（原創）萍蹤傳書（連載）（作者：李敏）

李敏

萍蹤傳書（作者李敏 原創連載）

在郊外可以看到壯觀的風力發電站，金老板談到能源問題，石油和人類生活有密切的聯系，比如服裝離不開石油中提煉的纖維，再如一瓶礦泉水，通過尋找水源、開采、凈化、裝瓶、運輸等環節，最終需要消耗十分之一瓶石油，據統計，人一生中平均的消耗：穿著需要消耗三百公升石油、食品需要消耗五百公升石油、居住需要消耗四千公升石油、出行交通需要消耗四千公升石油…不一而足。

如果石油一旦用盡，當今世界立即回到沒有電，汽車和內燃機車的農業社會，現代工業文明剎那間灰飛煙滅，人類衣食住行如此依賴一種即將耗盡的能源，這樣嚴重的生存問題迫在眉睫，歷來卻是沒有引起多大的註意。七十年代石油危機後丹麥重視綠色經濟的發展，提出來爭取實現“對石化燃料的零依賴”，使丹麥成為可持續發展的社會。北歐國家具有這樣的前瞻性，令人矚目。當世界其他地方高枕無憂之際，斯堪的納維亞緊鑼密鼓著手後石油時代的應對措施，足足領先了幾十年，差不多一代人的光陰。

其實在丹麥減排與經濟增長不再是矛盾沖突關系，二戰後丹麥經濟飛速發展，但能源消耗量基本保持不變，二氧化碳排放量相反還降低了，這與它高能效的生產方式有關，同時歸功於可再生能源的發展，如七十年代以來堅持鼓勵風電，風電產業已經成為丹麥綠色能源的標誌，環保科技幫助丹麥提高工業出口，丹麥擁有全球一流風力渦輪生產廠商，出口產品占全球風能市場份額的三分之一，是既為國為民，又賺了大錢的典範。

丹麥七十年代就有國家能源計劃，開始了能源結構調整，大力減排和提高能效，以稅收手段強制低能效產業逐步改進生產方式，並將稅收反哺清潔能源產業，由於其未雨綢繆的危機意識，丹麥成為綠色經濟先行者，在新能源領域創造不少就業崗位。這裏的建築外層都用了保溫材料，用地暖供熱。有的郊外社區冬天取暖，靠的是太陽能、稻草和麥稈等可再生能源，基本不消耗燃油和天然氣。農田不使用化肥，農作物稭稈燃燒後的灰燼，被加工成肥料再用於土地，不斷循環，沒有汙染環境的垃圾。在歷史上，哥本哈根多次被選為“最適合居住的城市”。

在能源利用效率方面，這個人口550萬的國家穩坐世界第一把交椅。證明了一個國家可以在減少能源使用和碳排放的同時，實現經濟增長的目標。後來的聯合國氣候大會選擇在哥本哈根召開，看來不是偶然的。

丹麥人熱愛自然，尊重生命的程度，即使在歐洲也是首屈一指，丹麥一幅旅遊宣傳畫，是一位警察禁止所有車輛行人交通，以恭候大搖大擺的“鴨媽媽”帶領小鴨子橫穿馬路，據說是真實發生的場景。金先生告訴我們，他剛剛到達丹麥時，曾經在一家當地飯店工作，給丹麥廚師打下手，廚房中難免有饞嘴的飛蟲光顧，丹麥大廚告誡，可以將其趕走，但是不可傷害，因為“生命是上帝賜予的，神聖不可侵犯，即使它們也有生存的權利。”，聽起來有點極端，細想卻不無道理。一個連禽獸螻蟻都不會傷害的社會，又怎麽會破壞生態，自殘和漠視他人的生存權。


然後我們就驅車前往距離哥本哈根九十多公裏的歐登塞，是丹麥第三大具有千年歷史的城市，世界童話之王安徒生就誕生在這裏的蒙基莫萊街3 號。這是一條幽靜的羊腸街道，街口一側是年代久遠的深色平房。故居面積十幾個平方米，住著安徒生父母及6 個孩子，安徒生父親的制鞋作坊也在此。這位聞名於世的作家就在這兒度過了貧困的童年。父親病故後不久，當洗衣工的母親改嫁。安徒生從小困擾於拮據的生活，先後在數家店鋪裏做學徒，和世間不少大文豪一樣，根本沒有受過正規教育。

這裏展示有安徒生生平介紹，大量安徒生作品的手稿，信件，和一些名家創作的有關安徒生生活的油畫和雕塑，同時保留了當年陳舊的家具，和安徒生的衣物。

林先生悄悄對我們說，“讀文科的金先生是安徒生的崇拜者，據他說，當年只身闖蕩歐洲，直奔丹麥，安徒生作品在童年留下的記憶，起到潛意識上的作用。作為儒商每次待客，金先生都會帶人們到此一遊，樂此不疲，這次遇上你們兩個書生，說話投機，惺惺惜惺惺，當然也不例外。”

丹麥人舉止從容不迫，溫文爾雅，很少有驚慌失態心猿意馬的浮躁表現，輕聲說話，語速沈穩，這不單單是文化教養的問題，只有在一個有序的，價值觀架構和取向完好無缺的社會，才能做到如此心平氣和。金先生說，丹麥人天性快樂，好客，和西歐人不同，丹麥人沒有莫名其妙的民族優越感和夜郎自大，在丹麥幾乎沒有排外，種族和民族歧視。他們活得很質樸簡單又很性情之中，和物欲橫流的社會不同，丹麥人對金錢名利從不感興趣，沒有得隴望蜀貪婪庸俗的困擾，而是在乎人生的每一個階段。金先生告訴我們，和他所熟悉的港臺社會相比，丹麥社會幾乎聽不到股票房子之類的大眾話題，這裏沒有潛在的等級觀念，沒有攀比，自卑和妒忌以及嫌貧仇富，無論金錢、地位或學歷都不是炫耀的資本，每個人都有自己獨立的人格，審美和世界觀，重要的是珍惜享受當下的人生。

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萍蹤傳書（原創 作者：李敏）



歸途中航老板順便帶我們看看市容，俄而雪聚，下個不停，可謂“白雪紛紛何所似，未若柳絮因風起”。奧斯陸市班輪碼頭北面，是個露天魚市。奧斯陸市中心小巧玲珑，航老板把車子停靠壹邊，帶我們徒步遊覽。市政廳是座帶有花圃噴泉的紅色建築物，前後布列壹系列現代雕塑，展現挪威民族生活的各個側面。市政廳東面不遠，望有壹座瀕海的古城堡。

我們來到有了人氣的中心大街，這條名爲卡爾•約翰的馬路有著名的國家劇院，戲劇大師易蔔生的雕像，就豎立在劇院前。莎士比亞時代之後，易蔔生開創了歐洲戲劇的新紀元，開拓了文學的心理深度和強化了現實的批判。易蔔生戲劇節是挪威最重要的文化節日。奧斯陸大學的建築具有羅馬風格，每年諾貝爾和平獎就在這裏頒發。文明史不長的挪威，卻出了三個獲得諾貝爾文學獎的作家。

沿著大街走到盡頭即是挪威皇宮，表面看上去貌不驚人，敦實而不華麗。航老板告訴我們，後面的皇家禦花園，可是種滿了各種珍貴的喬木花卉。還有以湖泊爲自然背景的維吉蘭雕塑公園，是奧斯陸著名的名勝，遊人們可以看見五百余座雕像，分別用銅，鑄鐵和花崗岩雕成，公園雕像群以人生爲主題，充滿哲學的思索。

挪威的首都城區很大，給人漫無邊際的感覺。這裏絕少摩天大廈，據說十幾年前，政府打算推行大面積城市改建，卻遭到大多數市民的反對，甚至于激烈的街頭抗爭，最終政府讓步作罷，從此，大部分舊建築保留了下來，以後的所有市政建築現代化，只是在保留原貌前提下進行，如房屋內部設施裝修更新換代，包括地鐵的修建也只是避免街道傳統格局被破壞爲主旨。奧斯陸居民四十萬，外國人又很少，在街道上漫步，壹眼望到盡頭，前後不見人影。當地人都非常友善，陌生行人目光對視，必定微笑致意，看見婦女，男士們會很紳士地脫帽致敬，這種現象在其他國家並不多見。

挪威的國民生産人均值遠超美國，同時有壹整套從搖籃到墳墓的，覆蓋全社會的國民社會福利保險制度。北歐的基尼系數在西方世界名列前茅，高收入與低收入稅後只相差三倍，第三世界比比皆是的貧富懸殊現象，這裏不見蹤迹，是地球上最公正平等的地區。

挪威是現代福利國家的創始國之壹，典型福利國家是采用社會保障和經濟安全的體系，每個公民生來就是社會福利保險組織的成員，享有醫療、退休金、殘廢金等壹整套廣泛完善的社保支持。百分之九十以上的兒童都在公立學校免費上學，義務教育期限是九年。

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萍蹤傳書（作者：李敏）（原創）

每個人都有繼續求學深造的權利，高等學院免除所有費用，並且提供很寬松的獎學金和無息助學貸款，而且惠及所有外國留學生。因爲嚴厲的外國移民限制，外籍留學生在挪威大學畢業之後，按照規定必須返回祖國，在挪威就學期間所獲得的助學貸款，也就不需要償還，挪威的富有和慷慨可見一斑。

國家重點放在改善有子女家庭的生活水平上，除了每個家庭都可以得到法定的兒童撫養費之外，與婦女生産有關的假期條例也訂得非常寬泛。金陵飯店有個中國廚師生了對孿生兒女，除了其他福利以外，政府相關部門專門派來一位保姆，每天八小時協助休假的母親照顧孩子。街道的每個路口都安裝了指示盲人的蜂鳴器，還是覺得不放心，幹脆向每個盲人發放一條導向犬，可謂萬無一失。這裏的稅收體系限制了貧富過分懸殊分化，高福利制度有效遏制犯罪率。

這裏常常看見一種奇特現象，每天早晨，超級市場將人們電話訂購的物品，送到花園或房門邊上，主人下午回家，才提進家門。即使一個慣偷到了此地，也不忍心擾亂了這樣路不拾遺的風尚。挪威人享受著二十世紀末期最富足的物質生活，卻保留了自然純樸的田園詩般的民風。不過問題是，在這片地球北端的淨土上，在現代文明負面的侵襲之下，這種桃花源的境界還能持續多久？

在文化方面，挪威社會幾乎全盤的美國化，卻不見西歐常見的複雜社會心理：對美國文化滲透的某種逆反。人們的衣著打扮，乍看極其隨便，不修邊幅，細看有突出個性的表現，除了有超越時空感的“都市瘋狂”，“現代印第安”格調以外，也洋溢著挪威人從祖先繼承下來的粗曠豪爽，桀骜不馴的風格。電視電影，幾乎清一色的英美大片，其中美國又占了大多數。由于更新率過高，這裏的影視界幹脆原版播放，只是在銀幕下打出挪威語字幕，這樣倒是便利了我們。在挪威聽到英文，更是一種親切感。

十八世紀之前奧斯陸根本算不上城市，連市鎮都挨不上，只是打魚族的一個村落，直到拿破侖時代才開始漸漸蘇醒，十八世紀末也不過是兩千多人的小集鎮，當時的著名畫家愛德華•蒙克畫筆下的奧斯陸，死氣沈沈，陰森憂郁，蒼白的人生，幽靈般的男女如同行屍走肉。即使是二十世紀初時，奧斯陸的人口也只有一萬人。

然而十八世紀的英國完成資産階級工業革命，而中國正值“天祚神聖，寰宇一家”的康乾盛世, 萬國衣冠拜冕旒，有著世界最遼闊的疆域， 經濟生産總量遠高于西方。近代史的中國和北歐，無論國力，民智和文明程度，根本不是一個等量級別，以後不經意的賽跑，雄獅睡著了，兔子卻攀到了山頂。想到這裏，心裏就不是個滋味。

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萍蹤傳書（作者：李敏）（原創）


山窮水盡的我們在城裏到處亂竄，找工作是當務之急。奧斯陸總共二十多家中國飯店，幾天來我們幾乎跑遍了，滿嘴的拜年話，口水也幹了，腰也塌了，答復卻是一模一樣：沒有工作身份，不敢聘用。值得一提的是紫竹飯店和豪門飯店，兩位老板均和伊先生及航老板是當年一條船上的同伴。紫竹飯店的鄒老板先用酒食厚厚地款待，然後把我們送到飯店外的最後一級臺階邊，說道：

“不是我不給面子，挪威政府查禁黑工，我用了你們，罰款是小事，你們被驅逐出境是大事。”說完，往我們倆的手心塞錢。我們哪裏肯收，但鄒老板非常誠懇地說，“留得青山在要緊，你們需要錢，我鄒某只能幫到這一步，說來慚愧，請看在伊先生的面子上，依我這一次吧。”後來我們聽說，他的紫竹飯店生意一般，但是對人卻是十分慷慨。

豪門飯店的章老板，讓夥計端來一大盤蛋炒飯和兩大杯可樂，要我們非得通通吃下去不可。章老板西裝革履，架著一副金絲邊眼鏡，初看像是個溫文爾雅的學者。當他知道我們是大學生時，非常羨慕，仿佛他的整個家當還不如一張大學文憑，感嘆道，“本人只是讀過幾年的私塾，半輩子泡在海裏，現在又在這片凍土當鬼佬的夥頭軍，恥辱啊！是沒法子的事呀！”章老板認為，作為海外華僑不能數典忘祖，“不必於世事件件皆能，惟求與古人心心相印。”

一說起祖國，便動了真情，章老板的眼眶滾著淚水。他不贊成我們出來，但是表示理解。章老板告訴我們，中國政府官員訪問挪威，按慣例在使館召見當地華僑，下次他一定力諫忠言，希望將軍們（他把所有的中國政要都尊稱為將軍，大有古人之風範）以社稷為重，愛惜子民，使年輕才俊安居樂業，不會像沒娘的孩童，流落異國他鄉。最後，章老板建議由他出面，在挪威中國餐館的店主中募捐一筆款子，作為我們回家的盤纏。很遺憾，我們只能謝絕他的一片好心。

看來中國飯店是無望了，轉念一想，為何不到挪威人那兒一試？我們開始在奧斯陸全城細細求索，很快發現在城裏根本找不到工廠，後來在歐洲住久了，知道由於環保的原因，工廠的設立一定是遠離城市，而且即使藍領，也必須受過嚴格正規的職業培訓。挪威是世界第四位航運大國，輪船需要水手，碼頭需要力夫，這總該沒有錯吧。

我們來到了海港。奧斯陸港是海鳥的天堂，老遠就聽到它們響徹雲霄的歡叫聲。這裏的客運碼頭，使人領教了這個國家發達海上交通網絡的規模，除了國際客運以外，這裏的現代化渡輪和巡航汽船，聯結了濱海市鎮及各個島嶼以至於小漁村。站在港口遠眺，群山峻嶺、峽灣綿延，湛藍海天融如一色，美不可言。

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萍蹤傳書（作者：李敏）（原創）


諾貝爾和平獎獲得者南森，這位挪威極地科學探險家兼藝術家，當年正是從此地出發，駕船橫跨北冰洋和滑雪穿越格陵蘭冰蓋。來到奧斯陸這個曾經的探險家樂園，仿佛精神上與古人相通，我們都有點飄飄然了。這裏有數不清私人遊艇，五彩缤紛、美觀各異，遊艇便成了奧斯陸人不可或缺的用品，就象中國人的自行車壹般普及。

當地人與大海結下不解之緣，泛舟出海，穿越峽灣，橫渡大洋，乘風破浪，駕船前往瑞典，冰島等北歐鄰國遊覽串門，成了奧斯陸人生活方式的組成部分。總算找到了貨運碼頭，看來我們又錯了，整個集裝箱碼頭，高度機械化，根本用不到人力；現代化的萬噸貨輪，編制人員有限，而且都是受過專門職業訓練，和當年海盜船的水手大相徑庭。看來到北歐當民工是無望了。

臨出國之前，得知我們可能前往挪威，有人問，“挪威何許國也？位于非洲還是美洲？”這是其壹。其二是有人叮囑，“妳們到那兒可要多帶鈔票！”因爲奧斯陸是全球物價水平最高的城市，日常消費品價格要比國際平均水平高出將近三分之二。然而當我們北漂到此地，恰恰到了壹文不名的境地，其壹其二算是黑色幽默。金陵飯店住宿時間屈指可數，我們到處打聽廉價旅館，每次都很失望。對于我們來說，這裏的房費簡直是天文數字。

在金陵飯店和柳老師家的往返途中，有壹棟建築物，周圍花園環繞，芳華鮮美，落英缤紛。透過玻璃幕牆，可依稀看到門廳內的總服務台Reception，不同膚色的人出出入入，說是醫院，看來不像，旅館倒是差不離。跑進去壹打聽，果然是個Hotel,只是不對外營業，目前是作爲奧斯陸難民收容所。

挪威是日內瓦難民國際公約成員國之壹，接受因政治，種族和戰爭原因請求庇護的各國難民。進入挪威國境的難民，首先被安置在這樣的地方，等待有關機構的甑別。期間衣食住行均免費，每月政府發有零花錢，難民行動自由，晚上回所休息，如果外出過夜，事先向管理部門打個招呼即可。Hotel和專業酒店並無二致，這裏有餐廳，酒吧和標准客房，工作人員爲難民們料理壹日三餐和清潔衛生。

Reception的壹位穿著性感的漂亮小姐，聽說是來找工作的，即帶我們來到經理辦公室。主管是壹位略微發福的先生，說的壹口流利的英語，先是對我們介紹了收容所的情況，他說很願意讓我們當清潔工的替補，最後請我們出示勞工許可的電腦編碼，我們說僅是觀光身份而沒有工作簽證。

經理先生大吃壹驚，連連道歉，“真是對不起，事先以爲二位具有工作身份。遺憾的是，因爲敝國法律，無法錄用妳們，多多原諒。”空歡喜壹場的我們，走出了Hotel，大成仰望青天，大發感歎，“和那些難民相比，我們才是真正的難民。”

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萍蹤傳書（作者：李敏）（原創）


我們壹路上打趣，既然不能爲難民工作，幹脆當難民罷了，事實上我們也是到了走投無路的地步。就是次日，收到出國以來第壹封家信，是由妻子托英國的伯父郵件捎來的。我們橫穿歐洲，每到壹處必投書信回家以萍蹤寄語，讓爲之擔心受怕的家人知道我們的行迹，然而壹路沖刺，馬不停蹄，我們絕無收到回信的可能。確定前往挪威以後，我通知家人並讓其先行寄信到倫敦，再由事後知曉我們地址的伯父轉寄給我。看到妻子和姐姐的筆迹，家書值萬金，真是高興極了。信中附有伯父寄來的關于家族詳細史料如下：

“父輩出身華僑富商世家。祖父李斯苞，弱冠懷大志，負笈集美，以卒業赴馬來西亞，從兄習賈，孝悌友恭，協力建樹，事業有成，爲馬來西亞華僑橡膠商之翹楚。祖父雖壹介書生，唯任事剛毅，師朱陶之衍，有古人之遺風，對社會公益事業，躬身盡瘁，不露面鋒，不苟釣譽，敬敷民教，義囊解處，桃李滿蹊，沐浴春風，輸財籌赈，救濟難民，捐建抗戰殉難烈士公墓，爲祖國哀兵義戰而效力。”

“二戰期間，祖父與族群同胞數百人，被日寇殺害于家産橡膠園之中，祖母攜六位子女同時殉難，遺下長子倍德和孿生子光前裕後。伯父倍德行醫，英國博士；父親光前行船，交大畢業；伯父和父親爲馬來西亞共産黨和抗日義軍創始人，解放之時應中國政府邀請海歸，投效于新中國。叔父裕後即留守僑居馬來西亞，繼承其父兄産業從商。伯父爲上海名醫，父親光前參與創建新中國海軍，後爲遠洋輪船長。文化革命二人均受到沖擊，此後伯父攜全家定居英倫。”

史料中有不少內容原先並不知曉，讀後讓我大爲震動。伯父的意思十分明了，壹則當年海歸報效祖國，文革遭受迫害，晚年攜家遠走英國，是前車之鑒；二則作爲華僑世家的子弟，無論身在何方，滿腔熱血的愛國情懷，應該始終不變；另則伯父就我的情形咨詢了英國律師並附上律師函，建議我申請入境簽證，進入英國或者馬來西亞再做打算。西歐是法制社會，獲得合法居住權，至關重要，如果淪爲非法移民，身心無限期遭受折磨，可能永無出頭之日。

屋漏偏逢連夜雨，不久我們接到航老板的通知，五位中國木匠即將抵達金陵飯店，我們必須離開宿舍。高情厚意的柳老師夫婦當即表示，讓我們倆住過去，擠到他們本來狹小的寓所，實在是說不過去，又沒有其他去處，我們各自的荷包被翻了個底兒掉，早已亮起了紅燈，如果在挪威沒有生存可能，卷鋪蓋跑路的盤纏都成了問題。

李敏

萍蹤傳書（作者：李敏）（原創）



奧斯陸的早春淩霜傲雪，雖然沒有松，竹，梅作歲寒三友，街道上的玉樹瓊枝，潔白素裝，也是分外妖娆。在冰天雪地中仿彿什麼都固化了，唯有路邊海德羅石油公司的綵旂飄飄，不禁想起唐代岑參的七言古風：“北風捲地白草摺，鬍天‘三月’即飛雪。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旂凍不繙”。  “瀚海闌乾百丈冰，愁雲慘淡萬裡凝”，我們白天在外奔走，傍晚步履艱難迴到傢中，一無所穫。劉老師伕婦去了飯店，我們在燈下討論下一步方案，小主人貝貝坐在桌邊，手支甜甜的小圓臉，好奇地聽著我們的談話，雖然什麼都不明白。大成心理素質不錯，歷來樂觀有餘，現在看來也是心事重重，我們說說停停，停停說說，不著邊際，沒有效率。大成起身，牽著貝貝的手，讓她迴客廳看電視。他迴來眨眨眼，神色有點異樣，平時的雙聲叠韻越髮明顯了。  大成艾艾地說，“你也看到，奧斯陸的居民十分富足，心地又很善良，不如從明天起，我們倆上街頭行乞，”他接著解釋道，“乞討本是彿教語，古代和尚託缽以求佈施，落落大方，西遊的唐三藏當年也是要化緣的。況且我們是迫切的求助，不是因為可憐。”他說的那樣高調，試圖說服我，聽者心頭還是不免一陣刺痛。  我沉默了半響說，據《朝野僉載》記載，唐朝巧匠杨務廉髮明了木製的僧人，拿著碗說：“佈施！” 自動行乞，市人競相圍觀，生意興隆。杨木匠之所以用木偶代替自己，恰恰說明行乞也是有成本的，就是人的尊嚴。所以做人要“不為窮睏而改節，任憑世道如頽波，我心如砥柱”。  作為生活體驗，不要說當乞丐，即使乾綠林學剪徑也無妨，但是如果作為生活手段，我反對。古人言：“末路不怠荒，才是真正英雄”，我們有勞動的能力，就不會沒有生存的希望，伸手討乞不僅感情上過不去，要緊的是使人墮落，會因此喪失運用正常生活手段的願望和本能。  大成說：“吾若萬裡長江，何能不韆裡一麴！”他的意思是，大丈伕能屈能伸，生活就是要不擇手段，主要的障礙是所謂的羞恥心或負疚感諸如此類的東西，勇氣來自於打破陳規。對此我委實不敢苟同，雙方都很激動，尺長寸短地爭論起來，任我們倆自詡雄辯高談，卻無論如何也無法勸服對方。撇開意見分歧不說，不同尋常的話題和爭論，錶明我們山窮水儘的非常睏境。  第二天，大成一早外齣，雖然沒有明說，我心裡很明白。黃昏時分大成歸來，他不說什麼，我也不問什麼，隻是從他的複雜神情，透齣幾分難以掩蓋的壓力和焦慮，我相信，即使他真的實踐了什麼，雖然為之珮服其勇氣，現在他至少開始懷疑自己，反思因而付齣的代價。

李敏

萍蹤傳書（作者：李敏）（原創）

行到水窮處，坐看雲起時，不久我們偶然找到一條生路，爭議也就自然消失。在奧斯陸，沒有巴黎那樣繁華的夜生活，也沒有維也納那樣密度的文化場所，地處靠近極圈的寒帶，北國的峭寒和漫漫的長夜，蹲酒吧站舞廳泡飯店，成了消遣最自然的選擇，人們在那裏暢懷盡興，一醉方休，酒精飲料是常規的助興之物。夜幕降臨的大街小巷，東倒西歪的醉鬼，比比皆是。人行道上，綠化帶邊，各個角落都丟棄著無數的酒瓶。
我們和柳太太到購物中心，發現一種酒瓶回收機器，顧客們把空瓶挨個放入，可以根據電子記錄器顯示的數字，在結賬處取得款項。才思已盡的我們觸發靈感，收集酒瓶應該和當地勞工法沒有抵觸。柳太太說，這是個好主意，實際上早已有人用過此法。早年航木匠生活拮據時，就曾率領一家大小開風氣之先，駕著一輛小貨車，走街串巷掃蕩酒瓶。“一語點醒夢中人”，多虧柳太太的指點迷津，原來一盤死棋，現在又活了，拾荒總比乞討來得體面。既然有了先例，從此我們操起這個“自由職業”。
接下來要解決物流問題。在馬路邊，樹叢中經常可以發現不上鎖的自行車，原來在這裏，自行車是作爲春夏季健身之用，隆冬來臨之際，往往被隨手丟在遺忘的角落。我們得以挪用充當運輸工具。看著這個路不拾遺的朗朗乾坤，開始很有負罪感，畢竟是有偷竊之嫌，況且寒冬的挪威，根本沒有人騎自行車。兩個亞裔男子，蹬著上下挂滿酒瓶的單車，縱橫奧斯陸城區，可想有多顯眼。
我們一邊幹，一邊互相打趣，光憑整頓市容一項，奧斯陸市政府該給我們頒發獎章才是。我們搜索公共地界每一個角落，就像老道的掃雷工兵。拾瓶子必須掌握時辰，最佳時間段爲半夜至淩晨，因爲夜半時分，丟棄的酒瓶數量達到最大值，我們二人“夜襲隊”的緊張工作，可以一直持續到拂曉。
夜深人靜萬籁俱寂之際，別動隊的幹活，可以無所顧忌，如果衆目睽睽之下，畢竟難免感到有失臉面。接下來該詛咒的強大對手，奧斯陸市政的機械化清潔工出動，地毯式地把酒瓶掃蕩一空，運作效率之高，速度之快，不是我們遊擊隊員可以望其項背，也就到了鳴金收兵的時刻。
我們跑到居民住家的後花園，打開塑膠的分類垃圾箱，或者爬到路邊集裝箱式廢物櫃中，翻騰我們所要的東西，在那裏面，我們往往可以看到各種丟棄的家具電器，許多幾乎是完好無缺，國民的富裕程度，可想而知。如果說衡量一個國家的GDP,看看該國的垃圾桶即可知曉，不無道理。
有一天，我們正在埋頭工作，突然發現路邊站著一個警察，托著下巴望著兩個灰頭土臉的東方人，我們趕緊解釋，這是自己的收藏愛好，何況這都是些廢棄的物品，不是嗎？這位大胡子的挪威巡捕聳聳肩膀走開了。看來他沒有任何理由不相信我們，雖然聽來匪夷所思。
小貝貝是編制外的幫手，經常放學回來，一進門就嚷道，“舅舅，一路上我又給你們撿到幾個瓶子。”

李敏

萍蹤傳書（作者：李敏）（原創）




挪威的華人大部分集中在奧斯陸地區。挪威國土顯狹長形南北走向，奧斯陸位于最南端，越朝北，人煙越加稀少。據說有壹個華僑，跑到挪威和蘇聯邊境開飯店，挪威政府大爲贊賞，通報嘉獎，這位仁兄開設飯店的貸款，由政府提供擔保，聽說飯店生意火爆，在那裏，飯店也是絕無僅有，別說是中國飯店。

我們討論，在進壹步窮途末路的情況下，幹脆深入挪威北部討生活。挪威的北端位于泓峥蕭瑟的北極圈之內，到了六、七月份那裏根本沒有黑夜，可以看到夏日的午夜太陽以及美麗的北極光，即便想想也挺浪漫。北極圈中的斯瓦巴特群島，有著終年不化的冰海雪原，是北極熊和愛斯基摩人的永凍世界。據說，那裏壹個雞蛋砸到地上，就會如同皮球般地彈跳起來。

挪威保持有兩千名礦工常年生活在斯瓦巴特群島，半年輪換壹次。我們打算到達那裏以後，爲挪威礦工充當夥頭軍，服務于極地的居民，想必應該能夠感動上帝和挪威當局。我們草擬了壹封給挪威國王的英文信，同時抄送政府，國會和報社。同樣富有想象力的柳老師表示大力支持，他將要給我們配備越野自行車，禦寒皮衣等裝備，使我們順利到達地球的北角。

柳太太堅決反對，埋怨丈夫非但不勸阻，還跟著想入非非，她害怕我們成了北上不歸路的凍死骨，“那是北極，外面多呆壹會就成冰棍，多少探險家送了命，虧妳們還想得出來。妳們都是有妻兒的，萬壹有個閃失，如何對得起家人。”

奢太太知道這個消息，也急忙趕來勸告我們，她和奢先生商量下來，認爲這個計劃太過天真，萬壹挪威政府不予同情，我們連延期簽證的喘息機會都可能失去。所以不宜輕舉妄動，還是暫時逗留奧斯陸從長計議，設法積累些錢和申請其他西方國家的入境許可。

芙廬飯店是奧斯陸爲數不多的台灣飯店，于老板著裝壹身名牌，附庸風雅，與水手出生的航老板不同，沒有那種滄桑之感。他有著人五人六的樣兒，注意保養，打扮入時，鼻梁架著鍍金眼鏡，給人第壹印象就是精明油滑，卻猜不透的是，開飯店前他究竟是幹什麽的。我們來到了奧斯陸，在袖珍的華人社會成了頭條新聞，無人不知，無人不曉。于老板讓人找到我們，壹見面，即開門見山讓我和大成幫他打工，我們感到十分吃驚。

原來是因爲勞資糾紛，芙廬飯店四個香港師傅，突然壹夜之間失蹤，臨走還破壞了于老板的冰庫，令他手忙腳亂，狼狽不堪。在移民管制極其嚴厲的挪威，找到壹份黑工，是天上掉下的運氣。于老板說每天工作十二小時，月薪五千挪威克朗，對于日暮途窮的我們而言，這無疑是壹筆不菲的財富。而于老板，確實是揀到兩個便宜貨，和挪威人相比，這樣的薪酬是二十多年前的水准，即使按照充滿潛規則的華人社會標准，也只是華僑正常工資的三分之壹。從此，我們進入遠離主流社會的邊緣角色。

李敏

萍蹤傳書（作者：李敏）（原創）


和金陵飯店不同，芙廬飯店的服務生是清一色的外國人，其中除了挪威人以外，有南斯拉夫人，摩洛哥人，老領班來自西班牙。在廚房裏，自然以中國廚師爲主角，勤雜工由東歐，南歐，非洲和印度次大陸的各種移民充當。廚師長姜舒倫和廚師蔡，王三人均來自台灣。

台灣師傅的人品和素質不錯，有著強烈的民族自豪感。廚師長姜舒倫是個典型的職業廚師，長期和爐頭油鍋打交道，性情火爆，往往連東家也不放在眼裏，如果于老板在不合適的時間出現在廚房，姜大廚會對他說：“哪兒涼快那兒呆著！” 至于那些進廚房端菜的外國侍者，噤若寒蟬，經常被廚師長劈頭蓋臉罵出去，相比之下，對我們要和顔悅色許多，令人感到同胞體恤之情。

作爲不辭而別的香港師傅的頂替，我們主要的工作是大量的切配，外加搬運（倉庫和冷庫均設在地下室）。一上班我們簡直成了牛，每天連續工作十三個小時以上，才能剛好抵上原先四個人的工作量，並且于老板還不斷地增加額外的工作。心甘情願的我們幹得不亦樂乎，證實了一句經典的老話：人們只有享不了的福，沒有受不了的苦。

首先我們開始整頓亂糟糟的大倉庫，將所有的大米，食品和飲料，重新排列囤放，用重堿刷洗廚房和庫房的陳年汙垢，把幾百件工作服洗滌一淨，總之，于老板可以讓人沒有一秒鍾的喘息。飯店的生意極其興隆，我們的工作也就越發繁重。

常規的工作是，把大塊的凍肉從冰庫提出，剔骨去皮，幹的是當年庖丁解牛的行當。一開始生割硬砍，不知順著肌理筋骨，久而久之，遊刃有余。粗加工後，進入細加工的程序，即先在切肉機上刨成條狀，然後在砧板切成肉片或肉絲，最後放入塑料桶上漿挂糊，此刻必須卷起袖子，將大半個胳膊插入，在加了水，菱粉和調味品的肉片肉絲中不斷攪拌。

鹹漬對皮膚刺激倒是其次，但是冰徹的痛感滲入骨髓，難以支持，要兩條胳膊輪流交換。另一個日常工作是將整桶的凍大蝦去殼剔腸，這不是太糟糕的工作，可以坐在權當板凳的醬油桶上，暫且解解腿乏。每天有一大半時間在陰暗潮濕的地下室度過，咱們倆常常自我戲谑“白區的地下工作者”（一九四九年前在國民黨統治區的地下共産黨），資本主義的挪威王國白雪茫茫，自然是白區無疑了。

我還有一個特殊的額外工作，即隔三差五爲于老板擦車一次，要求是一絲不苟。這是一輛奔馳500，時價十二萬美金豪華轎車，和他無名指上的大鑽戒一樣，是于老板最爲炫耀的東西。開著嶄新的奔馳車，在奧斯陸招搖過市，用于老板的原話是：“太拉風了！”

每次溫水洗車以後，我用全棉紗布擦幹車身，然後開始打蠟抛光，增進車漆光澤，用麂皮擦拭以達鏡面效果。接下來是汽車內飾美容：對儀表台、頂棚、地毯、腳墊、座椅、座套吸塵清潔保養。爲了嘉獎我的敬業精神，于老板特許打開一流的汽車音響，系統在全車十二處配有喇叭，車門上也有三組揚聲器，宛如置身于音樂廳歌劇院般現場享受，讓我一邊工作，一邊聆聽北歐歌星令人過耳難忘的絕活—熱情奔放的藍調搖滾。

雖然汽車的主人太過吹毛求疵，不過每當服侍這輛高級小車，無疑是我最爲陶醉的時刻。當撫摸著烏黑油亮的車身，不禁心想，今生今世若能開上這樣漂亮的汽車，也不枉世上走一遭。早年在挪威的汽車美容經曆，使我落下了這方面的潔癖和嗜好，以後的歲月，只要看到汽車有點塵土，無論是他人還是自己的，都會有上前擦洗不可遏制的沖動，就像電影“摩登時代”中的卓別林，他從流水線下來無法自制的機械動作。