時候,
有一世,名叫尚闍利,也是一位十分精進的修行者。
他經常到森林裡靜坐,一坐就是好幾天,不分晝夜地精進用功。
特別的是,他有一頭長髮,
為了方便用功,他便將頭髮像螺旋狀般地盤繞在頭頂上,
村裡的人,都尊稱他是「螺髻仙人」。
這一天,螺髻仙人如往常般在林間打坐。
中午的日光特別熾盛,
空中的鳥群們正尋找著一個暫時的落腳處,
其中一隻受孕的母鳥即將臨盆,
更是焦急的四處張望,希望能找到一個安穩的地方生產,
在母鳥幾乎疲乏無力之時,
突然看到眼前就有一個充滿毛絨溫暖的鳥巢,
說時遲那時快,
牠便立即向前就位下了蛋。
過了一會兒,虛弱的體力恢復後,
便展翅離去,尋覓糧食準備餵養。
此時,
入定已久的仙人逐漸睜開了雙眼,感覺頭頂沈甸甸的,便往頭頂一摸--
「咦!怎麼有鳥蛋?」
仙人立刻正襟危坐,慎重考量:
「要是我一動,鳥蛋落地,小鳥未出生就命喪黃泉,不行!……
要是我一動,母鳥就知道我不是樹,我的頭更不是巢,就更不可能再靠近我,那麼,誰來孵鳥蛋呢?
……不行!我不能動!絕對不能動。」
於是,仙人立刻振奮心力、聚精會神,繼續入定,不理會色身些許的疲累。
就這樣,
一天、二天、三天;
一星期、二星期、三星期;
一個月、二個月、三個月過去了,
螺髻仙人一動也不動地直到鳥兒孵化、學飛、母子平平安安地離去為止。
此時森林中的氣候已逐漸轉涼,仙人瘦弱的身影逐漸遠行,悄然地消失在風中。
省思
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鳥兒與仙人非親非故,也毫無利益糾葛,仙人可以做到如此,完全放下自己色身的需求;身為凡夫的我們當學習,能夠放下總是以自己為第一優先考量的心態,發出護念他人的慈悲,將是成佛的第一步。 |
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